最近閱讀了一本概念抽象但敘述直白的書 ——《量子理論：愛因斯坦與波爾關于世界本質的偉大論戰》。所以我想寫一篇讀后感以分享我個人淺顯的思考和無厘頭式的總結。我相信，如果這篇文章有幸能讓我多年的室友兼基友——此人無論在何時何地都用“123”做網名、番號、代號、游戲賬號密碼、銀行卡密碼（1、2、3的某種組合）等等的123看到的話，他定會淡淡的飄來一個字：裝*（此處有屏蔽）！不過誰讓我這幾年以來已經習慣了他的流言和瘋語呢？況且我是讀過周樹人先生的《紀念劉和珍君》的：“慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞,我還有什么話可說呢？1、2、3......”，但愿他不要去起訴我侵犯他的”番號權“。
我相信大部分現實世界的人是不會喜歡這種非虛構類的圖書的。（當然，凡是總有例外，除了我那敬愛的從革命老區來的領導外）因為它即不能直接的賺錢，也不能向陳安之或者某些傳銷大師之流去通過一定的具有邏輯缺陷和內在矛盾但卻極盡詭辯之術的富含深情的專業話術去刺激你勃勃的雄心和昂揚的壯志。也不能像心靈雞湯一樣去安慰你那易碎且宜傷的容易反復再進行雞湯療法的脆弱心靈的，又不能像《歡樂喜劇人》或類似的節目一樣去刺激你產生范進式的不能自制的狂喜以及狂喜之后的空虛，更不能像宋仲基的顏值一樣令你的大腦分泌出幸福愉悅且持久的多巴胺。
就個人的觀點而言，尤其是在應試教育拔苗助長式的情況下成長過的我們，因為缺少了基本的哲學素養和閱讀能力，我們的大腦是缺少一些處理某些概念的基本且必要的共識的，比如：極限、離散、概率、尊重事實、換位思考等等的基本能力。下面引用的該書中的某些概念，我相信我們其實是非常熟悉的，但是我們被瑣碎的生活塞滿的心靈是不曾努力的感知過它們的，或者說沒有能力感知它們的存在。因為它們在我們的世界本來是可以用兩個字來概括就可以的，那就是“扯淡”。但人們偏偏要裝深沉去用數學語言來描述它。
就像一個直男永遠不會理解女生的某些心理活動和情感偏好，比如，直男會仗著他曾經的陳舊的化學或者物理知識以及守舊的道德觀念去歇斯底里的證明，鉆石其實就是一坨碳原子經過大自然或者人工做逆熵處理過的一坨碳！于是他們有失紳士風度的大聲的（窩里橫型）或者沉默的（怕老婆型）質問世界或者反問自己：OMG，就是一坨碳！就是一坨碳！而已！在她們眼中怎么就會變成晶瑩剔透的、可以照亮人生和家庭光明前景的鉆石呢？抑或是直男也不能理解女生們用窒息般的或者昏厥的態度來表達對韓劇中歐巴們或者其他某個超級偶像的熱愛和狂喜（此處做”狂熱的喜歡“來解釋）一樣。我相信這種情況還會恒久遠的永流傳下去，而且我敢保證這種尷尬的局面在能夠通過理性的目光審視的可以看得見的將來是不會有多大的改觀的。所以，我奉勸直男們，在這種大概率失敗和低概率成功的妄想勸說女性改變她們對鉆石的熱愛和對偶像的狂喜的概率之約束和加持之下。各位還是去奮發圖強努力賺錢吧。不過，我們可以將自己切換到另一個角度來看待類似鉆石的這種人生的終極問題的，從而我們可以從容不迫且優雅的進行一次祥林嫂式的妥協：雖然我們不喜歡將一坨碳拿在手上，或者戴在脖子上。但是為了世界和平，為了人類的未來，我們不能拒絕它的確可以在某種形態下照亮人生或者辣眼睛的事實。同樣的，我們也敏感的注意到，女生似乎也以上述類似的方式不大理解男生們對于碳的兄弟——“硅”的熱愛，從而采取舉止失常和撕心裂肺的報復。每每想到這里，我只能引用佛教的觀點來總結了：因果循環、報應不爽。
喏，就是這本書：
我可以保證，本書中出現的人物絕對是世人眼中超級聰明的人，通過他們睿智而不失優雅的“互撕”足以讓我們體驗到人的思想竟然可以高到北上廣深的房價那么高。甚至比這更高還要高。他們的互撕可以詭異到直接媲美2017年的3.15晚會。在我開腦洞胡說八道之前，先引用兩段知乎上的萌的很精彩，但卻很形象的段子來對“量子”的含義進行形象化的說明，以便我們進行概念上的和認知上的基本統一，因為對概念的統一和認可，是我在此刻短暫的擁有共同信仰和共同語言的基礎，有了這些基礎，我們才有可能進行愉悅并友好的對某一問題的討論，但出于非嚴肅非科學的自由表達，請允許我用知乎而不用百度學術或者谷歌等更嚴肅的工具或者渠道進行嚴肅性的參考（話說，我也看不懂）：
