一、問題：
如何過好這一生
二、動(dòng)機(jī)：
希望活的更有價(jià)值
三、16格：
1.對(duì)這個(gè)時(shí)代來說，最需要的就是從根本上質(zhì)問“人為什么 活著?”人生的意義在于修煉靈魂。 今天比昨天更好，明天比今天更好，為此，不屈不撓地工作、勤 勤懇懇地經(jīng)營(yíng)、孜孜不倦地修煉，我們?nèi)松哪康暮蛢r(jià)值就是這樣確 確實(shí)實(shí)地存在著。
2.我們需要什么樣的哲學(xué)呢?答案就是“做人準(zhǔn)則是否正 確”。這是類似父母給子女言傳身教的那么簡(jiǎn)單而樸素的教導(dǎo)，是人 類自古培養(yǎng)起來的倫理、道德。 也就是說，不許撒謊，不許給他人添麻煩，要正直，不得貪得無 厭，不許只考慮自己私人的利益等等，這些任何人在孩童時(shí)期曾經(jīng)受 到過父母、老師的教導(dǎo)----但隨著長(zhǎng)大成人逐漸遺忘----的單純的規(guī) 范，我們可以把它們作為經(jīng)營(yíng)的指針，作為必須遵守的判斷標(biāo)準(zhǔn)。這是一個(gè)極其簡(jiǎn)單的標(biāo)準(zhǔn)，也是通情達(dá)理的原理，遵循這個(gè)原理 進(jìn)行經(jīng)營(yíng)就不會(huì)茫然失措，就可以行進(jìn)在正確的道路上，從而使事業(yè) 走向成功。如果要尋求我成功的理由，也許就是這一點(diǎn)。亦即，也許 我的才能存在不足，但是，我堅(jiān)持了一種單純且強(qiáng)有力的信念----追 求人間正道的做人準(zhǔn)則。
3.專心致志、一心撲在日常工作上是最重要的，這才是磨煉 精神、提高心性的尊貴的“修行 . 埋頭干好本職工作，想方設(shè)法，不斷努力。這樣做就意味著珍惜 人生中的每一個(gè)今天，珍惜此時(shí)此刻的每一個(gè)瞬間。 我經(jīng)常對(duì)員工說，必須“極其認(rèn)真”地過好每一天。生命只有一 次，萬萬不能浪費(fèi)，要“竭盡全力”、真摯、認(rèn)真地活著----繼續(xù)這 種看似樸素的生活，平凡的人不久也將舊貌換新顏，變成非凡的人
4.人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力 。 思維方式?jīng)Q定人生。我希望人們銘記這個(gè)“宇宙法則”。那就是:人生與心念一致， 強(qiáng)烈的意念將以一定的現(xiàn)象表現(xiàn)出來。也許有人斷定此言極其神秘不 予接受。但是，這是我在此前的人生中多次體驗(yàn)后確信不疑的不二法 則。 換句話說，描繪美好藍(lán)圖的人，他就能迎來美好人生。若是思想 消極，其人生也將不如意。這樣的法則在宇宙中發(fā)揮著作用。意念并 不一定馬上就表現(xiàn)為結(jié)果，因此人們也許難以理解，但是，如果用二 十年、三十年或更長(zhǎng)時(shí)間來看的話，大多數(shù)人的一生就是他們自己曾 經(jīng)在意念中描繪過的。
5.首先要有純潔美麗的心靈，這是思考人生態(tài)度的大前提。 為什么呢?因?yàn)槊篮玫男撵`----特別是“奉獻(xiàn)于社會(huì)，奉獻(xiàn)于人類” 的思維方式----是宇宙本來具備的“意志”。 宇宙中存在著一種讓一切更加美好，使一切進(jìn)化發(fā)展的力量，這 也可以說是宇宙的意志。如果能夠很好遵循宇宙意志所產(chǎn)生的趨勢(shì)， 那么就能給人生帶來成功和繁榮。如果背離該趨勢(shì)，那么等待的結(jié)果 將是沒落和衰退。 所以，對(duì)于世間萬物都懷抱“凡事往好的方面著想”的利他之心， 有愛心、不懈努力、順應(yīng)宇宙潮流就能度過一個(gè)美好的人生。與此相 對(duì)，憎恨、懶惰、仇視他人，只顧利己之人，其人生將會(huì)變得越來越 糟糕
