我在這座古城中詩化了

伊人神舞長安下,從此天下褪初妝。

? ?一滴渭水,流不盡江山如畫。

? ?一曲霓裳,舞不盡云筆月歌。

? ?一杯清酒,畫不出遙臨盛世。

? ?一把長戟,寫不出劍刺青史。

? ?一枚古幣,換不來俗世無緣。

? ?一朵青蓮,開不盡歸隱南山。

? ?一次筆落,悟不出輪回千轉(zhuǎn)。

? ? 長安,落筆如煙。

1.江山如畫

? ?看見的叫江山,看不見的叫天下。至少我一直這樣認(rèn)為。長安這個地方,沒有江山萬里,但是卻能論江山萬里,江山如畫,既然能論出來,自然也能畫出來。

? ?人生而孤單,每個人都是不同的世界。過去的幾千年距離阻擋著,封建制度倫理綱常阻擋著,或者是人的短暫生命阻擋著。而到了如今,阻擋我們的成了越來越發(fā)達(dá)的科技時(shí)代的產(chǎn)物。昔日得江山如畫到如今應(yīng)是江山如地圖了。

? ?人們以失去精彩旅程的代價(jià),換來了高速運(yùn)行的節(jié)奏感。如今,許多人戀上古代,懷念幾千年前的那種緩慢的生活,這也并不是沒有道理。

? ? 在古代科舉制度,全國各地的學(xué)子會來長安這個地方。在客棧里,或許會有學(xué)子們秉燭夜談。來自不同地方的人會講講自己的家鄉(xiāng),講得興起了還會即興作詩作畫。南來北往的商人們是絕對沒這樣的雅興,但是各地的那一份份物產(chǎn)還是會在這里彼此匯聚交融。酒樓里,或許會有才子佳人唱著各地的民歌,吟詩作對,論論天下之事,談?wù)劗愂缕媛劇?/p>

? ? 江山的畫卷就這樣慢慢地穩(wěn)妥地成型。風(fēng)花雪月,千山萬水,在人們口中傳誦,筆下傳播。

? ? 在古之長安,這幅畫被勾畫出來,覆蓋上歷史的塵埃。在一次一次地完善下,越發(fā)厚實(shí),越發(fā)充滿活力。

? ?不管過去有多遠(yuǎn),未來有多遠(yuǎn),人們聯(lián)系永無止境。雖然如今的人與人之間如同隔了一層厚厚的墻,但是只要稍微用力即可打破這面墻。江山畫卷還是要共同完成與豐富的。在長安這個地方,始終有一幅畫不完的江山和一場游離千年的夢。

2.云筆月歌

? ?藝術(shù)是一種高雅的東西。世間本應(yīng)少有,更加難以匯聚在一起。盡管時(shí)代不同,藝術(shù)再不斷地變換。但是總而言之,美是永恒的。這是世間的規(guī)律,也是自然的法則。

? ?長安這個地方云筆月歌,文學(xué)書畫如云筆,音樂舞蹈如月歌。還有許多藝術(shù),盡化作歷史之夜的密密繁星。

? ?藝術(shù)是需要天分的,我一直告訴自己。在這里藝術(shù)的天分也是盡顯無遺,藝術(shù)家們在這里也會生出無限靈感。文人靈機(jī)一閃,書法家提筆一劃,一首名篇,一幅千古絕跡就此誕生。

? ?藝術(shù)很多時(shí)候來源于靈感,再復(fù)雜的解釋也無法將其弄清楚。一篇佳作如果精心雕琢,一定會成為教科書式的嚴(yán)謹(jǐn)而正統(tǒng)的作品。但是如果隨性而發(fā)的話,則是一種純粹而極致的美?;蛟S作者本身也不曾感覺或者認(rèn)為自己的東西會流傳千古,但是藝術(shù)的靈感會將文章的魅力四射出來。

? ? 世界就是這么奇妙,音樂與舞蹈是直觀而又深刻地影響人的方式。長安的緩歌慢舞養(yǎng)成了一種盛世之下的人們的安詳生活,并且影響后來的音樂與舞蹈。后來者以前者為基礎(chǔ),創(chuàng)新改變前者。但是在藝術(shù)上,也不會磨滅前者的光輝。正如流行歌與古典樂,都有各自不同的受眾。

? ? 在永恒的藝術(shù)中,古長安受到熏陶,變得楚楚動人而又多才多藝。

? ? 當(dāng)今的藝術(shù)應(yīng)該去盡可能得創(chuàng)新,如果僅僅只拿前人的藝術(shù)來敷衍這個時(shí)代的欣賞者,我們對歷史是無法交代的。更不要說一些抄襲的作品,腐朽的作品了。

