［奧］阿德勒 著? 徐姍 譯

2018.8.30

我為什么看這本書？因為我自卑，我想超越。之前我曾一度認為我有心理疾病，消極、膽怯、懦弱，其實每個人心理上或多或少都會有點。最近幾年好了很多，因為我找到了精神支柱，我娶了一個好老婆，然后看了一些心理學方面的書。

阿爾弗雷德·阿德勒（Alfred Adler），奧地利精神病學家、心理學家，個體心理學創始人，現代自我心理學之父。早年間，阿德勒曾為弗洛伊德精神分析學派核心成員，但因二人學術觀點背道而馳，最終，阿德勒退出曾任職的維也納心理分析學會，創立個體心理學，其研究由生物學定向的本我轉向社會文化定向的自我，對后來的西方心理學的發展產生了重要影響。——譯者序 P4

《自卑與超越》出版于1927年。

第一章 生活的意義

我從小就開始思考這個問題：我為什么活？大學時曾問過同學，沒有找到答案，他們或許不想這些問題，說我想得太多。但我卻一直在找尋答案。

答案1.有人說，是為了他人，因為一個人死了，他的家人會難過，會受影響。這是真正的答案嗎？之前覺得說的有道理，但不一定正確。

答案2.為了活著而活著。這又顯得有些牽強，有點像文字游戲。

答案3.或者只是不想死，對死亡產生恐懼。初中時我很內向，封閉自我，把自己包裹起來，盡量不與外界接觸，我怕這個世界有意無意傷害到我。導致我用大量的時間思考。那時感覺自己是那么的弱小和無力，且沒有勇氣自殺，好死不如賴活著，我只是不想死罷了。

答案4.活著，給了我希望。我相信，我的人生道路還很漫長，以后會好起來的。

答案5.活著是為了體驗人生百態。這是我現在的想法。起碼爽一把再死。沒結婚前，我想我沒當爹，怎能死去，起碼得當回爹吧。現在有了寶寶，發現還有好多事沒做呢，我創業還沒成功，世界各地還都沒去過，還有好多好多書沒讀，還有好多沒做過的事想去嘗試，比如跳舞、畫畫、彈琴等等等等，人生太有意思了，充滿無限可能和未知，真想大喊一句《向天再借五百年》中的一句歌詞：“我真的還想再活五百年”。

答案1解讀：為別人而活。

人有兩種活法：一種是為別人而活，一種是為自己而活。中國六七十年代生人大部分屬于前者，90后大部分屬于后者，因為現在的年輕人更自我，更知道自己想要什么。我也屬于后者。前者活的太累，而且還會拖住他人。舉個例子：有的媽媽一生為了孩子，所以她希望孩子全都得聽她的，這樣把兩人硬生生“綁”在一起，貌似成為共同體，實質是兩個人，如果產生矛盾，兩人都會很累，有時會出現“魚死網破”的局面。

人可以分成兩部分組成：1.身體，2.靈魂。靈魂住在身體里。而這缺一不可，如果沒有身體，人就只能活在別人的記憶中；如果沒有靈魂，那就是植物人。我本來認為身體局限了靈魂，因為我們想飛是飛不起來的，如果長得丑，會受到別人的不待見，女生如果長的特別漂亮，周圍肯定會有很多男生圍繞，自然也會對性格等方面有影響。身體好比皮囊。

現在有了更深一步的理解。如果頭腦做出了錯誤的決定，身體會發出警告的。比如：吃飯，太好吃了就想多吃一點，吃多了就會撐，身體會表現出來，只是表現出來時頭腦忽略掉了，所以我們要聆聽自己的身體。我現在吃飯就會感受身體發出的信號，感覺吃到七八分飽了，就不吃了，但有時還是克制不住自己，我還需要努力。我現在注意飲食，只吃七八分飽，瘦了很多，感覺身體輕松了，起碼胃輕松了。

獲得成就感會感到幸福，而且幸福感持續時間會拉長。中彩票也會感到幸福，但時間一長，幸福感就會像拋物線一樣慢慢回到初始值。

有人把生活的意義定為奉獻，作者認為，是有前提的。前提是本人是出于本心做這件事，而不是自己心里不想做，卻逼迫自己做，就像有些人上班工作一樣。

第二章 心靈與肉體

由于心靈可以決定我們動作的方向，因此，它在生活中占據著舉足輕重的地位。與此同時，心靈也被肉體所影響，肉體是動作的執行者，心靈只能在肉體所具有的能力范圍內行使指揮的職權。比如，若是心靈希望肉體能夠奔向天上的月亮，那么除非能夠克服人體自身的局限條件，否則便是無稽之談。P79

