知覺的信息加工
1、知覺的信息加工過程
知覺的過程包含覺察、辨認和確認三個互相聯系的階段。覺察是指發現某客觀事物屬性的存在，但此時還不知道是什么。辨別是指把某事物的屬性與另一事物的屬性區別開來的過程。確認是指人利用已有的知識經驗與當前獲得的信息，確定知覺的對象是什么，并予以命名，然后把它納入到一定范疇。
在認知心理學中，知覺過程由直接知覺和間接知覺之分。直接知覺過程是知覺這從環境事物中獲得信息并對其直接進行反映。間接知覺過程是知覺者利用自己的知識經驗對環境事物進行反映。直接知覺和間接知覺包含互相聯系的兩種信息加工：自下而上加工和自上而下加工。
關于知覺存在知覺本身和知覺表達。知覺本身，看到，感知，即產生知覺；通過符號，如語言符號將知覺進行表達與解釋。
2、自上而下加工和自下而上加工
自下而上加工是指由外部事物開始信息加工，強調感官接受的信息決定其在知覺中的地位。一般是從構成知覺基礎的較小知覺單元到較大的知覺單元，經過一系列連續階段的加工而達到對感覺信息的解釋。如，看英文單詞。
自上而下加工是指人在知覺時，運用自己已有的知識經驗以及概念來加工當前信息的過程。如，在上下文中，對缺失詞匯的加工，然后做出解釋。
自下而上和自上而下加工是兩種方向不同的信息加工，兩者的互相作用而形成統一的知覺過程。一般來說，在人的知覺活動中，當非感覺信息越多，即需要的感覺信息越少時，往往是以自上而下加工為主；相反，當非感覺信息越少，需要的感覺信息越多時，往往是自下而上加工占優勢。
3、模式識別理論
視知覺的主要目的之一是識別物體，即能夠通過模式識別和確認環境中的物體。模式識別將感覺信息與長時記憶中的信息進行比較，確定它與長時記憶中的項目匹配。
（1）模板匹配理論
人的長時記憶中儲存這各種各樣來自個體生活經歷的外部模式的縮小的拷貝副本，即模板，這些模板與現實環境中的刺激模式存在一一對應的關系。
（2）原型匹配理論
人在長時記憶中儲存的是原型，而不是與外部客觀事物一一對應的模板。原型不同于模板，它是人對某類客體的內部表征，即人對某一類別或范疇中所有個體的概括性的表征，反映了某類客體的基本成分或關鍵性特征，因而是一種心理上的抽象。
（3）特征匹配理論特征匹配理論
由于模式是由若干元素或成分及其關系特征組成的整體，因此，任何模式都可以分解為諸多屬性或特征。
因為它關注的知識模式識別的一個部分，即自下而上的加工部分，而忽略了基于背景信息和人的主觀期待等自上而下的加工過程。
（4）結構優勢理論
錯覺
1、錯覺的含義
（1）什么是錯覺：錯覺是指人在某種特定條件下，對客觀事物必然產生的、具有某種固定傾向、不符合事物本身特征和受到歪曲的知覺。
（2）錯覺的種類
2、錯覺產生的原因
心理學認為，錯覺與人的知覺中的大小恒常性和形狀恒常性、習慣性眼球運動、連續性原則和知覺習慣、知覺定勢等因素有關。
（1）錯覺眼球運動理論
當眼睛掃描圖形的某些特定部分時，由于受周圍輪廓的影響，眼球運動的方向和范圍會發生改變，從而產生知覺錯誤。
傳出準備性假說認為，錯覺是神經中樞給眼睛肌肉發出不適當的運動指令造成的。
（2）錯覺恒常性誤用理論
人將用于產生三維物體的知覺恒常性錯誤的用在了二維圖形的知覺中。
我比較贊同這個說法，神經網絡的建立需要一定的時間，而且一旦建立起來，是很難消除的，當外界刺激與神經網絡直接相連時，甚至連抑制都變得困難。正如，在不同燈光下，只要未超過一定的閾值，人們會把事實上顏色不一樣的紅旗知覺為紅色一樣，錯覺也是如此產生的。錯覺的產生更為隱性，它涉及的可能是一些非常基礎的牢固而且普遍的神經網絡連接。
人眼形成的景象是二維的，而世界是三維的，人在自然發展當中形成了將二維理解成三維的神經網絡（天性）。
馮特錯覺、奧爾比遜錯覺、繆勒—萊爾錯覺、龐鄒錯覺、德勃夫錯覺、賈斯特羅錯覺可以用此解釋，月亮錯覺或許可以。書中提到的樓梯錯覺，應當不算錯覺，當可以作為人將二維理解三維的天性的存在。松奈錯覺也可以用此解釋。格里德火花錯覺，或許可以認為成視覺暫留的影響。
（3）錯覺神經抑制作用理論
錯覺圖像
下面是幾張我根據之前學習的錯覺理論畫的錯誤圖像：
1.變形的方和圓
下圖的方和圓朝中心的內側向外擴張，因此顯得一側大一側小。這是因為圖中的背景射線是連續的，且射線離圓心越近越密集，因此相同的長度，比如方形的左側和右側通過的射線數量也不同，數量多的一側擴張，少的一側收縮。
2.變瘦和變胖的方和圓
下面的方和圓處于不同的背景下，左邊的方圓顯得比右邊的方圓矮胖，右邊的顯得比左邊的高瘦。
3.歪了的矩形
下圖第一個矩形有著像背一樣的曲度，中間的兩個矩形像傾斜方向不同的平行四邊形。
4.歪歪扭扭的形狀
下圖的幾個圖形的邊看起來歪歪扭扭的，但是他們實際上都是直線。
以上幾張圖片都是通過背景影響人對形狀的知覺。人們會根據背景形成一定的認知傾向，從而影響對形狀的知覺。所以，眼見不一定為實，你看到的不一定就是真實的。所以，你眼前的東西也許都不是真實的，都只是你眼睛的幻象，也許你認為的客觀存在的世界，不過是你思想的杜撰。
說明：引用部分為筆者的擴展和思考或者發問
