? ? ? ?西藏的美，是需要自己去感受的，再華麗的語言，再絢麗的圖片，也無法詮釋西藏在每個人心中獨有的那份魅力。當你雙腳踏上那片土地，當鼻息間吸入第一口空氣，神圣就會油然而生！一輩子，一定要去看看那里的天空，去觸摸那古老的轉經筒，去磕一次等身長頭，去體驗在稀薄的空氣中那份窒息……
也許是為了去尋找久違的自由
也許是為了忘記過去
也許是為了重新找回自己
西藏對你我來說都是一個美麗的秘境
當藏地的陽光鋪灑在你我身上
愜意的讓人感覺不到時光的流逝
? ? 下面這段話，也許就是我花48小時來到這里的理由（上海－拉薩），無論做什么，只要是你內心真正想要的，跟著心走，勇敢的去追逐吧！
《肖申克的救贖》里有一段話：
懦怯鎖住你的靈魂，希望讓你感受自由。
生活本就應該活出自己的色彩，
做想做的事情，看想看的風景。
在路上旅行也好，努力賺錢買房也好，
只要是你內心真正想要的，
勇敢的去追逐吧，
生活必不虧待你。
出走，是對庸常生活的 一次越獄，人生是一場旅程，走過看過，才知道孰輕孰重。
人生，總要去次西藏，被世俗生活所疲憊的靈魂才會安穩......
? ?第一站日光之城～拉薩，是一個能夠讓人內心歸于平靜的地方，干凈到沒有瑕疵的天空，禪意甚濃的建筑，還有來來往往朝拜的藏民，都會讓你慢下來，靜下來。
? ?如果你心中有三千煩惱絲，對于自己的過往，難以釋懷，那去拉薩吧，給過去一個出口，也給自己一個解脫。
? ?布達拉宮，無論日景還是夜景，布達拉宮都很美。布達拉宮始建于公元7世紀，是藏王松贊干布為遠嫁西藏的唐朝文成公主而建。在拉薩海拔3,700多米的紅山上建造了999間房屋的宮宇－－布達拉宮。宮堡依山而建，5座宮頂覆蓋鎦金銅瓦，金光燦爛，氣勢雄偉，是藏族古建筑藝術的精華。被譽為高原圣殿。
靜謐的夜， 仰望神圣的布達拉宮
? 拉薩的第一天趕上了國慶節，卻讓我看到了不一樣的風景～閱兵升旗儀式，整齊的隊列，讓人肅然起敬。
在西藏
寺院外、神山圣湖邊……
他們手搖轉經筒默然行走
帶著滿臉的虔誠
無法不被感動
? 在西藏幾乎隨處可見轉經的人，因為人們認為轉經就相當于念經，是懺悔往事、消災避難、修積功德的最好方式。為了讓這種最好的修德方式得到最充分的運用，西藏各處修有佛塔，置有轉經筒，甚至隨身隨時攜帶著轉經筒，一有閑暇，便轉動經筒。 大昭寺外，有一圈轉經筒，來此朝拜的藏民們都要順時針的走過并用手撥動，使它們隨著念誦的六字真言一起轉動起來。這些轉經筒都歷經風風雨雨，年代久遠。
? ? ?拉薩大昭寺前如潮水般的朝拜者～是每一個到西藏旅游人深受感動的場所。不論是衣著華麗，抑或衣衫襤褸，他們從遙遠的地方朝圣而來，很多老人行走十分不便，可他們心中有佛，萬事皆從容，表現出的那份認真，那份執著，那份平靜，煙氣繚繞、人聲鼎沸中讓我們真正理解到信仰在物質世界里的分量，我的生命中也會因此多了一分淡定坦然，一分榮辱不驚。
? ? ?當你在幻想明天的天氣是否會放晴，當你還在迷惑前方的路通向哪里，有的人心中早已認定自己要走的路，它就像一道光，指引著通往最神圣的境地，沒有任何能阻擋，即使某一天天地崩塌。泛紅的臉頰是陽光的見證，蒼白的毛發是時間的烙印，那一雙雙長滿老繭的粗糙手掌，是每一次和親愛的大地的接觸。