作者單獨拿出一章來講心靈與肉體，是我上面提到的靈魂與身體，我們姑且按照作者的說法。

兩者是相輔相成的。

一個人從呱呱墜地到生命結束，肉體與心靈的合作都是持續不斷的。它們是不可分割、合作互助的兩個有機部分。P82

我們的研究對象是個體賦予自身及所處世界的意義，以及他們的奮斗方向、目標、生活方式。到目前為止，通過觀察個體的合作能力來判斷他們的心理差異，是一種最有效的途徑。P137

2018.8.31

第三章 自卑感和優越感

1對母親來說，在這種分離過程開始之前愛她的孩子，是件容易的事；但是，在愛孩子的同時，又讓孩子脫離自己，并希望孩子脫離自己，卻是件大多數的母親做不到的事。

弗洛姆P153

文中好多話寫的都很有道理。每個人都會有自卑情結，只是表現手法不同，有人表現為自卑，有人表現為自傲、自大。自卑感和優越感可以說是相反的，也可以說是相似的。比如有人有自卑情結，但他表現出來目中無人，很浮夸，有一種優越感，但內心是膽怯的。

某些人的行為其實是自卑感的表現，比如小孩親眼見到死亡，立志長大當醫生等。一種行為的背后是有其目的的，需深探他的內心世界，童年經歷對小孩長大后的表現會造成很深遠的影響。

2018.9.1

第四章 早期記憶

當一個人遇到困難，悲觀失望時，他會回憶起以前類似的經歷。比如說，一個憂郁的人，他的記憶幾乎都是帶有悲觀色彩的。如果他樂觀向上，同樣也會選擇與之相對等的記憶，他的記憶通常是愉快的，會讓他感覺更加愉悅。P200

對同一件事，不同人有不同看法，就像詩人，有人豪放，有人婉約，有人悲涼，可以改變，但很難。此章作者舉了幾個例子，分析了一些人的早期記憶，很受啟發。

2018.9.3

第五章 夢

作者認為，夢醒后有些夢會記不住，但會記住感覺，而且做夢會影響睡眠質量，確實如此，日有所思，夜有所夢。有時我做夢，記住夢的內容，雖然亂七八糟，看似拼接起來的，但都是和白天發生的事有關的，不像小時候，天馬行空，可能動畫片看多了吧。心情，也會影響到夢境，有時相反，有時延續，有人說：夢中和現實都是相反的，不管相反，還是實現，清醒時我都會自我測評，有時夢境中確實大膽，自己無所不能，白天醒來會很開心。

2018.9.4

第六章 家庭的影響

經研究證明：比起其他的各種心理，母親對孩子的保護欲是最強烈的。研究表明，在不同物種之間（如老鼠和猿），母道的力量比其他力量都強，甚至強于性和饑餓。假如它只能選擇一種，它一定會選擇母道。這種欲望的出發點是合作，而不是性。一般來說，母親都認為子女是自己身體的一部分。正是因為有了子女，她才覺得自己是一個完整的個體，自己可以主宰生死。在每位母親身上，我們都可以或多或少地發現一種相似的感覺：她們都認為子女是自己所完成的一件作品。我們可以這樣認為：母親認為自己就是創造生命的上帝。其實，追求母道就是追求一種優越感，就像對神的地位的追求。這個例子清晰地體現了這樣的道理：為了人類利益著想，我們會想方設法在社會感的指引下，將優越感目標運用到與人合作的過程中。P326

2018.9.5

小孩必須要得到父母的愛，如果沒有得到父母的愛的話，就要有替代者，比如：孤兒院老師、親戚等，如果都沒有，小孩會缺乏安全感，長大后會變得冷漠、內向，中國留守兒童出現這種情況的幾率很大，所以需要爺爺奶奶或老師代替父母給他們愛。

2018.9.6

1造成精神病態愛情的基本條件是“相愛的”一方或雙方都牢牢地抓住父親或母親的形象，并把他以前對父親或母親懷有的感情、期待和恐懼成年后都轉移到“所愛者”身上。這些人從來沒有超越兒童階段，成年后還在尋找兒童時代的聯系。

