村上春樹早期在短篇小說集《螢》中有那么個(gè)故事，叫做《燒倉房》。和他的早期作品一樣，都是看起來有頭無尾的離奇故事。
因?yàn)椤段灐分械墓适麓蠖喽际沁@種風(fēng)格，這篇小說也就沒有那么引人注目。但是韓國導(dǎo)演將這部小說改編成了電影《燃燒》，著實(shí)令人驚艷。但是因?yàn)楣?jié)奏太慢，以及內(nèi)涵比較隱晦很多人表示沒有完全看懂。在此，我就為各位講講自己的見解。
《燃燒》以一種完全生活化的場(chǎng)景切入，男主鐘秀是一個(gè)有些自卑又懦弱的普通人，在另一方面講，他是個(gè)生活上的輸家。有一天，他遇到了同樣是生活輸家的女主海美。
海美一下子認(rèn)出了曾是鄰居的鐘秀，拉著他一起喝酒，向他表演啞劇。在這里，啞劇是一個(gè)重要的信息。
海美所表現(xiàn)的啞劇和原著中一樣，名為吃橘子。就是假裝旁邊有個(gè)橘子，一點(diǎn)點(diǎn)的剝開，然后塞進(jìn)嘴里進(jìn)行咀嚼。海美對(duì)鐘秀說，吃橘子的要領(lǐng)只需要忘掉這里沒有橘子，真正重要的是你要渴望吃橘子，會(huì)真的覺得好吃。
這句話其實(shí)也是整個(gè)電影的主題，電影用一種亦真亦幻的方式，隱晦的分為表主題和里主題。表主題無外乎是人性與社會(huì)，這兩個(gè)韓國電影中常見的主題。里主題則是隱藏在這其中的根源，也就是現(xiàn)實(shí)即是虛幻，欲望即是存在。在整個(gè)電影中有很多看似互相矛盾的地方，其實(shí)都在闡述著里主題。
鐘秀跟著海美回家這一幕就有很多的伏筆。這些伏筆也都和里主題密切相關(guān)。
首先是貓。
海美拜托鐘秀幫她喂貓，因?yàn)樗シ侵蘼眯小：Ｃ栏f，她家的貓叫鍋爐，很怕人，有陌生人一定不會(huì)出來。鐘秀懷疑海美并沒有貓，海美卻說不會(huì)讓他每天都來喂不存在的事物。
但是在鐘秀每天喂貓的時(shí)候，卻從來沒有見到過鍋爐。唯一能夠證明鍋爐存在的只是空貓盆和貓屎。之后海美消失，鐘秀去找她的鄰居問的時(shí)候，鄰居說我們這里不允許養(yǎng)貓的，根本沒有貓。
在幫本找貓的時(shí)候，他小心的叫那只從不親近人的貓鍋爐，那只貓就靠近了他。這讓鐘秀對(duì)本的懷疑更深了。但是在之前本的家中，那只貓出現(xiàn)的時(shí)候并不怕人，和鍋盔看到陌生人一定不會(huì)出來的設(shè)定完全相反。
所以，究竟海美家有沒有一只叫鍋盔的貓呢？本的貓是不是海美的貓？這些都是沒有進(jìn)行直接解釋。
然后是光。
海美說自家窗戶向北，每天只有對(duì)面塔反射的光才能進(jìn)來，但是不知道什么時(shí)候會(huì)有這個(gè)陽光，陽光對(duì)于她很難得。而在鐘秀和海美在做愛時(shí)，鐘秀看到了那一瞬而過的陽光。在這里，陽光可以解讀為兩個(gè)人都是彼此生命中的一道光芒。
但是之后鐘秀每天都來海美家，沒事的時(shí)候就對(duì)著塔擼一發(fā)。在他的角度看塔，會(huì)發(fā)現(xiàn)塔上反光部位和角度根本不會(huì)將光投到屋里。
因此鐘秀所見的光是真實(shí)還是想象的？海美生命中是否出現(xiàn)過光？這些也都沒有明確答案。
之后是海美和鐘秀過去的關(guān)系。