? ? 大昭寺廣場上，有眾多的教徒兩手合掌過頭，自頂至額、胸、拱揖三次，再跪倒匍匐于地，雙手伸直，平放于地，劃地為號，一遍遍重復著這些動作和不停地念叨著六字真言。虔誠的姿態里彰顯著佛教的誘惑。
? ? ?辯經：起源于12世紀的一種能訓練思維能力的特別的模式，現在為藏傳佛教格魯派學習佛法的一種重要訓練方法，極具特色，舉世絕無僅有。前藏三大寺的辯經方式，是一站一坐，色拉寺辯經院采取的辯經方式，屬于前藏系統-----質詢者站著，答辯者盤腿而坐。
? ? 辯經大多在戶外露天的廣場舉行，全體僧人身穿紅袍，頭戴黃色僧冠，先念誦一回，然后分組辯論。分組時分為一對一、一對數位、數位對一位，以及全體對一位的多種辯論組合。發問者站立，答辯者席地而坐，由問者厲聲喝問問題，問題可以是任何關于佛法的提問，辯者必須不加思索地馬上回答。在辯經比較深入的時候，問方會瞪眼怒目，手揮念珠分散答方的注意力，并大力擊掌以壯聲威。擊掌時右手向下拍代表消除業障降伏邪見，再上揚代表提弘正見。當答者被問倒時，周圍觀看者會大聲噓喝倒彩，辯者要除下黃帽，直至下次辯倒問方時方能重新佩冠。有時在世俗辯論中，辯者會兜圈顧左右而言他，令人忘了本來辯論的主題；在佛法辯論上，辯者則只可答“是”、“不是”或“不定”，絕不可能以胡言應付過去，所以勝負結果是很明顯的。即使對不懂藏語的觀眾而言，整個辯經過程也不枯燥。單單觀看問者那種氣勢逼人的聲威以及各種辯經手勢，已經令人大開眼界了。
? ?徜徉在拉薩的八廊街上，你便置身于了高原厚重而又古樸、溫馨而又詳和、神秘而又虔誠的宗教文化氛圍里，你便會忘情地去呼吸古老文明帶給你的濃郁氣息。
? ?在拉薩，從每一個方向走近大昭寺，都要經過八廊街。在八廊街，不經意間就會想起一個詩人的詩句：“曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。世間安得雙全法，不負如來不負卿！”
這位詩人還有一個更正式的稱呼：六世達賴喇嘛。他就是倉央嘉措。
? 很喜歡西藏的感覺就是這樣，慵懶的狗橫七豎八地躺在陽光曬得到的地方，半瞇著眼打量來往的人，時而甩甩尾巴，看見有人投食立馬站起圍著轉悠。
? ?是否有那么一個地方，你不曾來過，初次邂逅卻有闊別經年之感。那里的一草一木，一塵一土，都在夢里呈現，帶著一種隔世的陌生與熟悉。有人說，這就是當年倉央嘉措經常光顧的地方。
? ?倉央嘉措，一個叱吒風云、擲地有聲的名字。他的一生，是一冊讓人窮盡歲月亦不能讀懂的經文。在荒蕪的雪域，在寥廓的圣湖，在寬曠的神山，他沉靜似水，靜臥如佛。 一生寫過許多詩，出于對愛情的自由和向往，大多數詩都是情詩，你可能聽過“那一天”的經典情詩，卻不知“第一最好不相見，如此便可不相戀；第二最好不相知，如此便可不相思“，”你見，或者不見我，我就在那里，不悲不喜“這些，都是他所寫的。
? ?恍惚間，小樓里走出倉央嘉措，和我交流，然后在菩提葉上寫下自己的心愿……
? 南迦巴瓦，是西藏林芝最高的山，海拔7782米，被稱之為中國最美雪山。南迦巴瓦峰終年積雪，云霧繚繞，從不輕易露臉，素有“云中天堂”之稱，人們都說，看雪山，是要有佛緣的，只有有緣人才能目睹南迦巴瓦的真容。下面就是此次西藏行看到的山尖尖，我也算是有佛緣了吧??
