哲學(xué)不簡(jiǎn)單

注:出版社書(shū)評(píng)換書(shū)《世界第一哲學(xué)》

這個(gè)世界,對(duì)哲學(xué)感興趣的人永遠(yuǎn)比懂的哲學(xué)的人多。那么這時(shí)候,你自然需要一本哲學(xué)相關(guān)的書(shū)籍,去大致的了解一下它。 但是哲學(xué)書(shū)在外行人眼里又是出了名的艱澀難懂,一門用表像文字來(lái)探究物質(zhì)本質(zhì)的學(xué)科,單單這噱頭便將很多不愛(ài)看書(shū)或者懶的去學(xué)習(xí)的人拒之門外了。鑒于以上的原因,《世界第一好懂的哲學(xué)課》在日籍作家小川仁志手中誕生。

書(shū)籍開(kāi)先河的使用了課堂的問(wèn)答形式,在對(duì)話中闡述一個(gè)個(gè)哲學(xué)名句和哲學(xué)理論,時(shí)以穿插簡(jiǎn)單生動(dòng)的圖片來(lái)更好的釋義這些內(nèi)容。當(dāng)然,開(kāi)頭,我先介紹下這本書(shū)設(shè)定的三個(gè)課堂角色,便于對(duì)之后文章的閱讀。

純子:對(duì)哲學(xué)有興趣的女高中生(十幾歲,女性)

一郎:對(duì)人生感悟到苦惱的上班族(三十幾歲,男性)

稻夫:剛退休,正準(zhǔn)備展開(kāi)人生第二個(gè)階段(六十幾歲,男性)

老師:既“老師”。

那么其實(shí)全書(shū)的內(nèi)容,就是用以上四個(gè)人的對(duì)話來(lái)完成的。這樣的好處就是,讀者也可以身臨其境,假象自己正在課堂上和這三個(gè)學(xué)生一同學(xué)習(xí)。而且對(duì)于三個(gè)年齡階段,職業(yè),人生體悟都不同的“學(xué)生”來(lái)說(shuō),都可以讓人找到最接近自己思維方式的“帶入人”。當(dāng)然,不管是小川仁志老師的本意還是哲學(xué)家的本意,其實(shí)都是為了說(shuō)明哲學(xué)與生活的息息相關(guān)之處,而我們卻總在表面去琢磨,忽視了哲學(xué)回歸本質(zhì)的意圖,從而錯(cuò)失了去理解和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

而《世界第一好懂的哲學(xué)課》這本書(shū),一開(kāi)始便把哲學(xué)從高大上的紙面上用三個(gè)不同人生的學(xué)生問(wèn)答形式來(lái)拉到接近生活本質(zhì),讓讀者從翻開(kāi)書(shū)頁(yè)便產(chǎn)生”原來(lái)在生活中便可以學(xué)到哲學(xué)”這么一個(gè)思想,一旦拉近感覺(jué),自然就能讓人更加的愿意去學(xué)習(xí),愿意去理解,畢竟現(xiàn)代人還是很希望可以通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)來(lái)改變自身現(xiàn)狀這么一個(gè)生活態(tài)度的。那么一堂堂生動(dòng)、有趣、簡(jiǎn)單、易懂、有用、像自己在學(xué)習(xí)一樣的哲學(xué)課程便呈現(xiàn)了所有讀者的眼中。

然而,如果你認(rèn)為真的《世界第一好懂的哲學(xué)課》這本書(shū)會(huì)是很好懂的,或者你看看就能明白,那么先持保守態(tài)度。

漢語(yǔ)版的是由鄭曉蘭老師翻譯。其實(shí)對(duì)于國(guó)人來(lái)說(shuō),因?yàn)橹袊?guó)教育體制的問(wèn)題,很多人其實(shí)非常反感課堂形式的存在(至少我是)。雖然它能在剛開(kāi)始的時(shí)候帶動(dòng)閱讀積極性,而且讓難點(diǎn)相較而言更加的通俗簡(jiǎn)單,但是請(qǐng)注意,只是相較而言。哲學(xué)畢竟是一名”并不簡(jiǎn)單“的學(xué)科,苦澀難懂加上對(duì)某些人來(lái)說(shuō)非常有陰影的課堂,也許就是上完這課忘那課的節(jié)奏。當(dāng)然,對(duì)于喜歡課堂,或者深愛(ài)課堂的人士來(lái)說(shuō),不必在乎我這段評(píng)價(jià)。我只是為那些不愛(ài)課堂的人代個(gè)言。

而且因?yàn)樽g本的通病,書(shū)中有些詞句的翻譯難免和原文有出入。如果是其他類的書(shū)籍當(dāng)然是無(wú)礙的,但是對(duì)于這種一個(gè)字便相差千里的哲學(xué)書(shū)來(lái)說(shuō),如果沒(méi)有基礎(chǔ)的哲學(xué)功底,有些文句讀起來(lái)自然感覺(jué)有些異樣。當(dāng)然這也是因人而異,我只是提出本書(shū)的一個(gè)缺陷之處。

難道學(xué)哲學(xué)就真的這么難么?我好不容易找到一本內(nèi)容健全,相對(duì)來(lái)說(shuō)比較好學(xué)的哲學(xué)教材,就真的要這樣放棄?

答案當(dāng)然是否定的,首先要說(shuō)明的是,本書(shū)選取了15位大家耳熟能詳?shù)恼軐W(xué)家以及他們的著作,對(duì)于整個(gè)哲學(xué)體系來(lái)說(shuō),你能看的,能學(xué)的,至少這十五位便已經(jīng)足夠,如果要更深入的挑戰(zhàn)哲學(xué),不妨購(gòu)買單行本的原著。 回到上面的問(wèn)題,我的介意是如果你真有心去學(xué)習(xí),不如邊學(xué)邊做筆記,用幾天甚至一周的時(shí)間去消化一堂課(既一章節(jié)),然后繼續(xù)”上“下一堂課。

學(xué)習(xí)哲學(xué),真的無(wú)關(guān)于時(shí)間和長(zhǎng)短。如果你能理解,也許就一兩分鐘的事,如果不理解,還請(qǐng)到生活中去找。關(guān)于《世界第一號(hào)懂的哲學(xué)課》這本書(shū),入手后才知:

如魚(yú)飲水,冷暖自知。

不要抱著速成的希望去讀,也不要抱著讀不懂的態(tài)度去看。

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