6.不要把今天不當(dāng)一回事，如果認(rèn)真、充實(shí)地度過今天，明 天就會(huì)自然而然地呈現(xiàn)在眼前了。如果認(rèn)真地度過明日，那么就可以 看見一周。如果認(rèn)真地度過一周那么就可以看見一個(gè)月。。。。即使 不考慮以后的事而全力以赴過好現(xiàn)在每一瞬間，先前還未能看見的未 來之像就自然而然地可以看見了。 我自己也正如烏龜踱步。每一天都腳踏實(shí)地地不斷積累，就這樣 不知不覺中公司一點(diǎn)點(diǎn)地也壯大起來，我也取得了今天這點(diǎn)成就。 所以奉勸各位，與其徒然為明日煩惱、孜孜不倦地計(jì)劃未來，不 如首先傾注全力充實(shí)每一個(gè)今天。這才是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的最佳有效途徑
7.對(duì)于細(xì)小的事情，想方設(shè)法進(jìn)行改良的人和沒有這樣做的人，從 長(zhǎng)遠(yuǎn)地看，將產(chǎn)生驚人的差距。就拿掃地這個(gè)事例來講，每天反復(fù)琢 磨如何掃得更干凈，更快捷的人也許會(huì)獨(dú)自成立承包清潔的公司并擔(dān) 任部經(jīng)理。與此相對(duì)，得過且過懶得想辦法的人一定依然每天繼續(xù)掃 地工作。 有意注意是指在任何情況下，對(duì)任何細(xì)小的事情，都“有意圖地” 凝聚自己的意識(shí)。而前面講的觀察行為等等本來就必須是有意注意的 連續(xù)。如果只是漫不經(jīng)心地凝視、注意力忽三忽四的話就不算是有意 注意
8.簡(jiǎn)單是做人和做事的最佳原則 。 真理是一根線織成的布。所以，所有事情越單純就越接近它本來 的狀態(tài)，也就是說，越接近真理。于是，用單純的辦法去對(duì)待復(fù)雜的 事情，這種思維方式是很重要的。 “不要撒謊、要正直、不要貪得無厭、不要給他人添麻煩、對(duì)人 要溫和......”，這些孩童時(shí)代父母及老師教導(dǎo)我們的作為人應(yīng)該遵守 的原則，是人人應(yīng)該知道的、“理所當(dāng)然”的人生規(guī)范。根據(jù)這些規(guī) 范進(jìn)行經(jīng)營(yíng)就可以了。 什么才是正確的做人準(zhǔn)則?什么是錯(cuò)誤的做人準(zhǔn)則?什么是“善 事”?什么是“惡行”?哪些事是能做的?哪些事是不能做的?把這 些約束人們的道德、倫理照搬過來作為經(jīng)營(yíng)的指針或判斷標(biāo)準(zhǔn)吧。經(jīng) 營(yíng)也是以人為對(duì)象的一種行為，所以，什么事應(yīng)該做，什么事不應(yīng)該 做，都不應(yīng)該偏離做人的最原始最樸素的規(guī)范
9.對(duì)于任何事情，都要認(rèn)真去面對(duì)、接受挑戰(zhàn)——這也是“置之死 地而后生”。也就是說，面對(duì)困難不逃避，直面應(yīng)對(duì)。 面對(duì)困難，我們是視而不見，回避推諉，還是不折不撓，直面應(yīng) 對(duì)，這是能否取得巨大成功的分道標(biāo)。 無論什么事都要有必勝的迫切心情，再加上單純樸實(shí)地對(duì)待萬物 的謙虛態(tài)度——就能找到平日可能忽視的解決問題的線索。 我把這種情況解釋為“神靈的細(xì)語啟示”。那是因?yàn)槲腋杏X到連 上帝都同情那些吃苦耐勞、拼命努力的人，向他們伸出援手，作為回 報(bào)。所以，我時(shí)常激勵(lì)員工“加油!加油!直到上帝都想伸手支援為 止。”