海美和鐘秀做愛前，她說兩個(gè)人在中學(xué)時(shí)基本上沒說過話，除了鐘秀說她很丑外。在這里透露出的信息是，海美和鐘秀曾經(jīng)并不是好朋友，兩個(gè)人再相遇只是因?yàn)樾撵`的孤寂，而不是過去的友誼。
換句話說，海美和鐘秀都沒有什么朋友，兩個(gè)人都是漂泊在城市中的孤單者。所以在相遇后才會(huì)產(chǎn)生共鳴，讓過去可以算作只是認(rèn)識(shí)的人結(jié)合在一起。
但是海美之后提到，鐘秀曾經(jīng)救過她一命。可鐘秀無論如何也想不起來這件事曾經(jīng)發(fā)生過。
這就與后面鐘秀不斷去尋找海美到底小時(shí)候有沒有掉下井的記憶有關(guān)系。如果海美掉下去過，那么自己救她一命這個(gè)事實(shí)就存在。但海美的母親說她家沒有井，鐘秀的母親卻說她家有過井。這也是亦真亦假的事實(shí)。
最后在做愛時(shí)，海美熟練地抽出了床下的柜子拿出了安全套。這個(gè)動(dòng)作似乎在展示海美的生活很開放，她經(jīng)常帶人回家。
之后，海美前往非洲，鐘秀搬回了老房子。在這里開始穿插著原著中并沒有的，鐘秀父親惹上官司的事件。看似這段故事有些多余，但其實(shí)代表著不同時(shí)期鐘秀對(duì)于法律和整個(gè)社會(huì)的看法。
在最初，鐘秀相信法律，相信整個(gè)社會(huì)。他寫請(qǐng)?jiān)笗衣蓭煟胍獛椭赣H脫離法律的制裁。因?yàn)樗母赣H是個(gè)好人，只是脾氣暴躁了些。
隨著他的父親一次次的上法庭，不被諒解，也不愿意認(rèn)錯(cuò)。最終法律狠狠地判處了他。鐘秀也對(duì)整個(gè)社會(huì)的規(guī)則與法律徹底失望，導(dǎo)致他最后的過激行為。
在海美從非洲回來時(shí)，帶來了個(gè)住在江南區(qū)的高帥富本。鐘秀雖然很吃醋，但是他也知道自己怎么也比不上高帥富，只能默默祝福。他不明白各方面都很完美的本為什么會(huì)喜歡海美。海美告訴他，因?yàn)楸居X得她有意思。
關(guān)于本，也有許多的伏筆。比如在他們吃肥腸火鍋的時(shí)候，本說自己從來不哭，也不知道哭是種什么感覺。在這里就為他的反社會(huì)人格做了鋪墊。
之后本提到了自己為自己祭祀，說明他本身是很在意祭祀這個(gè)形式，也為他的動(dòng)機(jī)做了解釋。
在本朋友的聚會(huì)中，海美不斷地說著旅行見聞，本的朋友把她當(dāng)作笑料，而他裝作很有興趣的聽卻控制不住的打哈欠。說明本其實(shí)并不覺得海美有意思，他所有的舉動(dòng)都是在裝樣子。
通過這些細(xì)節(jié)，將一個(gè)反社會(huì)連環(huán)殺人犯用伏筆的方式側(cè)面勾畫的淋漓盡致。
在這部電影中，里主題為虛幻與存在。三個(gè)主角都在虛幻中尋找著存在的意義。
海美通過旅行的方式，去拜訪非洲的大饑餓者，也就是尋找生命意義之人，來尋找自己的意義。她在本朋友面前跳的舞蹈，以及吸完大麻后在陽光下的裸舞都是部落里大饑餓者的舞蹈。她是一個(gè)被社會(huì)，被家庭所拋棄的人。因?yàn)榭▊患胰粟s出家門。沒有朋友，沒有親近的人，身無分文。她迷茫而又孤獨(dú)，成為了本心中理想的塑料大棚。
