如果你的朋友圈里有四川人，那么前兩日你應(yīng)該能看到這樣的圖文：
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人間的天堂，神奇的九寨前晚發(fā)生了7級地震。
震感剛過，朋友圈里便曬出各種自嘲式的段子、圖片。有關(guān)于地震跑還是不跑的糾結(jié)，有正在淡定打麻將的，有廣告收留小鮮肉難民的……換來讀者一陣嬉笑。
身在香港的同學心系家鄉(xiāng)，發(fā)文配圖。圖片中兩人對話如下：
“睡覺了，記到一會兒地震了給我電話。”
“我們這種經(jīng)歷過大地震的，八級以下都不得給你打電話影響睡眠，八級以上的就不用給你打了。”
沒有經(jīng)歷過滄海巫云的心懷，應(yīng)該是發(fā)不出這樣的圖文吧。
記得九年前，一個人守著那棟幾乎空了的樓，看著電視，聽到新聞里滾動播放總理說“不放棄每一個人”，于是很安心地關(guān)上電視，踏踏實實地睡覺。今天再看，九年前的這場災(zāi)難，是對四川人心志的一次艱辛考驗。四川人天性里的歡樂，在這場巨災(zāi)中得到升華般的錘煉。
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這種歡樂是安逸的生活里浸泡出來的。“天府之國”地貌多樣，氣候分明，物產(chǎn)豐富。自從李冰父子修筑了都江堰后，成都平原風調(diào)雨順。人們再不需要在農(nóng)事上花費大量心力，就有了更多時間用在娛樂上。作為茶的故鄉(xiāng)，四川人最愛的休閑生活就是喝茶擺龍門陣。一碗蓋碗茶，一把竹椅子，幾個人圍坐一起，沒有特別目的，天南海北，鄰里短長，樣樣都可以擺。這種聊天還是特別真誠率真地為聊而聊。如果有個人很會擺，擺出了個陣勢來，擺得波瀾壯闊、曲折離奇、精彩紛呈，其他人就都閉口，傾身相聽，聽得津津有味。李伯清就是這樣的龍門陣高手，大家都愛聽他的“散打”，聽完高高興興。
龍門陣是有淵源的。四川一帶出土的說唱俑，一律是眉開眼笑，喜氣洋洋的樣子。說的人高興，聽的人想當然也是喜笑顏開。出土的陶俑也往往頭上戴花。唐宋男人戴花不稀奇，可是這東漢說書人俑也頭戴鮮花，一定是美飾自己，從一干人中獨立出來的意思。陶匠捏了戴花藝人，一定也是滿意的。蜀人的歡樂是建立在世俗的滿足感上。
這種現(xiàn)世生活的滿足感正是樂觀的源頭。吃飽了就玩兒，這樣的生活里長大的人很難不快樂，不滿意的。當然，這種滿意和快樂是柴米油鹽的快樂。它們成為道教成長的沃土。
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道教修行的彼岸是成仙。這和佛教大不同。佛教看這個世界總不夠好，要人超脫生死，去往西方樂土。道教卻是要長生不老，與日月同壽，成了仙，留在世間濟人，像那呂洞賓，鐵拐李。我常想，成仙的意思大概是說這個世界還是不錯的，因此得想辦法賴著不走吧。
天師道于鶴鳴山創(chuàng)立，自此信眾漸多。青城山是張?zhí)鞄熡鸹兀源顺蔀榈澜堂健Ｉ缴系娜宋木坝^也多與道教有關(guān)。每到夏季，青城山就成為人們避暑納涼的好去處。
位于城中的青羊?qū)m，百年前地點未變，卻是在成都西南向的郊區(qū)。《死水微瀾》里，寫得明白，逢到二月十五，老子的誕辰，這一天大家都要趕青羊?qū)m。大家并不說趕廟會，因為趕青羊?qū)m可做的事實在比廟會豐富得多。鄉(xiāng)下人來買竹器農(nóng)具，城里人買小玩意兒字畫。更重要的原因是，趕青羊?qū)m期間，大家族女眷可以拋頭露面大方看男子，男人們也可以圍在大殿上隨意看女人。不過李頡人先生接著寫，拜三清像的女子男人們多不愛看，因為大多比男子還丑；她們生怕男人們不看，有的還要故意挑逗。
讀到這里不禁莞爾。這里的香火彌漫著人間煙火氣，蜀人們在神仙面前大大方方地展現(xiàn)著百姓們熱烈的火鍋生活，神仙們似乎也不以為忤，香火鼎盛。
道教的道法自然思想從此潤物細無聲。川人們聊天，常會聽到“莫焦，順其自然嘛”。初時，我以為這就是個成語而已，是個安慰人的套路。久了，竟也咂摸點味道出來。拿這個和四川人聊天，是有頂好效果的，對方常會滿意地點頭：“就是，走到看嘛。”
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“走到看”的態(tài)度，常常是川人應(yīng)對世情的法子。
昨夜坐在電腦前，突然覺得屏幕和椅子微微晃動。心里喃喃，是不是地震了。聽得鄰家驚呼，像是什么東西掉下來。自家的吊燈明顯地晃動起來。果然地震了，跑還是不跑呢？四周靜悄悄的，所有東西還是在原來的地方。我呼口氣，給老公和老媽各撥了個電話。開會的開會，吃西瓜的吃西瓜。老媽還拒絕我去接她的建議，說準備睡了。想了想，收拾一下，到了樓下。中庭一個人也沒有，各家燈火闌珊。我默默地刷著朋友圈。我知道，朋友們的嬉笑背后都在“走到看”。
我最先看到的是景區(qū)直通車微信發(fā)出的應(yīng)急措施：停止發(fā)往九寨溝的直通車，開始退票工作，好讓出緊急生命通道。看到這個信息，心下不由松口氣，職能部門反應(yīng)如此之快，九寨溝那邊應(yīng)該也開始了救援行動。
“走到看”背后，藏不住的是溫情和掛心。不少朋友發(fā)出志愿救助等信息。也有人開始尋找更安全的住處。無論是救災(zāi)還是自救，較之9年前的慌亂和無序，大家都多了一份淡定和從容。
川人的“走到看嘛”，順應(yīng)自然，無為守柔，超越歡樂，已是達觀的姿態(tài)。
說回來，朋友圈外，難道沒有一絲不安和慌張嗎？
前晚，朋友說，她當時迅速往廁所跑去。聽她管自家衛(wèi)生間叫廁所，我們都笑。
此刻，看看腳下的地震包，粗劣卻讓人心安。人有七情，怎會只有歡樂。可是，堅強樂觀、苦中作樂才是對生活最好的回應(yīng)吧。
