《唐狄梁公碑》書于宋仁宗寶元元年（1038）正月十三日，范仲淹被貶，從饒州（即鄱陽郡）去潤州（即丹徒郡，今江蘇省鎮(zhèn)江市）任知州，途經(jīng)彭澤縣，拜祭了此間的狄梁公祠，他為狄梁公的功德所感動(dòng)，洋洋灑灑寫下了1907字的包含敬仰之情的《唐狄梁公碑》。全篇碑文，不但盛贊了狄梁公一生重大的功績，而且抒發(fā)了自己愿以狄梁公為榜樣，報(bào)效國家、報(bào)效民眾的思想感情。
狄梁公即狄仁杰（607-700），為唐代著名大臣，因封為梁國公，故有是稱。武則天即位，任地官侍郎同鳳閣鸞臺(tái)平章事，后為酷吏來俊臣誣陷下獄，在武則天長壽元年（公元692年）被貶為彭澤縣令，任職一年。期間，他施恩于彭澤民眾，當(dāng)他離開彭澤升任魏州剌史后，當(dāng)?shù)孛癖姙楦心钏ㄉ粲枰约o(jì)念，故彭澤縣內(nèi)有狄梁公祠。
范仲淹寫的《唐狄梁公碑》，其內(nèi)容可分為四大部分：第一部分即為第一段文字，高度贊揚(yáng)了狄梁公的豐功偉績，并交待了他的名字和籍貫。第二部分為文章的主體，從十五個(gè)方面列舉了狄梁公的忠與孝的事實(shí)，并在每一二件事實(shí)后面進(jìn)行了極簡短的評(píng)議。第三部分作了總結(jié)，第四部分為碑文的銘文。
《唐狄梁公碑》原文：
天地閉，孰將辟焉？日月蝕，孰將廓焉？大廈仆，孰將起焉？神器墜，孰將舉焉？巖巖乎！克當(dāng)其任者，惟梁公之偉歟。
公諱仁杰，字懐英，太原人也。祖宗髙烈，本傳在矣。公為子，極于孝；為臣，極于忠。忠孝之外掲如日月者，敢歌于廟中。公嘗赴并州，掾過太行山，反瞻河陽，見白云孤飛。曰：吾親在其下，久而不能去。左右為之感動(dòng)。詩有《陟岵陟屺傷》。君子于役，弗忘其親之深。于嗟乎：孝之至也，忠之所由生乎！
公嘗以同府掾當(dāng)使絕域，其母老疾。公謂之曰：奈何重太夫人萬里之憂！詣長史府請代行。時(shí)長史司馬方睚眥不協(xié)，感公之義，歡如平生。于嗟乎：與人交而先其憂，況君臣之際乎！
公為大理寺丞，決諸道滯獄萬七千人，天下服。其平武衛(wèi)將軍權(quán)善才，坐伐昭陵柏，髙宗命戮之。公抗奏不卻。上怒曰：彼致我不孝！左右策公令出。公前曰：陛下以一樹而殺一將軍張釋之，所謂假有盜長陵一壞土，則將何法以加之？臣豈敢奉詔諂陛下于不道！帝意解，善才得恕死。于嗟乎：執(zhí)法之官，患在少恩，公獨(dú)愛君以仁，何所存之逺乎！
髙宗幸汾陽，宮道出妒女祠，下彼俗謂盛服過者，必有風(fēng)雷之災(zāi)。并州發(fā)數(shù)萬人別開御道。公為知，頓使曰：天子之行，風(fēng)伯清塵，雨師灑道，彼何害哉？遽命罷其役。又公為江南巡檢使，奏毀淫祠千七百所。所存惟夏禹、太伯、季子、伍員四廟。曰：安使無功血食，以亂明哲之祠乎！于嗟乎：神猶正之，而況于人乎！
公為寧州刺史，能撫戎夏。郡人紀(jì)之碑。及遷豫州，會(huì)越王亂后，縁坐七百人，籍沒者五千口。有使促行刑，公緩之，密表以聞曰：臣言似理逆人，不言則辜陛下好生之意，表成復(fù)毀，意不能定。彼咸非本心，唯陛下矜焉，敕貸之流于九原郡道。出寧州，舊治父老迎而勞之，曰：我狄使君活汝輩耶！相攜哭于碑下，齋三日而去。于嗟乎：古謂民之父母，如公則過焉！斯人也，死而生之，豈父母之能乎！
時(shí)宰相張光輔率師平越王之亂，將士貪暴。公拒之，不應(yīng)。光輔怒曰：州將忽元帥耶！對(duì)曰：公以三十萬眾除一亂臣，彼脅從輩聞王師來，乘城而降者萬計(jì)。公縱暴兵殺降以為功，使無辜之人肝腦涂地！如得尚方斬馬劍加于君頸，雖死無恨！光輔不能屈，奏公不遜，左遷復(fù)州刺史。于嗟乎：孟軻有言，威武不能挫，是為大丈夫，其公之謂乎！
