侄兒問：追求幸福生活，是人的天性，功利傾向難免，也是合理的。對此，伯父能不能說說王陽明的看法？
伯父答：“君子愛財，取之有道”，那是正常的。如果取之無道，不守常規，私欲膨脹，什么害人的事都敢干，那么，功利傾向便會變質為功利主義，而功利主義是良知的大敵，陽明當然要強力反對。
請看，白話王陽明《傳習錄.答顧東橋書》片段：
“距離圣學時代太遙遠，霸術的廣泛流傳，已造成不可磨滅的影響，即便是賢惠之人，也不免深受霸術的影響。
“如此沸沸揚揚，競相在天下爭斗打鬧，不知有多少人？！面對萬徑千蹊，人們無所適從。世上的學者，如同走進了百戲同演的劇場，處處都是嬉戲跳躍、競技斗巧、爭妍獻笑之人，觀者瞻前顧后，應接不暇，致使耳聾眼昏，神情恍惚，成天在那里胡亂轉悠，樂不知返。
“圣人的學問，越來越晦暗；功利的習氣，越來越嚴重。期間，雖也有人推崇佛、老，但佛、老的觀點，始終不能消除人們的功利之心。雖也有人曾主張綜合群儒的主張，但群儒的主張，最終也不能破解人們的功利之見。功利的毒汁，已深深地滲透到人的心底骨髓，積習成性，時至今日已達幾千年之久。世人在知識上，彼此炫耀；在權勢上，彼此傾軋；在利益上，彼此爭奪；在技能上，彼此攀比；在聲譽上，彼此競取……
“士者此生，以學為志，不也是太勞累、太拘泥、太艱難了嗎？唉，真可悲??！有幸的是，人心中的天理，始終不會泯滅覆沒；良知的光明，萬古如一日?，F在，傾聽了我所講的‘拔本塞源’的主張，您一定會惻然而悲，戚然而痛，拍案而起，如決口的河水，一瀉千里，勢不可擋！若非豪俠之士，自覺勇敢地奮起，我還能夠對誰寄予厚望呢？”
看了王陽明對明代中期社會現象的描述，再比較一下物欲橫流的當今社會，有幾分相似？簡直是入木三分！他講了功利習氣（即功利主義）的表現和危害，又指出原因在于霸術（即中央集權專制）影響太久，又講人心中的天理、良知還在，不必悲觀，并提出了殷切期望。
王陽明的話，值得我們當今世上每一個人，特別是當權者深思！
