那壯觀的場面，是常人所想象不到的。

上午，陸陸續續來了好多客人。王大媽打來一桶熱水，與蘇琴一起給奶奶擦身，梳頭收拾干凈后，兄弟二人將她抬到了蘇霸王家的堂屋里。”奶奶七十大壽時有約定：“她吃飯輪到哪個兒子家，死后就在哪個二子家里操辦后事。兄弟二人寸步不離陪在母親身旁，其余的人也都圍著團團轉。燒飯之內的事情，就由親戚朋友和鄰居們代勞。

中午的時候，奶奶突然又精神了起來，稱“回光返照”。還要吃稀飯，要求蘇霸王親自拿米在他家灶臺上煮！”當時的情況是：客人都聚在蘇霸王家里，燒飯吃飯就安排在了蘇大大家里。事后再算賬，蘇霸王家里就沒開火。”奶奶堅持說還沒輪到蘇大大家！理應吃蘇霸王的。”大家只好表面上依著她，實際上還是在蘇大大的灶臺上去盛的。只是沒讓她知道而已。

喝了幾口米湯后，又對蘇霸王說：“扶我去你的床上睡一會兒，我要把你們家的晦氣一并帶走。已后和和氣氣，好過日子！”

睡了一小會兒又說：“扶我去堂屋吧！我家謊謊在催我上路啦。”

兄弟兩又把她抬回了堂屋里的長椅上，其他人也跟著擁到了堂屋里。不一會兒，只聽見蘇大大一聲令下——“跪下！跪下！都跪下！”大家都撲通、撲通的跪下了。整個堂屋都跪滿了人，還跪到了門外。

現場所有人都嗚、嗚、嗚的哭了起來，二娃和三弟也跟著大伙兒一起哭。二娃知道奶奶走了，只是覺得很奇怪。便小聲對三娃和老七說道——“弟弟：你們不覺得奇怪嗎？去年哥哥走的時候，一會兒媽暈了，一會兒爸暈了。咋這會兒就沒人暈呢？”三娃和老七對望了一眼，同時點了點頭。

哭聲喊混成一片，王大媽的聲音最大，力壓全場。嘴里不停的數著：“我的媽呀！娘啊！已后就沒人疼啦……”

幾分鐘后，蘇大大下令——“大家都別哭了，意思一下就行啦！趕緊燒紙錢吧。”眾人七手八腳地燒起了紙錢，稱“燒落氣錢”。

都起來，讓我出去一下”，蘇大大從人群里擠了出去。找來一根一米左右長的竹棍和一節繩子，一只奶奶穿過的尖尖鞋。奶奶裹過腳。他麻利的把尖尖鞋綁在了竹棍上面。老四扛來了一條長木梯子，搭在了堂屋左側的墻壁上。蘇大大左手拿著竹棍，右手抓著木梯迅速爬了上去。轉身伸出右手，小心翼翼的把草房屋頂弄出個洞來。然后大聲喊道：“天煞出！地煞出！兇神惡煞出！”外面由蘇興接應，蘇興是蘇霸王四叔的兒子。蘇大大喊一聲什么“出”，蘇興就得附和著應一聲“出！”簡短的對話完畢之后。蘇大大將竹棍從洞口射了出去，蘇興迅速將它扔到更遠的地方去了，稱“出煞”。

大家把奶奶抬到了事先準備好的門板上，給她換上了壽衣壽鞋。蘇霸王把奶奶床上的席子拿來鋪在了地上，把奶奶抬到席子上面，稱“接地氣”。接接地氣收尸快（僵硬）。接著抬進了棺材里。棺材放在堂屋進門右側的兩條長凳上。蘇琴拿來一個裝有石蠟的小碗，劃燃火柴將里面的燈芯點燃，小心翼翼的放在了棺材底下，用簸籮罩著，稱“長明燈”。蘇霸王挨個的為眾人系上了紅麻繩。大家都在蘇大大的吩咐下各自忙開了。

