《論語》第一章“學而時習之，不亦悅乎？”開宗明義，把學習辭章之學，訓詁之學，儒者之學的學習，提到樂學的境界上，并且把做人的學問、處理關系的學問作為最重要的、最高級的學問。在東亞社會，儒家思想占主導的社會，個人意識與群體意識、平等思想與等級思想存在著沖突，它們重構著社會思想，逐漸終身學習的思想和實用性成為思想指揮棒,學習逐漸成為一種贏得外在物質利益的工具（具備這個功能），但最終，明了心性，找到心的歡悅才是學習的本質。外求的緊張焦慮是現代社會無法直視的殤，而我們要走的路，只能是追求內在的覺悟，學習和參悟怎樣向內追求的法門。——孔子和顏回的快樂，是在樂什么呢？學習的快樂、交流的快樂、心性與心法的快樂，這是道義的快樂、精神的快樂、永恒的快樂呀！
2023-11-12論之樂學
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