人類因?yàn)榫邆洹爸浴倍饾u變得傲慢，企圖支配自然的欲望不斷膨脹。同時(shí)“知足”這道自我節(jié)制的防線消失。還想要更多、還想更加富裕，這種貪婪之心赤裸裸地凸顯出來(lái)，終于威脅到自己賴以生存的地球環(huán)境。——P175
私欲的追求要適度，滿足于略感不足的狀態(tài)，剩余的就與人分享。或者給予他人，滿足他人。要具備這種度量和慈愛(ài)之心。——P177
構(gòu)筑現(xiàn)代文明的動(dòng)機(jī)是人的欲望——想吃得更好，想賺得更多，想過(guò)得更快樂(lè)。但到了新的時(shí)代，想讓對(duì)方過(guò)得更好，想讓他人更加幸福，以關(guān)懷和愛(ài)為基礎(chǔ)的利他的文明，或許也將開(kāi)花結(jié)果。——P177
看不清因果報(bào)應(yīng)這條法則，不肯輕易相信它，這是因?yàn)槟阒粡囊粋€(gè)短的時(shí)段來(lái)觀察事物。某種思想和行為要作為結(jié)果呈現(xiàn)出來(lái)，需要相應(yīng)的時(shí)間。——P186
從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，誠(chéng)實(shí)的人，堅(jiān)持行善積德的人不會(huì)總是倒霉；而懶散的人，不負(fù)責(zé)任的人也不會(huì)一直榮耀。——P186
有人干了壞事卻未見(jiàn)惡報(bào)，因?yàn)樗\(yùn)勢(shì)尚佳或僥幸逃逸；有人做了好事卻未見(jiàn)善報(bào)，因?yàn)樗粫r(shí)時(shí)運(yùn)不濟(jì)。但隨著時(shí)間的推移，狀況逐步修正，結(jié)果“種瓜得瓜種豆得豆”，大家各得其所，進(jìn)入他們應(yīng)有的境遇。——P186
原因和結(jié)果之間，簡(jiǎn)直可用等號(hào)連接，原因和結(jié)果吻合的程度之高甚至可以用“可怕”兩個(gè)字來(lái)形容。短期來(lái)說(shuō)或許不盡然，從長(zhǎng)期看，善因結(jié)善果，惡因招惡果，因果報(bào)應(yīng)準(zhǔn)確無(wú)誤。——P187
因果必報(bào)，但需要時(shí)間。記住這句話，不要因?yàn)橐粫r(shí)不見(jiàn)效果而焦躁，重要的是平日里不弛不倦，行善積德，堅(jiān)持不懈。——P188
宇宙意志為人類生命所設(shè)定的最終目標(biāo)，就是磨煉心志這一條。宇宙賦予我們的這個(gè)人生，不過(guò)是修煉我們靈魂的道場(chǎng)。——P195
磨煉心志、提升心性，要點(diǎn)在于日常生活中的“精進(jìn)”。——P196
人死后肉體消亡，但靈魂永存不滅。我有此信仰，在我看來(lái)，現(xiàn)世的死亡，歸根到底，無(wú)非是意味著靈魂開(kāi)始新的征程。——P196
我還有一種感覺(jué)，就是我們凡夫俗子不管如何努力修行，要真正參悟恐怕是不可能的，普通的人要達(dá)到開(kāi)悟的境界歸根到底是不可能的。——P198
人往往就是這么愚蠢、脆弱、不完美。但是，我認(rèn)為就是這樣也不要緊。朝著參悟的境界努力，最終達(dá)不到那樣的境界。但堅(jiān)持朝那個(gè)方向努力，決不半途而廢，這種精神本身就非常可貴。——P198
想要提升心志的愿望以及付諸實(shí)行的過(guò)程，這才是真正可貴的，這就能夠磨煉我們的心志。——P199
遵循發(fā)自真我及靈魂的理性與良心，把正確的倫理觀道德觀注入心中，也就是遵照“為世人為社會(huì)盡力”的思維方式把“知足”的生存方式銘刻于心，放棄無(wú)止境追求欲望的貪婪之念。這樣不斷地用理性和良心來(lái)制約感性和本能，一步步度過(guò)自己的人生，積累“為善的經(jīng)驗(yàn)”，就能磨煉心志，自然而然地向悟道的境界靠攏。——P206
所有的人都由上蒼賦予了任務(wù)，都在出演各自的角色。從這個(gè)意義上講，每個(gè)人的“存在”都有同樣的分量。——P208
人類具備知性和理性，帶著滿懷愛(ài)和同情的心以及靈魂降生于地球——正因?yàn)椤叭藶槿f(wàn)物之靈”，所以上蒼賦予了人類極為重大的任務(wù)。因此，我們有義務(wù)了解這個(gè)任務(wù)，認(rèn)識(shí)自己的使命，盡一生的努力去磨煉靈魂。為了讓靈魂比降生時(shí)更為美好，我們必須精進(jìn)再精進(jìn)。人為什么活著？我認(rèn)為答案也在這里。——P209
津夜書目：《活法》，[日]稻盛和夫著，曹岫云譯，中信東方出版社，2013年版。PS：圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，版權(quán)均歸原作者所有。