蘇琴與劉世俊專門負責守候在棺材旁，稱（守孝），守孝是女兒女婿的正事。閑暇之余幫忙疊紙錢和做一些手工活。王大媽和元芬負責為客人端茶倒水，和陪女客人哭。凡有女客人前來奔喪，其中一人就得先哭，以示引導。哭過三五分鐘后，負責發放孝帕的人就會給客人送上孝帕，將客人勸起。一日三餐，餐餐吃飯時都得在棺材前哭一場，稱“哭衣祿”。

蘇大大與蘇霸負責安排接待等大事小情，老四老五負責跑腿打雜與接待。迎接長輩或長者都得行大禮，單腿下跪，低著頭給客人打完招呼后，起身把客領進門。有人專門負責采購，有人專門負責挑水，有人負責燒飯，有人負責跑腿打雜。有人負責陪同風水師選址選出殯的日子。

還請來了幾名道士（專門負責善后事的團隊）。道士拿出一幅兩米長、一米二寬，畫有各種菩薩肖像的圖紙，掛在了堂屋正中的墻壁上。再用一張平時吃飯的桌子鋪上紅色圍布后，擺在了圖紙的正前方。桌子上面整齊的擺放著白色、黑色、紅、黃、綠五種顏色做成相同大小的牌位，上面寫有不同的標語。稱“東、西、南、北、中五方地脈龍神的牌位”。牌位前方放著一冞米，米里插著點燃的香燭，左右分別放著酒、肉，點心、茶水等貢品。

一切布置就緒后，開始了敲鑼打鼓。途中有人穿袈裟扮唐僧。晚上，道士會在院子里轉圈圈，稱“散花”。客人與道士分成兩個派系唱對臺戲，說繞口令、對春聯、猜謎語等，每個人都可以上前展示自己的才華。

為奶奶亡魂祈福、誦祭文、奠酒、燒紙錢等。足足搞了三天三夜，好一番熱鬧。這還只是一般的開靈、應七、還庫。

道士用五顏六色的紙為奶奶做了花園房子。蘇大大的兩個女兒，自發的湊錢買了彩紙，做了花傘、小狗、服侍奶奶的金童玉女。

第四天的中午吃飯時，有人開玩笑的說，“吃飽點啰！下午干活才有勁呢！”午飯過后，眾人一一給奶奶作揖道別后，棺材蓋上了，從此陰陽兩隔離。

道士頭領站在堂屋正中，面朝大門外頌著經文。旁邊站著一個小道士，咚、咚、咚的敲著木魚。

老四端來一條長凳放在了他們面前，香燈師（專門負責點香燭、燒紙錢、放鞭炮的人）放了一個泥團在長凳上，熟練的點燃了香燭插上。老五把一塊放著少許飯菜的瓦片，放在了長凳上。

道士念完經文后，迅速將瓦片和泥團扔出了大門外，大叫了一聲——“發” ，稱“發喪”。老四麻利的將長凳端走了。

大門左右分別站了一排壯勞力，眾人前赴后涌的把棺材抬到了大門外的長凳上。用架杠（很粗的木棒）把棺材架好后，再用很粗的繩子綁得結結實實。

由八個壯勞力分成兩組，前后各四人相互配合。每個人都脫光了上衣，肩上搭了一條帕子，褲腳挽得高高的，手里拿了一根拐杖，以防道路不平。一切準備就緒后，隨著蘇大大的一聲令下——“起”。鞭炮聲立刻響起，“嘿喲”一聲抬起了棺材。兩側的人迅速將棺材下面的長凳撤走。

走在最前面的是香燈師，他左手腕挎著一個籃子，里面裝滿了紙錢與香燭。還背著一個背篼，里面裝著紙錢香燭和鞭炮。他邊走邊扔紙錢，一直要扔到目的地，稱“撒買路錢”。

第二，是舉望山錢竿子的，望山錢是燒給山王的。用純白色的紙做成，一歲一張，期間用一根長長的竹竿，撐在了屋頂上面。遠處的人通過看望山錢，就能判斷出逝者的年齡。

接著是挑夫，挑著紙錢箱子和老紙罐子。裝滿紙錢的箱子稱“庫箱”，庫箱是燒給庫官的。庫官是掌管貨幣的，必須得還庫。不然紙錢就白燒了。”

