在一個知識平臺上，有一位家長有以下的顧慮：
教育孩子現(xiàn)實(shí)，怕自己老了后，孩子對自己現(xiàn)實(shí)，教育孩子善良，又怕他以后吃虧怎么辦？
教育孩子“現(xiàn)實(shí)”，可以分好幾個層面。
現(xiàn)實(shí)的生活中到處都充滿著辛酸苦辣，遭人算計(jì)或者生活的不容易，其實(shí)父母擔(dān)心教育孩子的現(xiàn)實(shí)中的“現(xiàn)實(shí)”，怕孩子對“現(xiàn)實(shí)”了解太多，會失去判斷，會用父母教的這一招反噬到他們的身上，對他們不孝順。
主要體現(xiàn)是金錢方面的，比如沒有錢一些事情就做不了，現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)吧，努力好好的工作，多掙一些錢，現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)吧，多賺錢養(yǎng)家糊口…
如果怕把這一理念和傳統(tǒng)教會孩子，父母老了以后也會用他教的這種觀念來“算計(jì)”父母，不尊重他們，不給他們花錢，得不到體面的生活，感覺養(yǎng)育子女無望。
自己可能擔(dān)心孩子會說
“現(xiàn)實(shí)”點(diǎn)吧，給你花這些就夠了，現(xiàn)實(shí)點(diǎn)吧，給你花了已經(jīng)不少了，如果再花這么多，我的一家老小就沒法生活了。
這就是父母所擔(dān)心的“現(xiàn)實(shí)”。所以不敢教育孩子“現(xiàn)實(shí)”，怕自己老了以后孩子對自己“現(xiàn)實(shí)”。
善良這一點(diǎn)比較簡單，善良是一個人的內(nèi)在品質(zhì)。
三字經(jīng)開頭也說：人之初，性本善，善良是人的天性，一個沒有善良品質(zhì)的人很難有同情心，很難共情別人，沒有感同身受，只是冷冰冰的一個人，不會過多的感受到“感受”，體察到別人的感受和情緒。
善良的品質(zhì)一定要教給孩子，但教會善良的同時要教會孩子善良的尺度，如果過分的善良，別人會踩踏我們的善良，把我們的善良當(dāng)做他不要臉的資本。
一而再再而三的忍讓，別人只會步步緊逼，直到突破你的底線為止，所以教會孩子善良的品質(zhì)是沒有問題的，但也要教孩子善良的尺度。
善良有分人而定，有些人不需要對他善良，因?yàn)橛行┤四銓λ屏妓麜梦覀兊纳屏紒砥墼p我們，所以教會孩子善良的尺度很重要。