段子一：
量子力學誕生于20世紀初，我國民國年間，由較發達的東南沿海廣東香港等地區首先翻譯引進論文教材。因為外國最初研究這種新力學的都是大帥哥（詳見普朗克等人年輕時照片），因此被廣東人命名為“靚仔力學”。1949年新中國成立，北京話成為官方語言，粵語的“靚仔力學”就變成了官方用語“量子力學”。
參考：https://www.zhihu.com/question/56980155/answer/152281552
段子二：
1. 【量子力學】：顧名思義，就是可以描述量子現象的力學。就是牛頓力學在微觀尺度下的版本。例句：我量子力學掛科了。
2. 【量子化（形容詞）】：表示某個物理量的取值是不連續的（事實上，這是“量子”一詞的本來含義，“一塊一塊”的意思）。我們知道經典物理學里的物理量取值通常是連續的，但是在量子理論里，像能量、角動量等很多重要物理量的取值都可以是離散的。比如氫原子的光譜就不是連續的，而是有很多條分立的線。例句：自由電子的能量是連續的，但是束縛態電子的能量是量子化的。
3.【量子化（動詞）】：指猜出某個經典理論背后的量子理論。我們說過，世界本質上是量子的，經典理論只是在宏觀情形下對體系的簡化描述。那么，原則上經典理論是可以通過量子理論約化而來。對于某個經典理論，我們可以通過一些有效的規則（例如力學量算符化）來猜出它底下的量子理論是怎么樣的。這是一個嘗試和探索的過程，其結果對與不對，要交由實驗來檢驗。例句：將電磁場量子化，我們就能得到光子。
4.【量子能量吊墜】：與【防引力波輻射孕婦裝】、【過濾中微子陽傘】是近義詞，與科學無關。例句：本來水瓶座的我就愛哭，最近水星逆行又影響了心情，趕緊去買一串量子能量吊墜來吸收宇宙負能量。
鏈接：https://www.zhihu.com/question/56980155/answer/151181300
好了，下面進行我們稍微嚴肅而又簡明和粗暴一點的不太專業的定義：
量子（quantum）不是特指某一種具體的粒子，而是物質尺度小到一定尺度下的粒子的統稱，在這個尺度下物質的行為是經典（牛頓、麥克斯韋等的力學體系）力學無法準確描述的，要用到最令人不安的概率統計等數學知識進行描述和計算。
談到量子力學，我們不得不提一個重要的思想實驗，即薛定諤的貓，這個貓具有什么詭異的性質呢？
薛定諤的貓：是一只20世紀由奧地利物理學家兼花花公子薛定諤先生在他和世人大腦里面首先養的一只貓，該貓的作用是試圖把微觀領域物質的量子行為擴展到宏觀世界，在這里我們必須要注意量子態物質的一個行為：觀測，微觀物質的存在形式有粒子和波兩種，在一般情況下，量子態的物質是以波的疊加態來呈現的；但是，一旦觀測后，他們立刻選擇表現為粒子。
實驗是這樣的：在一個盒子里有一只貓，以及少量放射性物質。之后，有50%的概率放射性物質將會衰變并釋放出毒氣殺死這只貓，同時有50%的概率放射性物質不會衰變而貓將活下來。也就是說這只貓是一只半死不活的疊加態貓。
以下簡要說明和總結一下量子的某些行為：
一、不連續性
作為一個在社會主義優越環境下成長的美好青年，我們所經驗的世界讓我們直覺上更容易接受連續性的事實，以至于我們懷疑0.9的無限循環等于1的正確性，可是我們竟然可以用小學的數學嚴格的證明0.9的無限循環的確等于1。我們日常的經驗和知識甚至不能為它找到一個哲學或者物理實在上的恰當解釋，也許你會引用馬爺（馬克思）的話說：量變到一定程度會達到質變，可是這種描述的基礎還是連續性為前提的，而偉大的普朗克發現，在微觀世界只有將物質的能量交換解釋為不連續的，即能量是一份一份獨立的能量子時，亞原子世界的很多問題才能得到大量合理的解釋。這個能量子的數學表達為ε=h×ν，其中ε是輻射的能量，h是普朗克常量，v是輻射的頻率。