鐘秀迷茫于存在的意義，他天真而又善良，想要尋找真正的現(xiàn)實(shí)，卻被虛幻所迷惑。他相信社會(huì)，相信法律，而又因?yàn)楦赣H的判罰對(duì)這些完全失望。雖然是個(gè)作家，但也沒有寫出什么作品。他困惑于生活，困惑于存在，只是渾渾噩噩的過著每一天。
本是個(gè)衣食無憂的富二代，不用努力就可以住上上好的房子，開著保時(shí)捷。他的內(nèi)心極度空虛，用祭祀的方式滿足自己的空虛，來證明自己的存在。他所謂的祭祀，就是告訴鐘秀的塑料大棚。而所謂的塑料大棚其實(shí)是像海美那樣社會(huì)地位低微，被孤立的女人。她們?nèi)缤粡U氣在田野上的大棚，沒人關(guān)心，沒人在乎，本身就是在自我毀滅。放一把火，只是加速她們的毀滅。
在《燃燒》中，真正的著火只有三次。第一次是鐘秀用打火機(jī)點(diǎn)燃了一個(gè)廢棄的塑料大棚。因?yàn)樗麑?duì)本所說的，”我要燒的塑料大棚離你非常近“，這句話非常在意。
鐘秀每天都魂不守舍的騎著車尋找著自己家附近的大棚，他甚至覺得本是在暗示他，讓他去燒掉塑料大棚。但當(dāng)大棚上的塑料被點(diǎn)燃的時(shí)候，膽小又守法的鐘秀還是撲滅了它。
這個(gè)時(shí)候的鐘秀對(duì)法律和社會(huì)規(guī)則依舊抱有希望，并被約束著行為。在父親被判決后，他徹底的對(duì)這些絕望，真正的釋放了內(nèi)心的怒火，進(jìn)行了徹底的燃燒。
初次外，還有鐘秀夢(mèng)中自己面對(duì)著燃燒的塑料大棚片段，這些來自于他對(duì)焚燒母親用品的記憶。證明他的內(nèi)心其實(shí)也充滿了渴望。本的出現(xiàn)，點(diǎn)燃了他內(nèi)心中沉寂的欲望。
燃燒不僅是毀滅，更是新生，像是一個(gè)儀式。這個(gè)儀式對(duì)于本而言是祭祀。對(duì)于鐘秀而言是告別。
第一次鐘秀焚燒母親的用品，是童年和母親告別。結(jié)尾處的燃燒，是他向自己進(jìn)行告別。
除了這些之外，《燃燒》這部電影還有著對(duì)社會(huì)的反思。那就是在這個(gè)物質(zhì)與金錢至上的社會(huì)中，人的感情該如何依托。海美是因?yàn)榭▊患胰怂鶔仐墸娦愕哪赣H也是因?yàn)榭▊鴴仐壛怂Ｍㄟ^電視新聞，以及路人聊天也可以聽到，人們對(duì)于卡債的恐慌，以及對(duì)現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)金錢至上的不安。
總的來說，這是一部非常值得細(xì)細(xì)品味的慢節(jié)奏電影。也是少數(shù)比原著更為精彩的電影。在村上春樹的原著中，燒谷倉一方面指代的是連環(huán)殺人犯對(duì)被社會(huì)孤立的女人下手，一方面是指當(dāng)代人精神世界的空虛。
在《燃燒》這部電影中，導(dǎo)演將主題進(jìn)行了延展。連環(huán)殺手殺人只是表面上的情節(jié)，更多亦真亦幻的現(xiàn)實(shí)，在看似矛盾中尋找著存在的價(jià)值。
只需要忘掉這里沒有橘子，真正重要的是你要渴望吃橘子，會(huì)真的覺得好吃。
這句聽起來很拗口，實(shí)際上卻與幻覺差不多。
欲望即為存在。