隨后是抬花圈與彩帳的（客人送的布料，被套、毯子等）統稱“彩帳”。上面帖有條幅，條幅上面清楚的寫著贈送者的姓名，與逝者之間的關系等。

接著是道士——敲著鑼、打著鼓、吹著薩拉。

蘇霸王端著一個小簸蓋緊隨其后，簸蓋正中放著靈牌，一個泥團，插有點燃的香燭、貢品等。還舉著一根一米左右長的細竹竿，上面掛著彩旗，彩旗的條幅上面分別寫著標語，稱“引路花”。

棺材緊隨其后，眾人紛紛圍著棺材轉。有人端著長凳隨時準備歇息，有人光著膀子隨時準備替換。大家前赴后涌，相互配合，目的是保護好棺材，一路上不出一丁點兒閃失。

老弱婦幼等人頭頂孝帕，哭喊著跟在棺材后面送行。送到目的地后，除彩帳帶回家之外，花圈最后擺在墳前。其余的都埋掉或燒掉，唯獨靈牌還得端回家，與堂屋里的擺設一起貢著。

坑挖到合適的深度后，先往坑里撒上一層朱砂與雄黃。然后，在四周分別放上一尺左右長的粗木棒，在把棺材放進坑里。老紙罐子放在棺材頭部右側緊貼著棺材處。待風水師用羅盤調整好方位后，繼續等待。

時辰一到，鞭炮聲立刻響起。迅速將棺材底下的木棒拔掉，讓棺材著地。隨即將攪拌好的石灰砂漿，往棺材上面裹。裹上厚厚的一層石膏后，抽支煙休息片刻。等石膏稍干一點后，開始掩埋。眾人連夜掩埋成平墳后散去，第二天返回接著堆砌，直到把墳砌好為止。

然后回家吃中午飯，稱“吃杠子肉”。自打奶奶咽氣那天起，奶奶的兒孫們個個都素食主義者，終于可以吃葷了。

席間，蘇大大與蘇霸王一起，到每一張飯桌跟前，恭恭敬敬的對著桌子，給客人作幾個揖。表示感謝！“累了大家幾天幾夜，大家都辛苦了！”客人也會起身回謝！“應該的，太客氣了！”

午飯過后，客人陸陸續續地散去了。第二天吃過早飯，王大媽帶上貢品，領著奶奶的兒孫們一起前往墳前，傷傷心心的大哭了一場，稱“復山”。

據說人有三魂，蘇大大從屋頂的洞口，請出去的是奶奶的二魂。一魂是咽氣之前隨爺爺去了。三魂在咽氣時落到地底下去了。道士頭領根據奶奶的生辰八字，結合咽氣的時辰，掐算出了深度。三魂落下地面七尺深，每天上升一尺，第七天午后，事發當天的同一時辰。黑白無常會壓著一魂二魂回家來迎走第三魂，稱“回煞”。

那個時辰家里不可以有人，要是有人在家，魂魄會被黑白無常一同抓走。為了安全起見，盡量前后各增加一個時辰。

回煞之后才可以把屋頂上的洞補上。奶奶之前住過的房間里、堂屋里、灶臺前都得擺放供品。據說在供品前撒上灰，還會看到腳印。

每七天燒一次紙錢，稱“燒七附子”。三十五天的時候，蘇琴與劉世俊二人負責請來了道士和一些親戚。還搬來了燒飯用的柴米油鹽醬醋茶，稱“應五七”。“五七”儀式的費用由女兒女婿全權負責。

元芬向來膽小，堂屋里的擺設更是讓她嚇得不行。她晚上從來不敢一個人進屋，從一個房間到另一個房間，都得拉上二娃。

一日三餐給奶奶靈位敬飯，長明燈加油，打掃堂屋衛生，都由二娃負責。七七四十九天的時候，才一并送到奶奶的墳前燒掉了。后事才算徹底完成了。

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