食色性也，人最大兩個問題，一為飲食，二為男女之康樂。就連這個問題上，孟子和告子也暫開了一場辯論。食與性皆為生物之本能，但食，乃至生命降生之始就已經開始。有食色性也，但沒有性色食也。要在食與性兩者之間權衡高地之分，食為人間之真愛而無窮之極。就連天生為戀愛而生的意大利人，都舉國表示寧愿沒有魚水之歡，都不能沒有沒有意大利面。食，神圣不可侵犯。

進食是為了生存的需要，隨之物質充沛和味覺的需要，對食的追求是一種文明。在學校除了學業(yè)以為，討論最多不是學校校花校草，而是今晚飯?zhí)贸允裁矗簧习嗔耍k公司室了除了筆離開你視線范圍一分鐘就消失的迷之問題以外，最大的問題是中午吃什么；放假了，三五知己出來活動，最能破壞團結的一句話是，今天打算吃什么；拍拖談戀愛，雙方約會看個電影，在終極目的之前有個必要問題就是吃什么，套住對方的口胃才會有戲嘛（這點男女思維都是不約而同的開火車）；世界那么大，我想去看看，看你妹，為了吃吧，全世界一流的旅行作家和記者，最會寫，最會拍的不是沿途風景，而是當地有什么吃，吃什么，這才能人文風情畫嘛，最簡單的外交也是吃啊。就連賣輪胎的米其林餐廳，最強大的營銷方式是除了米其林美食指南，指出世界各地米其林美食指數，我敢保證，你最大的戀人和初戀不是人，是吃。

中國最強大的魔術秀不在舞臺，在廚房。在不保證破壞食物的鮮味和原味的同時，能最大的將美味刺激出來，保存起來，讓食客能在舌頭上感受食物對味蕾的刺激與激情。網絡上有個段子，以此說明廣東對吃的執(zhí)著和什么都吃，說南方和北方的兩個學生被分配在大學同一個宿舍成為室友，南方人當然來自廣東。北方的室友有次洗完熱水澡，剛遇到在外回來的南方室友，南方室友只有一句話：“你好像好好吃的樣子。”當然，現(xiàn)實沒有那么變態(tài)。

吃不是什么罪過，不要因為體重什么的放棄對食物的追求；食是一種文化，也是全世界互相了解，最直接最簡單的一座橋梁；兩人認識，就算沒有酒，談吃談喝，也能成為至好友，一家人團聚，最開心的莫過于團圓吃頓飯。人生在世，莫過于食，愛她，就請她吃飯。