文｜金澤香?
感恩節(jié)，源于國外。感恩之心，人皆有之，不分種族國度。
節(jié)日得以世代延續(xù)，在于其內涵。感恩是最好的社交貨幣，你我他，相互感謝，世道祥和。
頂著凜冽寒風歸家途中，就感恩之對象，細思一二。除了具體的人與物。今年我想感恩“種種無用”。
無用，即付出努力未見收獲，又或所做之事對自己的生活無實際助益。以往有人形容無用，指丟到水里響都不響，白費一場。無不哀嘆?？梢姟盁o用”，人人嫌棄，唯恐避之不及，人人只愿付出有回報，不愿努力付諸東流。
我第一次對“無用”眼前一亮，是看羅永浩的演講，他說，年輕時做了很多看來沒用的事，沒想到這些沒用的事在以后全都派上用場，也就是說正是當年做了那么多無用的事，造就了今天的自己。
聽完，心里一動。如見春天落櫻，恣情飛揚，不管姿態(tài)如何，最終沉入泥土。泥土不發(fā)一言，亦無所報，它們相聚，是為凋零景象，無怨無尤，靜默以對。熬著凜冬，抵著嚴寒，櫻以為再無飛舞之日，就此謝世，它在大地懷里再無奢想。往日艷光一寸一寸熬光。哪知，冬去春來，樹木吐苞綻蕊，不需多時，開出一樹一樹雪白，櫻重回盛世。原來，難捱無用的冷寂并不代表完結。這是櫻的身世。
自然，已熟知生物規(guī)律的聰明人看至此不由哂笑：泥土對花怎能叫無用，作用無比重大，是為真真正正的有用。
是啊，人非泥非花，有著高級智慧，洞悉一切。相對泥與花，人類不亞于它們的救世主。設若，我們是那一草一木，是那毫不知情的落櫻呢，既無法主宰命運，又無從獲知有用與否，莫大塵世，該如何自處。聰明的人，此時不妨靜心寧神，豎耳細聽，那天際之外，會否也有如你哂笑低等草木一般超然于人的至高神祈，傲睨萬物。
人人不愿接納無用，除不想努力白費，更在于心中無底，慌張懼怕。
有用代表有價值，未浪費一分一秒，符合世俗效率。無用，表示石沉大海，不知何時有回音，眼見信心一點一點流失，徘徊于岸，焦灼難耐。所以，與這難熬的等待相比，人人更愿將時間花在即刻見效的有用事物。或許，躲避無用，并非在于人們追求多高的效率，而是折射你我外強中干，內心虛弱的不堪一擊。如此，無法接納無用，與無用勢不兩立，實則是不能接受那個脆弱的自我啊……
故而，我要感謝無用，感謝它的存在，讓我意識到修補內心纖弱之地，同時有機會重新審視與掂量世俗種種價值。
有用與無用，既可理解為得與失，也可看作力與力的互換。假若將有用視作修行的道場，無用同樣是。
魯迅認為世上哪有什么路，走得人多了便成了路。是啊，這世上哪有什么徹頭徹尾的無用，總有一天，水波不興的無用亦會生出力挽狂瀾的有用來，在于是否有緣得見。想來，見證無用之用，亦是一種殊勝之緣吧。
（謝絕轉載）