弗洛姆P361

有些人找對象是按照父親或者母親標準找的，比如性格、外貌等，有可能因為自己還在兒童階段，所以想找一個可以像父母一樣可以依賴、情感寄托的人。

第七章 學校的影響

作者認為，對小孩沒必要進行智商測試，容易自我設限，形成思維定勢，長大后不好自我突破，在學校下游、中游、上游，長大后工作中也會在下游、中游、上游。人生無限可能，所以不要自我設限。

遺傳不會對智商造成影響，沒有因果關系，這也是自我設限的一種。

身體或器官殘缺并不會對智商造成影響，有些人以此激勵自己，有些人則自我設限，消極對待，我們應該看清自己，有什么，沒有什么，哪些能改變，哪些不能改變。

我們理應讓孩子們了解到自我設限的行為是錯誤的，作為老師和學生，也應該避免迷信“兒童獲得進步是因為他的天生稟賦”之類的觀點。

我們在教育孩子過程中會犯各種錯誤，最糟糕的一種就是認為遺傳因素可以限制孩子的發展，這只是老師和家長對孩子管教失敗的借口罷了。由于這個借口，他們不必為自己對孩子的任何影響而擔負責任。我們應該抵制這樣一條不負責任的做法。一個教育者，如果將遺傳作為限制兒童性格和智力發展的原因，那么，我們真的無法期待他能夠在崗位上做出多高的成就。假如他發現他的心態和行為能夠對孩子造成影響，他就不會再用這樣的借口來推卸責任。P436

2018.9.9

第八章 青春期

我在青春期感覺買不到合適的衣服，我認為青春期是兒童過渡到成人階段的一段尷尬時期，同時，也覺得是整個人生中最美好的年華，就像破繭成蝶的過程。這一階段，也會出現各種各樣的問題，比如：父母忽視女兒，重男輕女，男性變得女性化等，都是有原因的，要找出根本原因，對癥下藥，也有一些比較棘手的。

文中談到了性，青春期不可避免會遇到的話題。如果父母長期忽視女兒，女兒在青春期會找其他男性發生性關系，貌似報復母親，實則母親并不知道。當父母看黃色錄像時，不應該讓子女看到，會影響到他們，即使不與他們講性，他們也會通過其他途徑了解到的，這時，我們應該正確引導。

2018.9.10

第九章 犯罪及其預防

犯罪很大的原因是罪犯缺少于人合作的能力，不愿與人合作，把自己孤立起來，而且會找到原因為自己開脫，所以他是有社會感的，再把自己僅存的社會感一層層撕掉，最終走上犯罪之路。

2018.9.11

罪犯的心理是扭曲的，會為他犯罪找到合適的理由，即使覺得不對，也會糾結、思考，直至扭曲自己的思想。他們的想法會和正常人不一樣，形成自己的一套理論，我們認為有意義的事，他們不認為有意義，他們會做無意義的事，對社會無益的事——犯罪，并將法律、警察等視為挑戰，被抓住時后悔的是為何不機靈點，被逮到了，下次犯案，應該做的更精密些。他們的思想很難改變，要探尋童年記憶，找到扭曲的根源，才有可能轉變他們的思想，使其步入正常軌道。

作者認為，罪犯都缺少與人合作的能力，與人合作可以避免犯罪。

作者不厭其煩的一遍遍在書中提到要與人合作，可見這點非常重要。

假如想要改變罪犯的行為，我們的一切活動都要指向一個目標：讓他愿意與人合作。P615

2018.9.12

假如我們在生活中總是在孩子面前描述金錢的價值，那么，孩子在面對職業選擇的時候，就很可能用收入來判斷一份工作的好壞。這種做法對孩子來說是非常有害的，在這種觀念的驅使下，孩子所關注的并不是自己可以為人類作貢獻的興趣，而是金錢。我們每個人都應該有自己獨立的生活，一旦達不到這樣的標準，我們很可能就會成為別人的負擔或累贅。然而，如果一個人只對掙錢有濃厚的興趣，那么，在與人合作方面，他一定不會展現出多高的水準。如果說，他將掙錢作為他最重要的目標，而對社會上其他的事物卻一點都沒有興趣，他就很可能將獲取金錢作為理由，實施盜竊、欺詐等違法的行為。就算他沒有采用這樣極端的做法，并且在獲取金錢的過程中對社會還是有一些興趣的，可是，這樣的人就算已經達到了富裕的目標，他的行為對其他人而言也沒有什么價值。這是一個奇怪的時代，我們不必驚訝于一些人致富的方式，可能他們運用的并不是正當手段，而最后也達到了腰纏萬貫的目標。雖然，我們不能保證那些一直運用正當手段，勤懇工作的人一定會獲得多大的成就，但是，我們卻可以肯定，這樣的人一定會保持勇敢的態度，并且不會失去做人的尊嚴。P675