二、隨機性
有一個公式：?p*?q≥h/2π；其中，h是普朗克常數， ?p表示粒子的動量，?q表示粒子的位置。這就是著名的海森堡的測不準原理，海森堡本人對該原理的解釋是：
“正是對電子測量這一舉動，導致不可能同時對動量進行準確的判斷。原因很簡單，人們為了對電子進行定位，常常借助‘光子’來看見它，當用光子對電子擊打時電子受到了不可預知的干擾，正是這個測量期間發生的不可避免的干擾導致了測不準，換句話說，這正是人們想要精確的測試這兩個量而向大自然所付出的代價，這場量子交易是很公平的”
三、瞬時性
我在想像劉謙這樣的小伙伴很可能是從某個量子星球躍遷過來的，要不然他的近景魔術也不會讓人們產生如此驚愕的錯覺，觀看劉謙的近景魔術的體驗就像量子世界所表現出來的某些出格的行為對個人的震撼一樣。此處為了借用劉謙來說明無信號傳輸中量子糾纏的詭異特性。在這本書中寫道：
“人們發現，有可能利用非局部性的量子糾纏從一個地方到另一個地方瞬間傳達有用的信息，因為對任何一對粒子的其中一個粒子的測量產生的是一個完全隨機的結果。在進行這樣的測量后，一個試驗者所知道的，只不過是一位同事在遠距離的位置對另一個糾纏粒子進行的可能測量結果的概率?，F實性也許是非局部性的，允許一對糾纏的粒子在不同的地點之間傳遞超越光速的影響，但它是良性的，不是遠距離的‘幽靈般的通信’”
也許，我對這種描述稱為“瞬時性”的提煉并不準確，但是本文不作為嚴肅的科學討論，請勿當真。在此根據我的閱讀經驗，我覺得”萬物的速度不能超越光速“的限制是必要的，所以上面的描述中”允許一對糾纏的粒子在不同的地點之間傳遞超越光速的影響“這種表達可能存在某種未知的語言上的妥協或者物理事實的未發現。畢竟，人類發展的限制之一就是我們所用的語言形式的約束，比如，如果我們將數學當作一種描述現世世界的語言的話，我個人傾向數學是”被發明“的而不是”被發現“的。就個人觀點而言，那種瞬時性傳遞的現象也許是正是能量守恒定律的最基本的體現。
了解了量子的定義和概念，讓我們從這個視角重新觀察一下世界，審視一下人生，提升一下境界，逃避一下現實：
那么，量子世界和我們的現實世界有什么聯系呢？接下來我們看一下德布羅意公爵的發現的德布羅意波公式：λ=h/p，其中λ為波長，h為普朗克常量，p為動量。這個公式將宏觀世界的規律與量子世界統一了起來，天吶，原來宏觀世界只是量子世界的一個近似或者說是浮在量子世界的泡沫。因此，不要問T臺上的模特為誰搖擺（你或者地球或者太陽也無時無刻不在搖擺，具有波的行為），德布羅意告訴我們T臺上的她們只是動能p值大了一些，從而引起頻率稍高了一些的自然表現，僅此而已（動量和頻率的數學關系請嘗試自己推導，反正是成正比的線性關系）。
看了以上量子力學違反直覺的波詭云譎的性質以及概念，那么它對我們的現實世界生活觀有什么啟示呢？我自己謹慎而有失嚴肅的總結了以下五點：
一、尊重
我們這個世界是多元化的世界，對違反我們經驗的事情，我們除了提高警惕性之外也要反過來思考一下：它存在的合理性和必要性，然后再做出利弊的權衡，畢竟就目前來看量子力學給我們揭示的這個世界的本質其實是統計學意義上的，指導我們日常宏觀世界的行事準則以及物理準則只是在一定的時間和空間下的近似法則，這里，讓我們把視野拉回到2300多年前來看看亞里士多德對運動的思考：力是物體維持運動的原因。直到今天，我們不能說這個觀點對現實世界沒有指導意義，畢竟人多力量大的諺語大部分情況下還是成立的。但是它并不是世界的本質。直到伽利略、牛頓、愛因斯坦等一眾牛人（叛逆者）出現后才為我們揭示了物體運動最本質的原因?？墒牵忻芾盏挠钪婢S持了2000多年，牛頓的宇宙維持了200多年，愛因斯坦的宇宙才100多年。更違反我們直覺和常識的理論但卻更正確世界觀等著我們去揭示。所以，我們要尊重這個世界的新思想，每隔那么幾百年或者每天都要允許一些超出”經典“框架的”異端“和”錯誤“出現。這可能也是進化的本質。
