文/心路獨行
公元前718年（魯隱公五年），春暖花開時節，魯隱公做了一個令自己都不敢相信的決定:來一次說走就走的旅行。他要到微山湖邊的棠邑（今山東魚臺境內）去觀看漁夫拉網捕魚。此言一出，朝堂大嘩，引發了一場劇烈的爭執和辯論。
正方:魯隱公，觀點:應該。
反方:臧僖伯，觀點:不應該。
魯隱公（以下簡稱魯）:寡人是國君，雖然是代理，但也是一國之君。春天來了，寡人要出去散散心，看看春色，這點小事還做不了主嗎？
臧僖伯（以下簡稱臧）:正因為君上是國君，才應該以國事為重，國之大事在祀與戎，這兩件大事才是您所應該去做的，而且要符合周禮。
魯:老臧，少給我扣大帽子，寡人代理了四年的國君容易嗎？這四年雖說大事沒有，但是小事不斷，差點把寡人整抑郁了:第一年為老爸發喪，第二年為老爸正夫人發喪，第三年為老媽發喪，去年宋國來求我出兵群毆鄭國，我覺得鄭國實力正勁，就推辭了。誰知羽父這廝竟背著我偷偷派兵參加聯軍，取得什么好果子？不就是搶了點谷子回來嗎？人心散了，隊伍不好帶啊！想起這事兒就感到郁悶。所以寡人想好了，一定要出去散散心，觀觀魚。
臧:君上，您的宮里不是有魚塘嗎？景色也不錯啦，剪一段時光緩緩流淌，流進了月色中微微蕩漾，彈一首小荷淡淡的香，美麗的琴音就落在您身旁，荷塘啊，荷塘……
魯:喝什么湯呀！宮里那一洼水，幾尾魚有什么看頭？而棠邑背靠大澤，湖面寬闊，持叉結網能捕上來數萬條金色大鯉魚，場面何其壯觀啊！估計只有數千年后的查干湖冬季捕魚能與之相媲美啦。寡人神往……
臧:那棠邑距離曲阜百余里地，來回得數天，我也是擔心您的安全吶。
魯:您的擔心是多余的，我多帶幾個人不就結啦？
臧:君上啊，我也不跟你扯沒用的了，祭出咱祖先周公制定的禮儀你聽聽:凡是一種東西不能用到講習祭祀和兵戎的大事上，它的材料不能制作禮器和兵器，國君對它就不會采取行動。事情不合于軌道的都是亂政。亂政屢次執行，國家將由此敗亡。所以春蒐、夏苗、秋狝、冬狩這四種打獵的舉動，都是在農業空閑時講習，可現在剛開春，正是農忙季節，您去了不是添亂嗎？
國家每三年才進行大演習一次，進入國都由您整頓軍隊，回來祭祖告宗廟，宴請臣下，犒賞隨員，以計算俘獲的東西。要車服文采鮮明，貴賤有別，辨別等級，少長有序，這是講習威儀。鳥獸的肉不擺上宗廟的祭器里，它的皮革、牙齒、骨角、毛羽不用到禮器上，國君就不去射它，這是古代的規定。至于山林河澤的產品，一般器物的材料，這是下等人的事情，有關官吏的職責，不是國君所應涉及的。
魯:看把你能的，背誦得挺溜啊！寡人不是公費旅游，我……我是打算視察邊境呀！
臧:老臣病重，恕不能陪同您前往。
魯:我看你還真是病的不輕，回家好好養病吧，寡人非來一次說走就走的旅行不可！
……
辯論結果:魯隱公強行取勝！
評價:《春秋》記載是：“公矢魚于棠”，意思是:隱公在棠地陳列漁具，這是由于隱公的行為不合于禮制，而且暗示棠地離國都較遠。總結起來就是兩個字，差評。以我們現代人的眼光看來，作為一國之君，連外出旅游的機會都沒有，也真是可憐得很。 所以大家也不要羨慕位高權重的人，我們普通人擁有的自由和樂趣，他們真的沒有！
插幾句話:冬季臧僖伯真的病死了，不知道跟生魯隱公的氣有沒有關系。其實隱公也是個軟心腸的人，他說：“叔父對我有怨恨，我卻不敢忘記他的忠誠。”于是按照原等級加一級的葬儀安葬他。說到這里，大家也想一想:魯隱公該不該有一場說走就走的旅行呢？
