——斷舍離
最近經(jīng)常聽(tīng)到的幾個(gè)字，斷舍離斷舍離~
原來(lái)是出自這本書(shū)，一開(kāi)始以為是一本講思想的書(shū)籍，后來(lái)又在裝修收納的文章里看到被推薦，以為是一本講收納的書(shū)。現(xiàn)在翻開(kāi)來(lái)看，這本書(shū)應(yīng)該是一本從收納開(kāi)始講的書(shū)，對(duì)于物品的斷舍離同時(shí)也是對(duì)自己習(xí)慣的斷舍離，而在前言被張德芬一開(kāi)篇就將“斷舍離”升華到自我、幸福、人生上的思考，我覺(jué)得這才是讓“斷舍離”發(fā)揮出了更高的意義。
這里先做書(shū)中的摘抄：
1.想要幸福，我們需要先放下對(duì)幸福的執(zhí)念。具體有三步：斷，停止負(fù)面的思考模式；舍，順從自己的心，割舍既有；離，松開(kāi)“多就是好”的念頭；
2.尤其是每次當(dāng)你注意到自己在負(fù)面思考的時(shí)候，要能夠“斷”。斷的能力在于“觀(guān)”，如果你可以觀(guān)察到自己的負(fù)面思考，你就已經(jīng)成功一半了。如果能不理會(huì)自己的負(fù)面思考，還是樂(lè)觀(guān)、正面地去處理事情，這樣的人就能成功地?cái)嗳プ屗恍腋５乃伎寄Ｊ健?/p>
3.最后我們談到“離”，也就是出離心，驅(qū)離要求更多的幸福欲求。我在自己的人生旅程中，對(duì)這一點(diǎn)的體會(huì)特別深。當(dāng)年，我就是想不透自己為什么擁有那么多卻不快樂(lè)，所以不斷地在外面的世界努力收集。最后我知道外在的世界再也滿(mǎn)足不了我內(nèi)在的空虛和欲求，所以我走上了靈修的道路。…………我知道很多人的欲望很難突破，我也不贊成用壓抑的方式去對(duì)待欲望。欲望是需要被穿越的，而穿越的方法有時(shí)候就是去追逐、滿(mǎn)足它。到了一定的時(shí)候，你會(huì)像我一樣精疲力竭，坐回到自己的位子上，才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)我想要的一切，都已經(jīng)在我出發(fā)的地方等著我了。
（前言-張德芬）
4.斷舍離就是——通過(guò)收拾家里的破爛兒，也整理內(nèi)心中的破爛兒，讓人生變得開(kāi)心的方法。
斷=斷絕想要進(jìn)入自己家的不需要的東西；
舎=舍棄家里到處泛濫的破爛兒；
離=脫離對(duì)物品的執(zhí)念，處于游刃有余的自在的空間。
（這幾句話(huà)其實(shí)就把這本書(shū)概括完了）
其實(shí)斷舍離是作者給很多家庭的收納整理建議，這本書(shū)反復(fù)地在教大家為什么要斷舍離，怎么斷舍離，然后就扯出了一本書(shū)的內(nèi)容。
因?yàn)槲以谠缜翱催^(guò)的《整理的藝術(shù)》里面，已經(jīng)學(xué)習(xí)到了整理收納的第一件事，就是要扔?xùn)|西。所以在幾次家里的大掃除時(shí)，我都是扔的最兇的那個(gè)。扔完不要的東西，才能開(kāi)始整理，一般家里1年沒(méi)用過(guò)的東西，就可以扔了。而我老婆也是一個(gè)執(zhí)行力很強(qiáng)不拖拉的人，所以家里可以被斷舍離的物品并不是很多。不過(guò)我們看完這書(shū)還是打算最近對(duì)家里再做一個(gè)斷舍離的清掃，增加生活效率和舒適度。
在看《斷舍離》的時(shí)候我剛好在去柬埔寨旅游的路上，我想起給朋友帶手信的時(shí)候也不要給人家增加斷舍離的負(fù)擔(dān)。我還記得當(dāng)年遠(yuǎn)哥出去旅游給我?guī)Я艘粋€(gè)大石頭的雕刻作品，6斤多重，拿回來(lái)之后用也不知道怎么用，扔了又覺(jué)得是人家送的東西，扔了不好。就這樣輾轉(zhuǎn)帶了幾個(gè)地方之后，最后還是被我丟了。這也讓我聯(lián)想到一個(gè)音頻作者說(shuō)的，他兒子出生了，朋友送了一塊刻有孩子名字的金磚，這種“禮物”很是尷尬，拿去熔了又不好，放家里又礙事占地方，十足的尷尬。所以帶手信如果是紀(jì)念意義的，我還是選輕薄不要增加別人負(fù)擔(dān)的禮物。我記得詩(shī)瑩去泰國(guó)給我?guī)Я藗€(gè)鑰匙扣是一個(gè)榴蓮的，我就很喜歡，收著不占地方，想用還可以拿來(lái)放身上，禮輕更好留存。
這篇文章我還想思考的一個(gè)問(wèn)題，就是我的思想和內(nèi)心，是否有需要“斷舍離”的地方？
（……靜靜地思考了5分鐘……）
