"兄弟情是沒有色的酒,兄弟情是沒有墻的家"是電視劇《新水滸傳》片頭曲的兩句歌詞，《水滸傳》這部寫于明代，被譽(yù)為中國(guó)四大名著之一的小說，這許多年來，流傳極廣，膾炙人口，特別受到一些男性讀者的歡迎，對(duì)這個(gè)梁山聚集起來自江湖上的英雄好漢，他們之間的那種“兄弟投緣四海情，兄弟交心五車話”感動(dòng)不已，而它的作者，施耐庵更是讀者心中的一個(gè)謎，這個(gè)孔子七十二弟子之一施之常后裔，劉伯溫的發(fā)小，用他的妙筆把水泊梁山的故事寫的生花，以驚人的藝術(shù)才能，將108豪俠形象刻畫得淋漓盡致。今天寫這個(gè)文章，不想提這些好漢的故事，倒是想寫寫這部滿是男性高輝形象的作品中，對(duì)女人的描寫，在施翁的筆下，女人只有兩種類型，一種是“紅顏禍水”，另一種是“女漢子”，何以要這樣給女性定位，和大家一起探討探討。
一、施耐庵筆下的女人“紅顏禍水”和“女漢子”。
（一）主動(dòng)和被動(dòng)的“紅顏禍水”。
1、主動(dòng)的“紅顏禍水”
在這部描寫江湖豪杰的小說中，女人的故事穿插在其中，潘金蓮、閻婆惜、潘巧云這樣的蕩婦，心狠手辣，為了一己私利不惜手刃男人。在施翁的眼中，這些女人都是“紅顏禍水”，不過，她們因?yàn)橐帲鲃?dòng)成為了禍水。潘金蓮為了能和西門慶過所謂的露水夫妻的生活，不惜用藥毒死了武大郎。《水滸傳》中，寫到潘金蓮和西門慶之間的事情，文字的運(yùn)用，能夠讓我們清晰的感覺到，潘金蓮對(duì)那種感情的渴望，在王婆的家中，遇到西門慶的時(shí)候，那種主動(dòng)的行為，后來事敗，被武松殺死。
閻婆惜出現(xiàn)在“及時(shí)雨”宋江的故事中，這位被許多好漢敬為大哥的“黑胖子"，他為人仗義、孝敬老人，善于變通，頭腦智慧，可是，不近女色，書中，宋江并沒有成家，閻婆惜是他施以援手后，自愿以身相許，做了他的外宅，后來，因?yàn)橛X得宋江不解風(fēng)情，喜歡上了他的同事押司張文遠(yuǎn)，為了擺脫宋江，閻婆惜在截獲了宋江私通梁山的書信后，對(duì)其進(jìn)行勒索恐嚇，最后，宋江忍無可忍將閻婆惜殺死。
潘巧云，一個(gè)寡婦再嫁的女人，她的男人楊雄也是一個(gè)不近女性的人，公務(wù)繁忙，經(jīng)常在衙門當(dāng)值，疏冷了潘巧云。于是，她便與海阇黎裴如海私下有了來往。他們的事情后來被楊雄的好兄弟石秀發(fā)現(xiàn)，潘巧云怕他壞了自己的事情，于是，在楊雄的跟前，陷害石秀，想將其趕走，石秀一怒，殺了裴如海，楊雄在得知潘巧云的丑事以后，將其殺死。
北京大名府富商玉麒麟盧俊義的妻子賈氏，因?yàn)楸R俊義的冷落，喜歡上了管家李固，在盧俊義被吳用使計(jì)騙走后，沒有想辦法去救盧俊義，而是與李固合謀，想要將其置于死地，然后，將家產(chǎn)占為己有，后來，梁山的人將盧俊義從大牢中救了出來，將李固和賈氏交于盧俊義發(fā)落，盧將其二人殺死。
無論是丫鬟出身的潘金蓮，還是富貴人家的賈氏，她們都是一樣的，與人作奸犯科，殘害無辜，最后，將自己推上了斷頭臺(tái)。
2、被動(dòng)的“紅顏禍水”。