二、開放
物質無時無刻都在潛在的量子狀態下交換著能量子，我們的心態也要保持開放，只有充滿能量的地方熵值才越小，存在才變的越有秩序，對應到現實世界即人們要自律和自愛。人總要在秩序、自律和自愛下才能感受到安全感，在安全感的基礎上我們才會變的仁慈，才會稍微長久的得到生息和發展的機會，以及得到永恒的現世的愉悅感。然而，維持秩序并不總是很容易的，它需要一個人付出極大的熱情和毅力，這也意味著更多的能量被交換。我們在保持開放的時候終究不能違反一個宇宙事實：即熵值永遠在增大，我們的身體如此，我們的思想也如此，但是正是因為世界的多彩和豐富，我們可以想辦法去減緩這一過程，這很容易體現在適當的身體運動上，以及保持獨立思考的行動上，我們不能在20幾歲的時候就表現出“思想死了身體還活著”的狀態。那么，如何逆轉熵值增大的事實呢？答案在劉慈欣的《三體》里面有提到：最后，宇宙中更高級的”生命“將整個宇宙”重置“并”零合“了一遍，也就是讓宇宙重新”大爆炸“一會，這或許是宇宙的輪回！
三、妥協
海森堡的測不準原理告訴我們，不可能同時準確的知道一個粒子的動量和位置，我們只能妥協一下：你在當下的時刻是動量對你重要還是位置對你重要？正所謂魚和熊掌不可兼得。深入到目前人們認識世界的底層本質來看，存在著一個海森堡的探索極限：?p*?q≥h/2π，這一點讓我不寒而栗，因為它讓我想起了劉慈欣《三體》中描述的一個可怕的事實：三體人在攻擊占領地球之前，先對地球發射了一種叫”智子“的東西，然后用“智子”干擾地球的物理學家用對撞機產生的實驗結果的準確性，從而阻止地球人對原子物理最基本的規律的深層次的探索，借此使地球的科技發展停滯不前，僅僅停留在愛因斯坦的相對論和波爾的量子物理水平。畢竟，妥協不是我們的天性，要不然在那個瘋狂的年代就不會有“人定勝天”、“人有多大膽，地有多大產”的口號了。但是，妥協的另一種含義也意為著我們是對某件事情進行了能力范圍之內最極致的探索之后所做出尊重事實上的讓步，沒有這種探索和堅持其實是談不上妥協的。
四、樂觀
由薛定諤的貓我們很容易衍生出平行和多宇宙的概念，所以我們應該感到欣慰和樂觀，如果平行和多宇宙的理論成立的話，那么這個宇宙將存在著另一個你或者多個你，你身體合思想行為的一舉一動都會被瞬時的無信號的量子糾纏現象進行異地備份到另一個或者多個地方，雖然愛因斯坦的狹義相對論限制了物體的運動速度不可能超越光速，但是宇宙中又給我們提供了蟲洞和黑洞這樣的物理實在，并幫助我們在某一天折疊時空，穿越未來或者回到過去，尋找更好的自己或者曾經逝去的美好的愛情和其他類似的美好的感情。這種暢想也許是世人最偉大的發明了，可以比肩淘寶的后悔藥。此時，我不禁為我的職業感到自豪：原來宇宙是一位偉大的運維工程師設計的?。∷谷灰苍谝豢潭疾煌５模种踩a為信條的原則，進行實時的量子備份和鏡像。
五、就事論事
雖然這個不是受到這本書中純量子力學的學術性觀點的感悟，但是這些先輩的豁達和包容以及從事實出發的態度還是給人以“異端邪說下的典范人生”式的啟迪和教育。話說，私以為做到這一點是非常困難的，因為人們的世界觀或者所謂的處世哲學更多的是基于自己的品味而非事實和邏輯。不能不說，即使愛因斯坦和波爾這樣的偉人也會因為量子力學的不完整性而爭吵并在某段時間內避免交流，可是這種境界的偉人總是會在合適的時間和合適的地點摒棄私人的成見去就事論事的討論某一實際問題從而取得整體性和革命性的進步。
最后，這本書中這些智商普遍在200以上的人的思想史給我的最大啟發應該是：人千萬不可自負自己的學識和經驗。因為一旦被教育過，就無可避免的被引入了系統性的錯誤…糾錯的代價就是浪費時間繼續學習。不糾錯的代價就是浮于人事，荒誕人生。那么，問題來了，人的自信又從何談起？陽明先生告訴我們一個形而上的方法：心即理。