突然在我腦海里閃過(guò)的不是心理或思想上的什么問(wèn)題，而是兩個(gè)字【食物】。
因?yàn)榻裉煊行├Ш屠郏跔顟B(tài)不好的時(shí)候，自己都會(huì)想吃東西，吃東西能讓內(nèi)心感到開(kāi)心和滿(mǎn)足。但是理性都知道，這不是身體需要的。我想起這次柬埔寨旅游的時(shí)候認(rèn)識(shí)了一個(gè)香港的阿姨，她之前做了2次心臟搭橋手術(shù)，以前是三高的，后來(lái)做手術(shù)了才開(kāi)始注意自己的飲食，現(xiàn)在沒(méi)有三高了，自己身體也好了，開(kāi)開(kāi)心心到處玩。那我作為年輕人，為什么不在年輕的時(shí)候就多注意自己的身體呢？難道要挨幾刀才開(kāi)始注意自己的身體嗎？
我試著把身體想成一間房子，那我覺(jué)得這間“房子”里面不需要的東西確實(shí)比我現(xiàn)實(shí)的房子還要多。這里有多余的脂肪（用不到的物品），而且我還會(huì)去吃身體不需要的食物（買(mǎi)用不到的物品），是不是該像書(shū)上一樣，對(duì)身體來(lái)一個(gè)斷舍離呢？
斷=斷絕想要進(jìn)入自己身體的不需要的食物；
舎=舍棄身體里到處堆積的脂肪——通過(guò)運(yùn)動(dòng)；
離=脫離對(duì)食物的執(zhí)念，處于游刃有余的自在的空間。
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剛走出去寄了個(gè)快遞，拿起手機(jī)，我剛好想起剛刪掉的游戲 開(kāi)心消消樂(lè)。我明白游戲代表的就是多巴胺，我覺(jué)得生活中缺少多巴胺，而游戲來(lái)的是最直接的。而這種對(duì)多巴胺的需求，其實(shí)是一種期待欲望被滿(mǎn)足的需求的。刷朋友圈也是、刷頭條也是、刷什么值得買(mǎi)也是、刷微信群也是，都是在饑渴的撿拾多巴胺。很多時(shí)候我們需要的是趕緊睡覺(jué)休息，或者把時(shí)間用在看書(shū)學(xué)習(xí)、陪伴家人上，而并不是多巴胺。
我在生活中樹(shù)立了很多的目標(biāo)，人生也有很多的欲求，滿(mǎn)足了一個(gè)欲望就會(huì)想要滿(mǎn)足下一個(gè)欲望。所以欲望一直存在，人就一直無(wú)法滿(mǎn)足。像張德芬講的“欲望是需要被穿越的，而穿越的方法有時(shí)候就是去追逐、滿(mǎn)足它。到了一定的時(shí)候，你會(huì)像我一樣精疲力竭，坐回到自己的位子上，才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)我想要的一切，都已經(jīng)在我出發(fā)的地方等著我了。"
我還是想起佛教說(shuō)的：“痛苦來(lái)自于欲望”。
對(duì)于欲望的斷舍離，我覺(jué)得是很難的，它是很復(fù)雜的事物，一刀切只是一個(gè)希望用“簡(jiǎn)單方式”處理問(wèn)題的做法，并不是真正有效的做法。
欲望一方面帶來(lái)了壓力和不滿(mǎn)足，另一方面帶給了我們目標(biāo)和動(dòng)力。如何在汲取欲望帶來(lái)的目標(biāo)和動(dòng)力的同時(shí)，又減少無(wú)法立即滿(mǎn)足而帶來(lái)的壓力，我覺(jué)得這才是要真正面對(duì)的。
為什么要追求及時(shí)的滿(mǎn)足感呢？
為什么很多已經(jīng)達(dá)成的不錯(cuò)的成就，卻總被拋之腦后呢？
最近在開(kāi)另一本書(shū)的時(shí)候，得到一個(gè)很重要的概念：
焦慮來(lái)至于我們希望控制我們無(wú)法控制的東西，而且還會(huì)讓我們忽略了我們可以控制的東西。
那本書(shū)還沒(méi)有看完，希望看完仔細(xì)吸收之后，能有新的體會(huì)。
最后再留個(gè)問(wèn)題給下一次做思考：
我感覺(jué)在精神狀態(tài)好的時(shí)候，面對(duì)挑戰(zhàn)、面對(duì)美食的誘惑，都可以很好的應(yīng)對(duì)；但是在疲憊的時(shí)候，自己就失控了，我覺(jué)得這是顯意識(shí)（控制能力）能力下降，潛意識(shí)（本能）顯現(xiàn)的時(shí)候。那么在潛意識(shí)（真正的內(nèi)心）里面，到底藏著什么讓自己本能的追求多巴胺呢？這個(gè)問(wèn)題需要好好和內(nèi)心談?wù)劊蚕Ｍ軓钠渌臅?shū)籍里面得到更多的啟發(fā)。