為地官侍郎同鳳閣鸞臺(tái)平章事，為來俊臣誣構(gòu)下獄。公曰：大周革命，萬物惟新，唐朝舊臣，甘從誅戮。因家臣告變得免死，貶彭澤令。獄吏嘗抑公誣引楊執(zhí)柔，公曰：天乎！吾何能為！以首觸柱，流血被面。彼懼而謝焉。于嗟乎：陷阱之中，不義不為，況廟堂之上乎！
契丹陷冀州，起公為魏州刺史以御焉。時(shí)河朔震動(dòng)，咸驅(qū)民保郛郭。公至，下令曰：百姓復(fù)爾業(yè)，寇來吾自當(dāng)之！狄聞風(fēng)而退。魏人為之立碑。未幾入相，請罷戍疏勒等四鎮(zhèn)以肥中國，又請罷安東以息江南之饋輸，識(shí)者韙之。突厥再寇，趙定間出。公為河北道元帥，狄退就命公為安撫大使前為突厥。所脅從者咸逃散山谷。公請曲赦河北諸州，以安反側(cè)。朝廷從之。于嗟乎：四方之事，知無不為，豈虛尚清談而巳乎！
公在相日，中宗幽房陵，則天欲立武三思為儲(chǔ)嗣。一日問群臣可否，眾皆稱賀。公退而不答。則天曰：無乃有異議乎？對(duì)曰：有之一。昨陛下命三思募武士，歲時(shí)之間數(shù)百人及命。廬陵王代之，數(shù)日之間應(yīng)者十倍。臣知人心未厭唐徳。則天怒令策出。又一日則天謂公曰：我夢雙陸不勝者，何對(duì)？曰：雙陸不勝，宮中無子也！復(fù)命策出。人一日，則天有疾，公入問閣中。則天曰：我夢鸚鵡雙翅折者，何對(duì)？曰：武者陛下之姓，相王廬陵王則陛下之羽翼也，是可折乎！時(shí)三思在側(cè)，怒發(fā)赤色。則天以公屢言不奪，一旦感悟，遣中使密召廬陵王矯衣而入，人無知者。乃召公坐于簾外而問曰：我欲立三思，群臣無不可者，俟公一言從之，則與卿長保富貴，不從則無復(fù)得與卿相見矣！公從容對(duì)曰：太子天下之本，本一搖而天下動(dòng)。陛下以一心之欲，輕天下之動(dòng)哉！太宗百戰(zhàn)取天下，授之子孫，三思何與焉？昔髙宗寢疾，令陛下權(quán)親軍國，陛下奄有神器數(shù)十年，又將以三思為后，如天下何？且姑與母孰親？子與侄孰近？立廬陵王，則陛下萬歲后享唐之血食；立三思則宗廟無祔姑之禮。臣不敢愛死以奉制陛下其圗焉！則天感泣，命褰簾使廬陵王拜公。曰：今日國老與汝天子！公哭扵地。則天命左右起之，拊公背曰：豈朕之臣、社稷之臣耶！巳而奏曰：還宮無儀，孰為太子？復(fù)置廬陵王于龍門，備禮以迎中外大恱。于嗟乎：定天下之業(yè)，斷天下之疑，其至誠如神雷霆之威，不得而變乎！
則天嘗命公擇人，公曰：欲何為？曰：可將相者。公曰：如求文章，則今宰相李嶠蘇味道足矣！豈文士齷齪思得奇才，以成天下之務(wù)乎？荊州長史張柬之真宰相，才誠老矣。一朝用之，尚能竭其心。乃召拜洛州司馬。他日又問人于公，對(duì)曰：臣前言張柬之，雖遷洛州猶未用焉。改秋官侍郎，及召為相。果能誅張易之輩，返正中宗，復(fù)則天為皇太后。于嗟乎：薄文華、重才實(shí)其知人之深乎！
公之勲徳不可殫言。有論議數(shù)十萬言，李邕載之，別傳論者。謂松柏不夭，金石不柔，受于天焉。公為大理丞，抗天子而不屈；在豫州日，拒元帥而不下；及居相位而能復(fù)廢主以正天下之本。豈非剛正之氣，出乎誠性，見于事業(yè)，當(dāng)時(shí)優(yōu)游薦紳之中。顛而不扶，危而不持者，亦何以哉！
某貶守鄱陽，移丹徒郡，道過彭澤，謁公之祠而述焉。又系之云商有三，仁弗救其滅漢有四，皓正于未奪。嗚呼！武暴如火，李寒如灰，何心不隨，何力可回！我公哀傷，拯天之亡，逆長風(fēng)而孤騫，訴大川以獨(dú)航。金可革，公不可革，孰為乎！剛地可動(dòng)，公不可動(dòng)，孰為乎！方一朝感通，群陰披攘。天子既臣而皇，天下既周而唐，七世發(fā)靈，萬年垂光。噫！非天下之至誠其孰能當(dāng)！
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