《上帝之城》這部影片以報社攝影師布斯卡（阿炮）的第一視角展現了巴西里約熱內盧赤貧區中的人生百態。影片中除了有熱情的桑巴舞和南美洲的風土，籠罩在鼓點與海風之下的青少年犯罪也給人以深刻的記憶。

通常為人們所理解的青少年生活往往是單純美好的，而影片中的這些孩子，在應當“兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶”的時光里，進行著一種搶劫、販毒甚至殺人的犯罪生涯。這種與常人相異的犯罪行為被稱作是越軌行為。針對越軌行為，有多種角度可以來詮釋，而本文將從心理學視角來對之進行分析。

心理學中主要有以下幾個理論可以用來對青少年越軌行為作出解釋：精神分析理論、人格特質理論以及行為主義心理學的行為學習理論。

首先，從精神分析理論的角度來看，越軌行為的產生是受到了潛意識的影響，而人的潛意識表現為兩個部分：“本我”和“超我”?！氨疚摇笔且环N基本的生理和心理本能，遵循的是所謂的“享樂原則”，而“超我”則是社會道德模范內化于人類潛意識形成的心理約束機制，相當于“良心”。因此，人會不會產生越軌行為就可以視為是在“本我”和“超我”之間進行取舍，當一個人的“本我”戰勝了“超我”，他的行為就會表現為越軌行為，而當這個人的“超我”戰勝了“本我”，他的行為就會符合主流社會的價值取向。由此看來，《上帝之城》中的青少年犯罪人們明顯是“本我”太甚而“超我”不足。比如，影片開端中的“少年三俠”，犯罪對于他們而言并無其他目的，只是為了獲得生存的物資——瓦斯和鈔票，正如阿炮的哥哥阿呆所說，他混兄弟只是為了擺脫勞動的艱辛而獲得財富。在他們心中，犯罪就是為了滿足“本我”的需求，因而當搶劫就能使得“本我”得到滿足時，他們也不會選擇去殺人。另外，在影片中除了大流氓“小霸王”等一群人之外，還有一群燒殺搶掠的小孩，也是他們最終結束了“小霸王”的生命，當這些小孩去搶劫面包店的時候，他們為獲得的面包而歡欣鼓舞，并且他們為了想獲得更多的利潤，打起了販毒的主意。此時，社會道德模范對這群青少年犯罪人并不管用，他們想獲得的只是犯罪所帶來的物質上的充盈和進而獲得的精神上的快樂。

其次，從人格特質理論的角度來看，個人的行為是由個人的性格所決定，性格相對固化并且可以觀測，因此，可以通過觀測性格來判斷一個人的行為趨勢，而不需要過分糾結其性格的形成機制。在這一領域，Hans Eysenck對人格特征進行了歸類研究并且發現：人格特性與特定的犯罪類型高度相關，即表現出高度神經質，高度外向性，或高度精神質的個人更容易出現暴力犯罪行為；反之，表現為內向性，情緒穩定的人產生暴力犯罪行為的可能性要大大減小。而《上帝之城》中有這樣兩個主要角色可以詮釋這一理論：“小霸王”和“阿炮”?！靶“酝酢笔巧系壑抢镒畲蟮牧髅?，他心狠手辣，無惡不作。在少年時期，那時他還叫“小豆子”，就經常惹是生非，別的伙伴一起踢足球，他也要過來摻和一腳；女孩不理他，他就要采取強暴的方式；最令人咋舌的是他為了發泄心中的不滿，在參與“少年三俠”搶劫旅館的行動之后，將旅館中的人全部殺害。這樣高度神經質，高度外向的性格使得他非常容易被激怒，進而對暴力犯罪樂此不疲，后期還特地要求“阿炮”拍下自己持槍的照片以大肆宣揚自己的暴力。而“阿炮”則與小霸王截然不同，盡管他也生活在上帝之城這個充滿罪惡的赤貧區，家里的哥哥還是一個出名的流氓，但是他生來膽小，不敢惹弄是非。正如他多次向小伙伴“阿猛”說道：“反正我不會當流氓或者警察，因為我怕挨槍子兒”“我也不敢跟著我的哥哥阿呆，因為我膽小”?？梢哉f，“阿炮”膽小的性格使得他不敢從事暴力相關的事情，就算是在手槍唾手可得的時候，殺死“小霸王”，為兄長報仇的念頭也只是一閃而過，他不敢付諸實施；甚至當他和喜歡的女孩安潔莉卡坐在海灘上時，也不敢招惹前來討大麻抽的一群小毛頭。