? ? 藝術(shù)的靈魂甚至高于藝術(shù)的天分,長安的云筆月歌,正是因?yàn)椴恢褂刑旆?,而且有靈魂。所以才被后世所銘記。

? ?有了藝術(shù)的天分和靈魂,讓長安真正成為魅力的搖籃與博雅的城市。

3.遙臨盛世

? ?有人說,走在西安的每一天街,恍然間,就會感覺仿佛穿越到了幾千年前。雖然時(shí)間很遙遠(yuǎn),到這種感覺好像就在眼前。

? ?長安是一場盛世,從八百年基業(yè)的周到歌舞升平的唐。盛世一直引領(lǐng)著世界的風(fēng)潮。包容與開放使得古長安極度發(fā)達(dá),萬方來朝,明揚(yáng)四方。

? ?盛世之盛不只在于經(jīng)濟(jì)有多么發(fā)達(dá),政治有多清明,而且在于人們生活的是否幸福,是否能根據(jù)自己的本心去做自己想做的事情。

? ?科舉的誕生為盛世的奠定了重要的基礎(chǔ),因?yàn)樗嬖V我們。至少你努力了,就可能有收獲,鼓勵人們?nèi)プ非笮腋#玫降匚慌c滿足。

? ?漢唐的風(fēng)氣深深奠定古長安格局,在歷史的潮流中,古長安牢牢抓住了這條變幻而又固定的歷史長線,變得成熟,滄桑。

? ? 可是,再美好的盛世也會有衰落的一天。幾千年前的盛世再歷史的長河中或許會被埋葬。但是,它留下的痕跡不可磨滅。即使隔絕了滄海桑田,也會有人向歷史回頭望去,感嘆繁華的落寞。

? ? 如今,又是一個盛世。

? ? 人的一生很短暫,一個朝代在歲月中也只是滄海一粟。但是,在彼岸,一定有后來者在遙望。人是一種喜歡探索的動物。不知多久之后,后人如果遙臨我們的時(shí)代,發(fā)現(xiàn)有的方面不如幾千年前,這必將成為一種極其可笑之事。

? ? 盛世如空世,冷暖有誰知。我想我必須努力去改變周圍的事情,讓人與人之間多一份純真。

? ?長安的盛世過去了。如今這個盛世,是我們的。

? ?承載著千年前的余韻,在這里我們逆流而上,去改變自己,改變未來。

4.劍指青史

? ? 劍是用來干什么的。說到這個問題,一般人自會認(rèn)為是用來殺人的。藝術(shù)家會說是演員的道具,歷史學(xué)家會說是古老文物,文學(xué)家會說是紛亂江湖的一角。

? ? ?在長安看來,劍是用來推進(jìn)歷史的。

? ? ?秦王用劍掃六合,統(tǒng)一天下。歷史是向前推進(jìn)的,人世間的爭斗也是無止境的,秦王的劍在歷經(jīng)了磨練之后,劈開了歷史前進(jìn)的大門。

? ? ?劍是用來維護(hù)和平的。武帝的劍,指向遙遠(yuǎn)北方,千軍萬馬奔騰的地方,最終得到了和平。

? ? ?劍是用來營造盛世的,盛唐銳利的鋒芒讓四方皆顫,迎來的是一個全盛的時(shí)代。

? ? ?武力與戰(zhàn)爭是歷史上不可避免的,也是推動時(shí)代的畢竟之路。

? ? ?在這里,劍指青史。戰(zhàn)爭的歷史作用在這里顯露無遺,更是體現(xiàn)了一種藝術(shù)感。

? ? ?每場戰(zhàn)爭都是兩個絕世劍客的比試,劍出,劍落。招式變化多端,招招奪命。勝者為王,敗者為寇,物競天擇,這條規(guī)律也漸漸孕育出來。

? ? ?有時(shí)候我會想,如果世間事物沒有強(qiáng)弱,也就會沒有爭斗。沒有紛爭,也就沒有痛苦。但是,轉(zhuǎn)而間又會想,如果歷史平得像一張紙一樣,那將會是多么可怕而又空虛的一件事情。

? ? 我們生存在這個世界上,必須知道一件事,不可能永遠(yuǎn)沒有紛爭。如果你不讓自己的手中劍更加鋒利,你就會輸?shù)粢粓霰仍?。命運(yùn)已經(jīng)告訴自己要前行,怎能退縮。

? ? ?長安這里劍刺青史,我們又何時(shí)能夠劍刺蒼穹呢?夢想又在何方,一紙文字自是道不盡了。

5.俗世無緣

? ? ?在燈火輝煌的街上,提著一壺陳年佳釀,看著周圍過往的人群,俗世塵緣的一個開始。

? ? ?在雁塔北廣場,傍晚時(shí)分,四面八方的人們趕來散步,來觀賞。每次當(dāng)我一個人走在廣闊廣場上時(shí),總會渴望能有一場傳奇般的邂逅,或是等待一種緣分。