這類女子最具代表性的就是林沖的娘子，她貌美、賢惠、知書達(dá)理，對(duì)分寸的把握很到位，大家如果聽過《百家講壇》鮑鵬宇老師對(duì)林沖的分析，他就是一個(gè)對(duì)事情度掌握的很好的一個(gè)男人，而《水滸傳》中，他和娘子的感情很好，可見是同一類人，只是“自古紅顏多薄命”，總有人“因色誤終生”，高衙內(nèi)看上了這個(gè)女人，非要占為己有，愣是要拆散人家舉案齊眉的一對(duì)，我們?cè)诟锌畱嵟@樣不公平的際遇，不免有一絲絲覺得林沖是“因色起禍”，因?yàn)榧抑心镒拥拿烂玻缓Φ缴狭荷阶隽瞬菘埽松呛纹涞谋В@就是為什么，后來水滸招安，高俅前來，林沖吐血而亡，這樣恨無止境的人生，不要也罷。
但是，在這樣悲催的人生中，林沖在故事中依然是善良的，每一次舉起手中的刀，都是生命被逼到了死角，被動(dòng)的反抗，而他的不幸，讓他在落草為寇以后，靈魂就沒有了，因?yàn)樵?jīng)的傷痛已經(jīng)無法逾越，但是，這些不公的待遇，并沒有泯滅他的良知，大家翻水滸看看，林沖的負(fù)面內(nèi)容真的很少，直率、堅(jiān)強(qiáng)、耿直、驕傲，是這個(gè)人物性格最終的表現(xiàn)。
（二）孫二娘、扈三娘、顧大嫂這些都是施翁筆下的“女漢子”，青面獠牙式的兇狠人物。
首先，說說孫二娘，她的綽號(hào)“母夜叉”，出現(xiàn)在武松發(fā)配到孟州的路上，十字坡孫二娘與張青開酒店賣人肉。初見孫二娘，武松對(duì)她的描述是“眉橫殺氣，眼露兇光”，而她的店中也是“墻上掛了幾張人皮。梁上吊了幾條人腿”，感覺是不是有點(diǎn)像《電鋸驚魂》的片段，孫二娘的黑店是祖?zhèn)鞯模赣H叫“山夜叉”孫元，她的男人張青武藝沒有她高，店也不姓張，而是孫家的。
與上文中的“紅顏禍水”的女人比較，孫二娘是不懂打扮的，是俗氣的，文中對(duì)她的描寫“系一條鮮紅生絹裙，擦一臉胭脂鉛粉，敞開胸脯，露出桃紅紗主腰，上面一色金鈕”，很像東北二人轉(zhuǎn)中的扮相。一個(gè)丑陋，沒有情趣，有心狠手辣的女人，甚至還有些心里變態(tài)，大家想想一個(gè)每天都做“人肉叉燒包”的女人，是不是有想嘔的感覺。
雖然，后來孫二娘和張青還有武松，一起投奔了梁山，成了“大碗喝酒，大口吃肉”的英雄豪杰，但是，提起這個(gè)女人的曾經(jīng)，總是會(huì)讓人耿耿于懷，畢竟，一個(gè)女人殺人如麻，還用來做生意，讓人不寒而栗。
其次，扈三娘，綽號(hào)“一丈青”，一丈青是一種大蛇，長(zhǎng)一丈有余，身體黑色，這個(gè)女人花容月貌英姿颯爽，但是，在施翁的眼中，她的美貌是妖嬈蛇精的化身，武功高強(qiáng)，出手毒辣。
如果說潘金蓮、閻婆惜是青衣版的“紅顏禍水”，那么扈三娘就是刀馬旦版。她是獨(dú)龍岡扈家莊扈太公的女兒，原是要許配給祝家莊祝彪的，梁山三打祝家莊，她成了俘虜，這樣一個(gè)玉雪肌膚，芙蓉模樣的女人，宋江覺得自己留下不好，與他人又不甘心，正好在清風(fēng)山曾許給王英一門親事，就把扈三娘給了他。
這樣一個(gè)才貌雙全的女人，卻有著一個(gè)致命的弱點(diǎn)，沒有個(gè)性、無主見。這個(gè)主要表現(xiàn)在一是她對(duì)扈家莊滅門沒有劇烈的反應(yīng)。二是對(duì)于和王英不般配的相伴，她也沒有抗議，名義上是宋江的義妹，實(shí)質(zhì)上是宋江收買王英的一顆棋子，好在王英對(duì)她是感情深厚，倒也美滿。
第三，顧大嫂，綽號(hào)“母大蟲”，大家一看就知道不是什么好詞，《紅樓夢(mèng)》中林黛玉給劉姥姥的外號(hào)“母蝗蟲”，大蟲”即老虎，出自《搜神記》，“母大蟲”就是“母老虎”的意思。
