? 人皆知，交益友，其利無窮，交損友，則后患無窮。然論及判別益損，鮮少不惘。以我之見，夫子所言是為至道，交友需友直，友諒，友多聞。
? ?友直則習(xí)其敬順、忠誠，浩然正氣長存心間，更有則是，正直之友重情義，是能為朋友兩肋插刀的至交。革新失敗后，柳宗元與劉禹錫等人被貶至不毛，而劉禹錫謫于播州，更是非人所居。而柳宗元念及劉禹錫老母無人照顧，含淚請?jiān)溉ゲブ荨Ｈ缌雍襁@般節(jié)義之友，實(shí)是不可多得。
? ? 如若識(shí)人不善，交善柔之友，“握手出肺肝相示,指天日涕泣，誓生死不相背負(fù)"，表面則忠誠不二，然而一旦臨小利，不過“僅如毛發(fā)比"，不僅翻臉不認(rèn)人，還落井下石,卑劣至極，叫人苦不堪言。
? ? 擇友，還須友諒，與之為友，則好禮、知德，人亦變得溫良、仁愛，正所謂“毋友不如己者“，與道德上不如自己的人交朋友，只會(huì)近墨者黑，自己也染上惡習(xí)。
? ? 如此累類的反例在當(dāng)今社會(huì)比比皆是，有如前段時(shí)間震驚娛樂圈的柯震東和房祖名吸毒事件，我并不清楚究竟是誰先引誘誰，但無論是哪一個(gè)，其人品也不見得好。若真是正經(jīng)之人也無法廝混到一起去。這倒有些類似于《紅樓夢》中的薛蟠，府中只有紈绔子弟多喜與他來往，若是正經(jīng)君子，是不屑與之來往的。
? ? 當(dāng)然，擇友除友直、友涼，若還交的朋友是見識(shí)多廣，有著淵博學(xué)識(shí)的，自然再好不過，劉禹錫的《陋室銘》有“談笑有鴻儒，往來無白丁“，與博學(xué)多聞的人相來往，見賢思齊，自己也會(huì)敏而求之，不知疲厭，這樣相互促進(jìn)，皆有所長，何不美哉？
? ?然而這友多聞，還只附加于前兩者之上，擇友的重中之重，是觀其品性，恭、寬、信、敏、惠之人為上選，若有才無德，則快快遠(yuǎn)之。
? ? ? 西洋作家薄伽丘認(rèn)為“友誼是慷慨和榮譽(yù)的最賢惠的母親，是感激和仁慈的姊妹“，在人生的漫漫長道上，我們需要有朋友的陪伴，擇益友，必然一路繁花似錦。
? ? ? ?愿諸君可受益于我之拙見，廣交益友。
2016.4.2晚
木蕤