? ? ? 世界太大了,人們每天都在錯過。俗世中人們?yōu)榱松畋疾▌诶郏e過了許多美好風(fēng)景,也錯過了許多緣份。勇敢的人會在紛繁的塵世中找到自己的目標(biāo),優(yōu)雅的人會在俗世中找到自己的緣份。而懦弱的人,無知的人,責(zé)淪為世俗的努力,永遠(yuǎn)無法得到自己的那一場邂逅。

? ? ?月光將雁塔的影子越拉越長,每個人都在苦苦思索。我明天要干什么,將以怎樣的面目示人,將會改變什么。而一夜過去,一切如同往常一樣。

? ? ?在長安,俗世的力量太大了,無意間便將你融入其中,將你變得有一顆平凡之心。

? ? ?有時(shí)我會想,俗世有什么不好,過著平凡的生活難道不好嗎?跟著周圍的人們一起去生活,一起去祈禱,一起去度過短短的一生,這或許是很多人的愿望吧。

? ? ?可是,在俗世中,永遠(yuǎn)找不到自己的緣份。在長安這里,一切變得無比清晰。有些東西必須要去爭取,當(dāng)我們看周圍的人在干什么時(shí),應(yīng)該想一想。別人之事,與我何干。

? ? 大膽追求的,得到了幸福。碌碌無為的,進(jìn)去了俗世。人各有所求,這是每個人都與別人不同的地方。

? ? 不過,俗世無緣。

? ? 在長安這里,你的選擇,決定你的命運(yùn),俗世不會拒絕任何人。但是在蒼茫的星空下,那里又一場緣份等著你。一切皆在于你的心。

6.歸隱南山

? ? 南山燈晚,秦嶺月落,這里山水環(huán)繞。

? ? 每一座山,每一條河都是一個不羈的靈魂,當(dāng)天空與大地的吞噬來臨時(shí),他們用一種力量使得自己依然不變。它們的力量是一種強(qiáng)大的力量,它們的精神是一種反抗的精神。它們遠(yuǎn)離俗世,敞開另一方天地,等待有緣之人。

? ? “行到水窮處,坐看云起時(shí)。”是很多人所喜歡的生活。在山間走過,聽著石上的流水,風(fēng)吹過樹林沙沙的聲音。呼吸著千年未變的空氣,走在略微潮濕的山路上。偶爾來一場雨,雨后葉綠花紅,風(fēng)清水靈。這種生活神秘而又祥和。

? ? 春來,春來看百花盛開。夏至,看林木荷花。

? ? 秋日看滿山紅遍,冬日看大雪飄飄。四時(shí)之景不同而樂無窮,山中的美從來不曾單調(diào)。

? ?古之圣賢很多人會選擇歸隱山林,躲避塵世。在長安周圍的群山里,過著隱士生活。中國的道家風(fēng)格影響了許多讀書人。

? ? 有一句話叫做能力越大,責(zé)任就越大,我喜歡那些有能力就去改變周圍事物的人而不太喜歡那些有能力卻歸隱的人?;蛟S他們真的懷才不遇吧!但是,夢想是要追求的,幸福也是要靠自己的主動得來的,是永遠(yuǎn)等不來的。

? ? ? ?或許每個歸隱山林的人都有自己的一種尊嚴(yán),一種想法,但是如果給我一個選擇我永遠(yuǎn)也不會選擇這種方式的。即使付出再多代價(jià),也要盡自己所能去做一些事情。人生本是一場逆旅,自己既然來過,就留下些東西吧!

? ? ?今年夏天,我去了南山,我很喜歡這里。但是我卻只想再百年之后在這里長眠,而不會在青春正好的時(shí)候放棄對這個世界的貢獻(xiàn)。

? ? ?在這里,歸隱南山是一種生活。但是,這個世界,我們這一代,有義務(wù)與責(zé)任,我們的國家等著我們。

? ? ?寧叫天下負(fù)我,我也不負(fù)天下,如果入世之人都這樣,那么歸隱之人有何面目面對天下蒼生,又何愁天下不太平。

可惜,一切只都是一個夢。

7.輪回千轉(zhuǎn)

我拿著筆,在燈下思索著。

有時(shí)候想累了,便枕著書打個盹兒。

可是,起來了,又要繼續(xù)想。直到星星與月亮不見,天邊浮現(xiàn)出微光。

我在理工科大學(xué)里,在這個充滿機(jī)械和計(jì)算機(jī)的世界里。我一直堅(jiān)持用最文字來充滿自己的生活。

在長安這片土地下,一定有很多靈魂,它們是沉睡的,也是清醒的。

每次當(dāng)我沒有信心堅(jiān)持寫下去的時(shí)候,這些靈魂會注視著我,給予我一份希望。

每次站在這片土地上遠(yuǎn)眺東方時(shí),這里的陽光總是最溫暖的。秦嶺在唱歌,八水再奔流,一切都在我眼中融化。

長安給每個在這里的人留下一句話。

愿你被世界溫柔以對待。

時(shí)光荏苒,即使輪回千轉(zhuǎn),下一個輪回,我依舊希望我能在長安。

?

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