這個(gè)女人，性情彪悍，頗有武藝，新居住在登州東門外十里牌，家中不但開張酒店，還殺牛放賭。“眉粗眼大，胖面肥腰。插一頭異樣釵環(huán)，露兩臂時(shí)興釧鐲”，俊然一個(gè)賭場(chǎng)老板娘形象，書中給大家勾畫了一個(gè)滿臉橫肉，穿紅配綠，粗野，不會(huì)女紅，沒有什么女人味道的人物。而且這個(gè)人很厲害，“有時(shí)怒起，提井欄便打老公頭.忽地心焦，拿石碓敲翻莊客腿。”感覺有點(diǎn)像郭德綱說的相聲里面于謙的弟妹“王鐵錘”。 解珍、解寶被毛太公陷害關(guān)入大牢后，顧大嫂去劫獄，后來投奔了梁山。重操舊業(yè)，開梁山東山酒店。
二、忽視女性的思想、對(duì)幸福的追求以及生活的主動(dòng)性。
在整部《水滸傳》中，我們看到的都是英雄好漢，女性的出現(xiàn)幾乎都是貶義的，一方面看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的男尊女卑，另一方面，我們又能從她們的故事中，體會(huì)到在那個(gè)時(shí)代，女性一樣有思想，執(zhí)著對(duì)幸福的追求，以及對(duì)生活掌控的渴望。
首先，一提到潘金蓮，大家想到的都是她和西門慶的茍且之事，還有她怎樣勾引武松，以及如何下黑手害死了手無縛雞之力的武大郎。
潘金蓮是大戶人家的丫鬟出身，家里的男主人垂涎她的美色，幾次三番想要她，潘金蓮的反應(yīng)是反抗，不愿意，按照一般的情況，作為那個(gè)年代，丫鬟被男主人看上，是件很榮幸的事情，大家可以看看，《紅樓夢(mèng)》中的襲人，還沒有成為姨娘，只是王夫人許她成了寶玉的跟前人，多給些月錢，這便讓她很高興了，并且為了得到這些，她是煞費(fèi)苦心的。這樣一比較，可以看出潘金蓮不同世俗人的思想，她是渴望情感、渴望幸福的，而不是為了頭上的金光閃閃和身上的軟緞絲綢，就隨便什么人都愿意的。
同時(shí)，為了這個(gè)執(zhí)著，潘金蓮付出了代價(jià)，男主人為了報(bào)復(fù)她，把她嫁給了鎮(zhèn)上最丑陋的男人，她并沒有怨天尤人，而是一門心思和武大郎過起了日子。直到武松出現(xiàn)，讓潘金蓮的心泛起了波浪，很多水滸研究家都曾提及過，潘金蓮和武松之間是有情意的，只是，武松覺得是嫂子，不能這樣做，因而拒絕了潘金蓮。
這讓潘金蓮在情竇初開的時(shí)候，受到了傷害，于是，才有了后來的西門慶的事情，西門慶一個(gè)有閑多情的人，他風(fēng)情萬(wàn)種，他深知女人的心思，恰恰在感情中受到傷害的潘金蓮，瞌睡有人送來了枕頭，于是，一來二往，就成全了兩個(gè)人。
潘金蓮的一生傾注過感情的人，只有武松一人，西門慶是她的情感無處寄托的時(shí)候，一個(gè)備胎而已，這個(gè)女人，給人的感覺是，哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。
其次，閻婆惜、潘巧云、賈氏屬于同一種境遇，她們遇到的男人，都是喜歡弄槍刷棒，四下結(jié)交，廣稱兄弟。對(duì)女人，宋江、楊雄和盧俊義都很冷淡，宋江對(duì)著貌美的閻婆惜，更多的是做好事，解救她與困難之中，彰顯他“及時(shí)雨”的風(fēng)范。楊雄則是把精力更多的放在公事上面，因而冷落了潘巧云。盧俊義呢，更是家境很好，但是在兒女情長(zhǎng)上面不放心思，他對(duì)女人的稱贊不是溫柔、美貌，而是酒釀的好，這根本就是一個(gè)廚子就能做的事情。