10.身體力行是最好的學(xué)習(xí)方法 “重視書本，更應(yīng)重視實(shí)踐”，這也是人生中極其重要的原理原 則。換句話說，“知曉”與“辦得到”不是一定相等的。它告誡人們 僅僅知曉是不夠的，必須是有把握能夠辦得到的。 我們的生命，我們的人生原本是價(jià)值的、偉大的。如果碌碌無為 地度過這個(gè)有價(jià)值的人生既是浪費(fèi)又是違反宇宙意志的。 正因?yàn)橛钪嫘枰斓刈匀徊攀刮覀兇嬖凇Ｈ魏我粋€(gè)人、一件事 都不是偶然產(chǎn)生的，這個(gè)世上不存在任何無用之物。 也許從整個(gè)龐大的宇宙來看，一個(gè)人的存在也許實(shí)在渺小。但是， 無論如何渺小我們大家都有存在于宇宙的必然性。即使微小的、不值 一提的生命，或非生物體，也因?yàn)橛钪娉姓J(rèn)“有價(jià)值”才存在著。
11.自然界中，所有的生物都在賦予它的時(shí)間里、在一個(gè)個(gè)有限的瞬 間中，盡最大努力認(rèn)真活著。通過努力過好“現(xiàn)在”，就能把小小的 生命與明日連接起來。植物尚且如此，我們?nèi)祟愗M能輸于花草。所以 不要虛度每一天的光陰，必須認(rèn)真地活著。這也許是讓我們來到世上、 讓人生有價(jià)值的宇宙和我們?nèi)祟愔g的一項(xiàng)約定，也是使人生這臺(tái)戲 充實(shí)圓滿的必要條件。
12.要成就一番偉業(yè)，必須做能夠自我燃燒激情的“自燃性”的人，那么，怎樣才能成為自燃性的人呢?如何才能獲得自我燃燒的體 質(zhì)呢?其最大且最佳的辦法就是“熱愛本職工作”。我曾經(jīng)這樣寫道: “從事一項(xiàng)工作需要相當(dāng)大的能量。能量能激勵(lì)自我，燃燒激情。 燃燒自我的最佳方法是熱愛本職工作。無論是什么樣的工作，只全力 以赴地去干就能產(chǎn)生很大的成就感和自信心，而且會(huì)產(chǎn)生向下一個(gè)目 標(biāo)挑戰(zhàn)的積極性，在這個(gè)過程的反復(fù)中你會(huì)更加熱愛工作。這樣，無 論怎樣的努力，都不會(huì)覺得艱苦，最終能夠取得優(yōu)秀的成果。 總之，“熱愛”才是最大的動(dòng)機(jī)，意愿也好、努力也好、成功之 路也好，所有這些基礎(chǔ)都是“熱愛”。
13.將復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化 。所以，越是錯(cuò)綜復(fù)雜的問題，就越要回到原點(diǎn)，根據(jù)單純的原理 原則進(jìn)行判斷。面對(duì)很棘手的問題，用樸實(shí)的眼睛、根據(jù)簡(jiǎn)單明快的 原理，對(duì)事情的是非、善惡進(jìn)行判斷即可。 擔(dān)任稻盛財(cái)團(tuán)副理事長(zhǎng)、世界著名數(shù)學(xué)家廣中平佑先生如此表述 出他的真知灼見:“看似復(fù)雜的現(xiàn)象，其實(shí)不過是簡(jiǎn)單的投影
14.磨礪心智所需要的“六個(gè)精進(jìn)”
作為砥礪心靈的指針，我根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出以下“六個(gè)精進(jìn)”， 告訴給周圍的人。這六個(gè)精進(jìn)分別是:
(1)付出不亞于任何人的努力
(2)戒驕戒躁
(3)每天自我反省
每日檢查自己的行動(dòng)和心里狀態(tài)，是否只考慮了自己的利益，是 否卑怯的舉止等，自省自戒，努力改正。
(4)感謝生命
只要活著就是幸福，培養(yǎng)對(duì)任何細(xì)小的事情都心懷感激的心性。
(5)行善積德 “積善之家有余慶”，提倡行善、積德，特別注意要有同情心， 行善積德有好報(bào)。
(6)摒棄掉感性所帶來的煩惱 不要總是忿忿不平、杞人憂天、自尋煩惱。相反地，為了不致事 后后悔，更應(yīng)全身心地投入。
15.當(dāng)喜則喜，保持率真的心態(tài) 如果感恩之心是幸福的誘因，那么率真的態(tài)度也許是進(jìn)步之母。即使是刺耳的話也以謙虛的態(tài)度聆聽，當(dāng)改之事就在今日立即改正，不拖到明日。這種率真的心態(tài)能提高我們的能力，改善我們的心智。當(dāng)然，所謂率真，不是讓往右就往右，一味順從。所謂率真之心， 是指勇于承認(rèn)自身不足，并不遺余力力為的謙虛態(tài)度;是善聽他人意 見的大耳、審視自我的真摯的雙眼，并把它們常備于心。
16.所以我們有義務(wù)認(rèn)識(shí)自己的責(zé)任，終其一生去努力磨煉靈魂。從 剛出生起，為了使靈魂變得更高尚，一點(diǎn)點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)地反復(fù)精進(jìn)。我認(rèn) 為這也是人類為什么活在世上的最終答案。 努力勤奮地工作、心懷感恩之心、善思善行、誠(chéng)懇地反省并約束 自己、在日常生活中持續(xù)磨煉心智、提高人格。努力做到這些看似理 所當(dāng)然的事情才正是人生的意義。除此之外我以為沒有別的活法。 在日益煩亂的而社會(huì)中，人們好像在黑夜中探索前行。盡管這樣， 我仍然忍不住描繪充滿夢(mèng)想和希望的光明未來。每一個(gè)人都過著充 實(shí)、碩果累累的幸福人生——我衷心祝愿，也堅(jiān)信這樣美好的社會(huì)一 定會(huì)到來。 如果讀者朋友能夠奉行本書闡述的“活法”，不管是個(gè)人的人生， 或者是家庭，抑或是企業(yè)，乃至國(guó)家，就一定能向好的方向行進(jìn)，最 終收獲累累碩果。
四、要點(diǎn)：
1.從 剛出生起，為了使靈魂變得更高尚，一點(diǎn)點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)地反復(fù)精進(jìn)。我認(rèn) 為這也是人類為什么活在世上的最終答案。 努力勤奮地工作、心懷感恩之心、善思善行、誠(chéng)懇地反省并約束 自己、在日常生活中持續(xù)磨煉心智、提高人格。努力做到這些看似理 所當(dāng)然的事情才正是人生的意義。除此之外我以為沒有別的活法。
2.人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力
3.磨礪心智所需要的“六個(gè)精進(jìn)”
(1)付出不亞于任何人的努力
(2)戒驕戒躁
(3)每天自我反省
(4)感謝生命
(5)行善積德
(6)摒棄掉感性所帶來的煩惱
五、總結(jié)：
1.人活在世界上是為了通過精進(jìn)修煉靈魂
2.通過日常努力的工作生活，可以磨煉心智、提高人格
3.人生/工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力