最后，從行為主義心理學的行為學習理論的角度來看，條件作用被認為是動物在與其環境互動過程中系的行為的基本機制。條件作用有兩類：由Pavlov發現的經典條件作用和由Skinner發現的操作性條件作用。經典條件作用中，有機體被動地習得環境中具有關聯的刺激并相應地發展出相應的預期和反應。操作性條件反射作用過程中，有機體以自主行為對環境做出反應，并根據其效果習得或放棄該行為。也就是說，經典條件作用下的越軌行為是學習和模仿的結果，青少年耳濡目染了犯罪行為，就會對犯罪習以為常，進而去實施越軌行為。比如，影片中有殺死“小霸王”的那群小孩，他們生活在充滿罪惡的上帝之城里，一次次目睹著搶劫、槍戰等暴力案件的發生，并且覺得這些暴力行為是非?？岬?，有意識地去模仿。久而久之，他們完成了從單純的崇拜“小霸王”到模仿“小霸王”到取代“小霸王”的轉變，相應的也就成了暴力犯罪的真正實施者。而操作性條件反射作用下的越軌行為是來源于某一次偶然的犯罪。這里，正直善良的“帥奈德”是最好的例證?！皫浤蔚隆背錾碥姞I，也同樣生活在上帝之城里，但因為他生性熱愛和平，所以甘愿做一名普通的公交車售票員。但在女友遭到“小霸王”的強暴，弟弟被“小霸王”殺害后，他決定復仇。在殺死一名“小霸王”的手下后，他發現人們都很敬畏他，甚至有“紅毛”等一伙人前來招徠他，為女友和家人復仇的目的指日可待。于是他加入了“紅毛”的犯罪團伙，挑起了上帝之城的兩派斗爭。

綜合上述理論，我認為行為主義心理學的行為學習理論更具有說服力。原因有以下幾點：

相對于精神分析理論和人格特質理論而言，其更具有邏輯上的可證偽性。“潛意識”和“個人性格”是抽象的概念，并且就很難去證偽。要了解一個人的“潛意識”和“個人性格”往往來自于他本人的訴說，但這樣的訴說是否真實可信本身就應該打一個問號。而條件作用則相對客觀很多，因為人的生活環境使能夠被客觀的加以觀測的，也就是說，如果想知道環境中的某種刺激與人的行為是否有所關聯，只需要將同一個人置身于不同的環境就可以了，證偽也就變得更加容易。影片中的“少年三俠”在外搶劫，但在家中卻非常關愛自己的家人，因此，對于表里不一的人而言，如果采用精神分析理論和人格特質理論，只需要撒個謊就可以改變結論，對其進行證偽也就變得異常艱難。

另外，行為學習理論的操作性也更強。俗語說“江山易改本性難移”，從控制變量的角度而言，對客觀存在的環境加以調控要比對主觀的人的思維加以調控更加容易。實踐是檢驗真理的唯一標準，操作性較低的理論往往很難對其進行充分的實踐與驗證，與此同時，其科學性也就更難得到實質意義上的證明。在影片中，環境的改變是很常見的，主人公“阿炮”盡管在上帝之城中生活，但他也可以在富裕、安全的地區工作；但是“阿炮”膽小的性格卻沒有改變，由此可見從操作性來講，改變環境要比改變思維簡單很多。

最后，科學的理論是需要通過廣泛觀察而建立起概率性認識的。精神分析理論和人格特質理論的形成本身就沒有進行大樣本容量的觀測，并且其不可證偽性和低操作性也注定了其難以進行大樣本容量的科學觀測。凡事都不是絕對的，科學需要尊重認知對象的內在復雜性與個體差異性，而行為主義心理學的行為學習理論是可以加以統計進而得出準確的概率性認識的。例如影片中的“帥奈德”，他的越軌行為并不是由其潛意識中的“本我”和自身的性格而導致的，因而借助于精神分析理論和人格特質理論就很難去認定。

由此可見，當我們在討論青少年越軌行為的相關理論時，我們實際上是在判斷哪一種理論更能對青少年越軌行為加以科學的解釋與準確的預測，不管是從理論本身是否周延、是否邏輯自洽，還是結合影片中所展現的案例來看，行為主義心理學的行為學習理論都是科學的。因為這種理論符合科學的三種特質,具有較強的可信度。借助科學的理論，人們才能得出正確的結論，才能尋找到解決青少年越軌行為這種社會問題的正確道路。

? ? ? ? ? 本學期 期末不想再掉頭發的法科學子

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 歐陽月瑩