這樣的環(huán)境下，女人覺得寂寞，孤獨(dú)是正常的，說明她們對(duì)美好的生活和脈脈深情是渴望的，不愿意就這樣荒度一生，希望有如陽(yáng)光般的愛戀，所以，她們尋找，她們想要生命中放出絢麗般的煙花，只是，她們?cè)谙硎苤鴲矍榈臅r(shí)候，對(duì)一直給予自己衣食住行，富足生活的男性，太過殘忍，害其性命，奪其家產(chǎn)。她們不想在財(cái)富與情感中做出選擇，而是，想要一面承受著愛意，一面有優(yōu)越的生活，想要得到的東西太多太多，她們?yōu)榇瞬粨袷侄危裕⒍]有好的結(jié)局。
第三，林娘子也是一個(gè)對(duì)生活有著追求，對(duì)愛情很執(zhí)著的女性。《水滸傳》林沖的故事中，我們可以看出這對(duì)伉儷情深，本來郎才女貌，心意相通，林娘子應(yīng)該是一個(gè)美人，以高衙內(nèi)閱花無數(shù)的情景，會(huì)著迷一個(gè)有婦之夫，可見是閉月羞花、沉魚落雁。
這樣的一個(gè)美人，相夫教子，安守本分，還有獨(dú)立的思想和篤定生活。高衙內(nèi)初次看到她，就欲輕薄，她的第一反應(yīng)是，紅了臉，對(duì)高衙內(nèi)說，“清平世界,是何道理,把良人調(diào)戲!”可見，這個(gè)女人守婦道。如果說，第一次，她不知道對(duì)方的身份，那么第二次，陸謙騙林沖從家中出來，高衙內(nèi)第二次調(diào)戲林娘子，面對(duì)太尉的兒子，她的反應(yīng)還是抵抗。后來，林沖遭陷害，發(fā)配滄州，臨行之前，想要讓娘子改嫁，但是對(duì)方依然是，堅(jiān)定的表示，現(xiàn)與父親回家，等你發(fā)配回來，還和你一起。
這個(gè)女人對(duì)感情的執(zhí)著，對(duì)生活的篤定，以及不畏強(qiáng)權(quán)，因?yàn)閳?jiān)持，最后搭上了性命，對(duì)面這些風(fēng)風(fēng)雨雨，一般女子是做不到的，所以，這也是一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的女性，既熱愛生活，又珍惜感情，實(shí)屬難得，她也是施翁筆下女性少有的閃光點(diǎn)。
第四，孫二娘、扈三娘和顧大嫂。這類女性看似兇神惡煞，實(shí)質(zhì)是內(nèi)心強(qiáng)大、又自信的女人。她們的行為是那個(gè)時(shí)代男人們做的事情，但是，她們做起來也是沒有皺一下眉頭，雖然，有的事情不好，但是，也彰顯了她們作為女人在那個(gè)年代的魅力。
三、寫女人的不好，是為了揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)一些“渣男”的現(xiàn)象，進(jìn)一步體現(xiàn)梁山好漢的優(yōu)秀。
在《水滸傳》中，女人的出場(chǎng)，是為了給男人做配戲，她們的故事，更多的是體現(xiàn)在那個(gè)年代，男人存在不足，通過她們表現(xiàn)出來。
（一）一些男人在感情中，自己等不到，別人也不給。
這個(gè)最具代表性的就是，潘金蓮和扈三娘，潘金蓮原來在大戶人家做丫鬟，男主人喜歡她，想要她從了自己，結(jié)果潘金蓮告訴了主母，男主人恨她，把她嫁給了鎮(zhèn)上最丑的，家境貧寒，買炊餅為生的武大郎，絕對(duì)是一朵鮮花插在牛糞上。