作者認為，工作的目的不能是為了金錢，如果是為了錢，會失去做人的尊嚴。而中國人都是為了錢而工作的，因為生存不易，生存問題都解決不了，怎能好好生活。而且現在人總是能突破自己的道德底線，比如自己賣吃的，自己不吃，肯定有問題，地溝油照樣隨處可見，說白了，都是為了利。我想不為錢而工作，為理想，為實現人生價值，唉，知易行難啊。

有些人也會借用職業的名義來逃避愛情和社會問題。比如說，在我們所處的時代中，很多人就是用工作忙碌為借口來逃避愛情或婚姻問題的。一個對工作深感興趣甚至到了工作狂境界的男人或許會這樣認為：“我的工作那么忙，哪里還有時間顧慮到家庭啊，所以，如果婚姻出了問題，壓根就不能把責任怪在我頭上。”我們可以看到，很多神經病也在想方設法地逃避愛情和社會問題。他們要么是通過不正當的手段來接近異性，要么就是回避異性，絕不靠近。他們對其他的人并不感興趣，因此身邊也缺少朋友。他們會把幾乎所有的精力都固執地放在自己的工作上。白天腦子里是工作，到了晚上還在思考工作上的事。他們的狀態一直是緊張焦慮的，這樣的結果是引發了一些神經性疾病，比如胃潰瘍。之后，他們就多了一個理由，可以拿胃病作為借口來更徹底地逃避愛情和社會問題。還有一些人在職業方面缺少必要的堅持精神，他們頻繁地跳槽，認為可以通過這樣的方式來找到更合適自己的位置。結果，他們總是飄忽不定，最終什么也做不成。P677

現在人以工作為借口來逃避愛情和社會問題，壓力大，經常加班，沒時間，都是這些借口，搞的好像除了工作，啥也沒有。沒有興趣愛好，沒有朋友及愛情，沒有理想，有一個流行詞叫“空巢青年”，就是年輕人孤身一人，沒親戚，沒朋友，在大城市里生活，我們內心是多么的孤獨，過的本末倒置，其實最重要的是好好生活，快快樂樂，多陪陪家人、朋友。唉，難啊！社會怎么變成了這般模樣！

2018.9.13

作者認為，找工作要根據自己的愛好興趣，不能為了工作而工作，我同意。但現在人是為了錢而工作，我們的理想呢？難道真的不值一提嗎？

如果你不微笑，人們便會認為你沒有“悅人的人格”——如果你想事業成功（無論你是侍應生，是推銷員，還是醫生）你必須具有“悅人的人格”。

弗洛姆P688

第一次聽到“悅人的人格”，對我很有啟發，以前認為做好自己就行，取悅他人屬于拍馬屁，但為什么有些人很有人格魅力呢？聊過一次就印象深刻，而且周圍很多朋友呢？因為他有“悅人的人格”，我得多多培養這方面的能力。

附錄一 阿爾弗雷德·阿德勒年譜

1932年62歲

被長島醫學院（Long lsland College of Medicine）任命為醫學心理學客座教授。出版了《自卑與超越》一書，該書原名為：《生命對你意味著什么》（What Life Should Mean To You）。P801

全書讀完，很有啟發性，從生活的意義，到家庭、學校、職業、朋友、婚姻等等，包含很全面，還講到了犯罪，我認為屬于“病態心理”。研究心理學，從兒童開始研究最具代表性，說明心理是一以貫之的，成人的心理問題不是一蹴而就的，而是慢慢積累的，要追本溯源。自卑了如何超越，我在書中沒找到答案，可能讀的不夠細，需要再讀。書中經常提到“優越感”，是一種自卑的表現，提到最多的是“合作”，與人合作，能解決很多心理問題，我們是社會性動物。