對于孩童來說，愛讀故事性強的文章和小說，是天性使然。敘述能力是孩子們寫作能力的基礎，在這一方面西方不少優秀小說可以提供有力范本。然而若論夯實文字功底、潤澤生命底色，還需著眼于中國散文。
中國字原來都是象形的文字，它包含形、音、義三個部分，中國人習慣望文生義。浩瀚必非小水，涓涓定是細流。
而論中國散文，又可以將目光投向經歷過“五四新文化運動”的一代學人。這一代學人生活在新舊交替、中西碰撞、風云際會的時代，因而形成迥然不同的風度、氣質、胸襟、學識與情趣。如魯迅、巴金、豐子愷……
這一代學人里，文章適合中小學生讀的，首當其沖當屬葉圣陶先生。
就文學水準而言，葉先生不能算是最好的那一個，但是對于中小學生而言，他可以算是最適合的那一個。先生做過中小學教師，編寫過語文課本，是中國現代兒童文學的奠基人之一。葉先生了解中小學生，他知道中小學生需要什么樣的范文去指引他們閱讀和寫作。
近日讀先生的《三棵銀杏樹》，被他引導孩童的天真用心和控制文字的精巧智慧所感動。文章結構鋪陳和情感渲染可謂匠心獨運，渾然天成，可以被孩子們取作散文的模范。
文章依次寫了銀杏樹的四部分：枝干、葉、花、果。作者用妥帖的語言，分別描繪春之葉的生長之美，秋之葉的凋零之美、樹之花的小巧之美、樹之果的色味之美。
孩子們平時寫文章，寫到四季輪回，大抵以春夏秋冬的順序編排結構。在《三棵銀杏樹》一文中，葉圣陶先生另辟蹊徑，以冬春夏秋的結構順序安排行文。
因為銀杏樹和很多樹木一樣，在冬天就開始孕育生機。而為了突出整體形象，文章從銀杏樹的枝干開始寫起。冬天時葉子全掉落了，大家能看見的只有枝干，枝干在冬天最突出。
每一篇文章都有其寫作思路，一句一句、一段一段，一個好的作者不會亂走。你看他怎樣開頭，怎樣寫下去。跟著作者走，想象他為什么這樣走，就會有收獲。這篇文章，作者就是用深冬、春、夏、秋、初冬這樣的圓形結構來表現銀杏樹的生生不息。
文章的另一條線是情感的線。人，是情感的發出者。作者描繪的是一種怎樣的淳樸情感呢？是樸實生活里的歡喜。
空地上有了這廣大的綠蔭，正是游戲的好場所；我們便在那里賽跑，唱歌，扮演狩獵的戲劇。
這是童年戲耍奔跑的歡喜；
三棵銀杏樹站在那里。一棵靠著右邊，把影子投到河里。
傲然站立的背后是生長的歡喜；
我們拍手叫道：“一群黃蝴蝶飛起來了！”
這是斑斕視覺的歡喜。
經過的船只往往在右邊那一棵的樹蔭下停泊，搖船的乘此吸一管煙或者煮一鍋飯，這時候，一縷縷的煙便裊起來了。
相對于“吸煙”、“煮飯”，“吸一管煙”、“煮一鍋飯”，節奏更舒緩，心情更恬淡。而船上人家的炊煙，不是沖出來，不是冒出來，是慢慢悠悠地“裊”起來。這是最日常的幸福，最平靜的自在。
葉先生的文章，像他文章里的銀杏樹一樣，在廣袤的大地站立，襯著這文學天空的背景，像一幅久遠的古畫。
朱光潛先生的話如此擲地有聲：
學文學第一件要事是多玩索名家作品，其次是自己多練習寫作。如此才能親自嘗出甘苦，逐漸養成一種純正的趣味，學得一副文學家體驗人物情態的眼光和同情。
（寫作本文參考張學青老師課堂實錄。）
附《三棵銀杏樹》原文：
? ? ? ? 我家屋后有一片空地，十丈見方的開闊，前邊、右邊沿著河，左邊是人家的墻。三棵銀杏樹站在那里。一棵靠著右邊，把影子投到河里。兩棵在中央，并著肩，手牽著手似的，像兩個親密的朋友。
? ? ? ? 這三棵銀杏樹多大年紀了，沒有人能夠知道。我父親說，他小的時候，樹就有這么高大了，經過了三十年的歲月，似乎還是這么高大。
? ? ? ? 三棵樹的正干都很直；枝干也是直的多，偶然有幾枝屈曲得很古怪，像畫幅上畫的。每年冬天，赤裸的枝干上生出無數的小粒來。這些小粒漸漸長大，長得像牛、羊的奶頭。
? ? ? ? 到了春天，綠葉從奶頭似的部分伸展出來。我們歡喜地說道：“銀杏樹又穿上新衣裳了！”空地上有了這廣大的綠蔭，正是游戲的好場所；我們便在那里賽跑，唱歌，扮演狩獵的戲劇。經過的船只往往在右邊那一棵的樹蔭下停泊，搖船的乘此吸一管煙或者煮一鍋飯，這時候，一縷縷的煙便裊起來了。
? ? ? ? 銀杏樹的花太小了，很容易使人忽略。去年秋天，我一邊拾銀杏果，一邊問父親道：“為什么銀杏樹不開花的？”父親笑著說：“不開花哪里來的果？待來春留心看吧。”今年春天，我看見了銀杏的花了，那是很可愛的、白里帶點淡黃的小花。
? ? ? ? 說起銀杏果，不由得想起“燙手爐，熱白果”的叫賣聲來。白果是銀杏果的核，炒過一下，剝了殼，去了衣，便是綠玉一般的一顆仁，雖然并不甜，卻有一種特別的清味。這東西，我們都歡喜吃。
? ? ? ? 秋風陣陣地吹，折扇形的黃葉落得滿地。風又把地上的黃葉吹起來，我們拍手叫道：“一群黃蝴蝶飛起來了！”待黃葉落盡，三棵老樹又赤裸了。屈曲得很古怪的枝干上偶然有一兩只鷹停在那里，好久好久不動一動，襯著天空的背景，正像一幅古畫。