遠眺念青唐古拉山脈，可惜它的真容被白云遮住了……
? ?那根拉山口是途徑納木措湖的一個地方，海拔5190米，這里的風非常的大，下車拍照前，隨車導游說體重不滿100斤的童鞋就不要下車了，否則會被風吹跑，當時心想她肯定在忽悠人，一下車只感覺好冷，往石碑處走的時候，完全控制不了自己的步伐，而是被風吹著走
? 神湖湖～納木措：納木錯南面有終年積雪的念青唐古拉山，北側和西側有高原丘陵和廣闊的湖濱。它的東南部是直插云宵，終年積雪的念青唐古拉山的主峰，北側倚偎著和緩連綿的高原丘陵，廣闊的草原繞湖四周，天湖象一面巨大寶鏡，鑲嵌在藏北的草原上。
“納木措”意為天湖、靈湖或神湖
湖中五個島嶼兀立于萬頃碧波之中
佛教徒們傳說他們是五方佛的化身
凡去神湖朝佛敬香者，都會虔誠地頂禮膜拜
? ?這世上，的確有太多陰差陽錯的故事，許多錯過，許多擦肩，讓人啼笑皆非。很多人喜歡為自己安排好行程，將想要做的事，都記載于人生的書頁里。可世事千變萬化，過程或許尚能預測，結局卻總是出乎意料。于是我們不斷地刪改情節，不斷地委曲求全，到最后，想象與真實之間有著天淵之別……
? ?納木措湖畔瑪尼堆遍布。如有教徒經過這里，總會投下一顆石子。這個西藏人心目中的圣湖，每年都吸引著西藏當地和青海、四川、甘肅、云南的教徒們迢迢千萬里，完成艱辛的旅程，來轉湖朝圣，以尋求靈魂的超越。世界海拔最高的湖，遠離現代文明的污染，保持著自然原始生態，是朝圣者心目中的圣地。
? ?羊卓雍措之所以被稱為“圣湖”，據說是它能幫助尋找達賴喇嘛的轉世靈童。可惜那時的我看了半天也沒看出來，道行太淺。
很多年前
總是會期待
在開滿梔子花的山頭
與某個有緣人
可以有一段清澈的相遇
也許有一天
真的相遇
真的攜手走過紅塵陌上
直到某一天
我們又孤獨到將彼此忘記
? ?佛在每個人身上，都寫下了無字經書，只待有緣人去解讀。佛給每一片土地，都設下了深刻的謎語，只待有緣人去猜測。
雪域高原上的牦牛，站在圣湖邊上是那樣的悠閑自在～
? ?一直深信，緣分并不是在每一個人的心里都能引起共鳴，只有那些性情相近，性格相及的人才會產生有緣的共鳴，這樣的相遇，定然會濺起火花，讓我們每一個能有緣成為知音的人感到緣分的美好。??
? ? 一次說走就走的旅行，一個人的朝圣，變成一群人的狂歡。有時候只有把自己活成一個過客，很多事物才會被賦予新的意義。
? ?旅行是一種病。一旦感染了，你就再也無法擺脫。它還是一種傳染病，最后你可能把這種病傳染給其他人而你自己根本就不想從中解脫出來！只有一個人在旅行時，才聽得到自己的聲音。它會告訴你，這世界比想象中的寬闊。你的人生不會沒有出口，你會發現自己有一雙翅膀，不必經過任何人同意就能飛！
? ?“旅行，是一段時間里空間的改變，無論那改變有多么大，你知道你終將回去。但回去，和從未來過，是不一樣的。旅行最重要的，不是結果，而是放下一切去感受當下的過程。
? ?作家蔣勛說，其實沒有旅行，只有出走。或遠或近的出走，能部分修正自己的偏見和主觀，開闊格局與視野。
? 無論一個人的心有多遼闊，可以收留多少故事，到最后都要還給歲月。有人說，這世間的風景，非要親歷才會有深刻的感觸。
? ?人活著究竟是為了什么？我們總是會在茫然失措之時，這樣情不自禁地問自己。是為了各自的使命優游于人間，是為了某種不可言說的信 仰，又或者僅僅只是為了一種簡單的存在？人生步步皆是局，這設局的人究竟是誰，你我都無從知曉。我們總是從這個熱鬧的舞場轉至那個寂寞的戲臺，演來演去，無非一個你，無非一個我。在湛湛的光陰下，說幾句陰晴圓缺的話，品一盞冷暖自知的茶。
日光之城
See you next time！
你問我為何要去拉薩，
那一刻，我不求來生
“只為在今世與你相見”
