? 上一篇文章中，我們說到生命始于連接。文末又給出了一個(gè)結(jié)論，生命就是關(guān)聯(lián)。那么連接和關(guān)聯(lián)有區(qū)別嗎？如果有的話，生命究竟是連接還是關(guān)聯(lián)。

對于習(xí)慣與本能，詞典給出的大致意思如下

? 本能是我們天生會做的事情，同時(shí)也是我們下意識會做的事。而習(xí)慣是我們經(jīng)過大量的重復(fù)后，能夠不經(jīng)思考完成的事。

? 看起來似乎他們僅僅是出身不同，那么習(xí)慣是后天積累形成的本能嗎？

對此我聽過一個(gè)頗有見解的觀點(diǎn)：

? 本能是不經(jīng)過大腦思考，由身體面對環(huán)境下意識做出的反應(yīng)，就像有人朝你臉上遞來一拳，你會下意識的閉上眼睛。

? 而習(xí)慣受到大腦控制，在面對熟悉場景時(shí)大腦選擇的一套固定的行為模式。就像我們在每天工作時(shí)，面對熟悉的問題，我們會采用自己熟悉的工作流程。

? 而當(dāng)經(jīng)歷過大量的重復(fù)后，我們的身體已經(jīng)記住每一步流程時(shí)，習(xí)慣就成了本能。就像職業(yè)拳擊手在面對對手遞來的拳頭時(shí)，他們永遠(yuǎn)是睜著眼睛盯著對手的拳頭，伸出手去格擋。（是的，你沒看錯(cuò)。我們原先遇到遞來拳頭閉上眼睛的本能，被我們大量練習(xí)后形成的本能，給逆轉(zhuǎn)了。這么說來，本能似乎是可逆的）

?

? 說了這么多，似乎與我們的主題“關(guān)聯(lián)”并無任何關(guān)聯(lián)。這就對了，因?yàn)槲覀円o出的結(jié)論恰恰是與之相反的。

? 習(xí)慣確實(shí)與本能很相似，甚至相似到它們除了出身不同，往深了探究我們甚至找不出任何兩者相違背的地方。這就對了，因?yàn)槲覀円o出的觀點(diǎn)恰恰如此，他們二者并不是對立存在。但也不是大眾認(rèn)為的近義詞，或者“第二本能”這種同義詞。

? 習(xí)慣是本能的延伸

? 習(xí)慣與本能之間就像是關(guān)聯(lián)與連接一樣。

請?jiān)囅胫覀兪掷锬弥桓髯?，這時(shí)我們的手與我們是連接的，棍子與我們只是關(guān)聯(lián)的，當(dāng)我們握著棍子耍的時(shí)間久了，那么棍子就成了手臂的延伸。

? 同樣的，我們的身體之間是連接的。世界與我們永遠(yuǎn)不可能是連接關(guān)系，即便我把自己埋在土里。

但當(dāng)我們不斷探索世界時(shí)，我們便與世界關(guān)聯(lián)了——關(guān)聯(lián)就是連接的延伸。

? 當(dāng)本能選擇一個(gè)的行動時(shí)，他便于這個(gè)行動之間建立了關(guān)聯(lián)。之后的每一次重復(fù)都在不斷加強(qiáng)本能與該行動之間的關(guān)聯(lián)，漸漸形成了習(xí)慣。

習(xí)慣不但是本能的延伸，而且有著極強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性。許多習(xí)慣之所以無法改變，是因?yàn)槲覀冞x擇了對抗本能。

? 面對遞來的拳頭閉上眼睛并不是本能，而是本能中回避傷害的部分所關(guān)聯(lián)的行動?？朔碎]上眼睛并不是改變了本能，而是改變了本能的表現(xiàn)形式。本能是不可逆的，但我們可以正確的認(rèn)識本能，改變本能的表現(xiàn)方式。

生命誕生于連接，因關(guān)聯(lián)而存在。

本能關(guān)聯(lián)了行為，習(xí)慣正是其中的強(qiáng)關(guān)聯(lián)。

謹(jǐn)記

想改變習(xí)慣，請先改變其強(qiáng)關(guān)聯(lián)本能的表現(xiàn)形式。