扈三娘，貌美，武功高強(qiáng)，她是林沖俘虜?shù)搅荷降模S多專家認(rèn)為，宋江應(yīng)該把她許給林沖，這是林沖上梁山之后，唯一一次和女性的接觸，如果，他們結(jié)合，應(yīng)該會(huì)琴瑟和鳴，但是，宋江沒有這樣做，他也是對(duì)扈三娘有著好印象的，不然，不會(huì)收她義妹，既然不能占用，那就變?yōu)橛H戚，然后，把扈三娘給了梁山任何一個(gè)好漢，宋江都不踏實(shí)，全是餃子拌醋的感覺，所以，把她嫁給了王英，綽號(hào)“王矮虎”，雖然，王英對(duì)扈三娘到是極好的，但是，還是不能避免有種酸酸的感覺。
2、有些男人比較軟弱，優(yōu)柔寡斷，不似女人干脆利索。
最具代表性的當(dāng)屬孫二娘，顧大嫂。孫二娘，她的男人，菜園子張青，原是孟州道光明寺種菜的。因?yàn)橐稽c(diǎn)小事殺了光明寺的僧人，燒了寺廟，在大樹坡作劫匪，被孫二娘的父親打敗，收為女婿。大家可以看到，張青在水滸108將中，排名第102名，他的女人，孫二娘綽號(hào)“母夜叉”，他們兩人在十字坡開的酒店，是孫二娘的父親留下的，孫二娘性格潑辣，而張青要軟弱一些，除了這個(gè)之外，孫二娘的武功明顯要高于張青，所以這些決定了她的地位要比張青高。
顧大嫂，她的男人孫新，賭場(chǎng)、酒店以此為營(yíng)生，顧大嫂綽號(hào)“母大蟲”，顧名思義，母老虎，武藝很高，用解珍的話說就是：我那姐姐有三二十人近她不得，姐夫?qū)O新這等本事，也輸于她。可見，顧大嫂太強(qiáng)勢(shì)，太強(qiáng)硬，孫新根本就不是顧大嫂的對(duì)手，既然打不贏，那就是只有認(rèn)了。
3、似乎有些“斷袖之癖”，盧俊義、宋江好像都有點(diǎn)問題。
在中國(guó)著名的文學(xué)作品《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉、秦鐘、薛蟠、北靜王等都是雙性戀。《水滸傳》中的盧俊義就是中國(guó)傳統(tǒng)中的雙性戀者，他培養(yǎng)燕青是下足了功夫，無所不能,無有不會(huì)。燕青人生得白凈，長(zhǎng)得女像，刺的遍體花透是天下無雙;武藝高強(qiáng),使川弩天下第一,會(huì)相樸天下無雙。正是因?yàn)樗麑?duì)燕青是用心有加，樂比不疲，所以他娶妻很晚，待慢妻子，這也埋下了后來的禍患，賈氏和李固背叛他。
宋江對(duì)著貌美如花的閻婆惜沒有感覺，倒是對(duì)李逵、特別是小李廣華榮，文中描寫，他們都把宋江當(dāng)做大哥、親人，但是似乎又更甚一些，所以，很多的作品中，對(duì)宋江是否有“斷袖之癖”也表示質(zhì)疑。
整本《水滸傳》小說在女性的描寫方面，充滿了負(fù)面的情緒，不守婦道、長(zhǎng)舌婦、完全被男性化以及純粹的受害者，沒有一個(gè)女性獲得了幸福，英雄落難皆因美色引起，無一例外。讀者很自然的會(huì)想到，施耐庵是否仇視女性呢?探究施耐庵的人物背景，以武力為主的年代，女性地位當(dāng)然顯得更加卑微，作品也反出了中國(guó)封建社會(huì)女性出于附屬的地位，命運(yùn)都很悲哀。
《水滸》和《三國(guó)演義》作為中國(guó)的四大名著中的其中兩部，都是在寫男人，但是角度不同，影響也不同，男性對(duì)這兩部作品的介紹程度，在某一種意義上，也決定了一個(gè)層面的問題，思考問題的角度，待人接物的方式。有這樣的一句話，“少不看《紅樓夢(mèng)》，老不看《三國(guó)演義》。”從未有人對(duì)《水滸傳》寫過這樣的語(yǔ)言，表面上看，好像是《三國(guó)演義》這部書不如《水滸傳》，其實(shí)，是智慧更高一個(gè)層面。
