自我介紹：
小強(qiáng)：現(xiàn)在做電商網(wǎng)絡(luò)品牌運(yùn)營(yíng)，原來做過市場(chǎng)和研發(fā)。
于金博：微信公眾號(hào)叫成長(zhǎng)踐行。希望和大家一起成長(zhǎng)。
黃宇：混北同學(xué)，友邦保險(xiǎn)壽險(xiǎn)顧問。喜歡馬拉松、演講、拆書。希望做內(nèi)容創(chuàng)業(yè)。
Emma：混北班長(zhǎng)，獵頭，本次活動(dòng)組織人，希望和大家一起進(jìn)步。
靜靜：混北班長(zhǎng)，希望認(rèn)識(shí)更多有趣的人。
肜：銀行工作人員，希望轉(zhuǎn)行做銷售或者市場(chǎng)。希望提高理解和輸出。
楠：混沌蘇州運(yùn)營(yíng)，自己對(duì)混沌大學(xué)的課比較認(rèn)可，希望和大家一起學(xué)習(xí)，目前正在打磨聯(lián)機(jī)學(xué)習(xí)的模式。
柯：目前在金融行業(yè)。
秀寧：目前做財(cái)務(wù)，兼職講師。
收獲分享：
楠：采訪過一些學(xué)霸，學(xué)霸說有了新的認(rèn)知，期待大家的精彩分享。
小強(qiáng)：這節(jié)課比較抽象。主要講了兩副眼鏡就是感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)，以及他們的缺陷。人對(duì)世界的認(rèn)知是很有限的，次聲波超聲波我們的聽不到，紅外線我們也看不到。理性世界不能糾正感性世界的認(rèn)知假象，認(rèn)知是不足的。
于金博：三方面，主要內(nèi)容，一本書《進(jìn)化心理學(xué)》，人類是求存不是求真。主要內(nèi)容是兩個(gè)系統(tǒng)，進(jìn)化的結(jié)果讓我們系統(tǒng)一發(fā)達(dá)，求存是進(jìn)化的結(jié)果。
靜靜：從善友教授的最新課和之前在南京聽的課，感覺他有了很大的迭代，非常佩服。中間東岳先生的視頻，說明東岳先生研究的很深入和深刻。
Emma：雙系統(tǒng)理論在現(xiàn)實(shí)生活中有很多應(yīng)用，比如被激怒時(shí)，多用系統(tǒng)二。薩拉的蘋果可以推論，每個(gè)人
黃宇：系統(tǒng)一和系統(tǒng)二有很多應(yīng)用，大家可以多嘗試用起來。
肜：感觸最深的：系統(tǒng)一和系統(tǒng)二、科學(xué)家和律師思維。自己以前沖動(dòng)購物，后來懂了套路知道自己被套路了，學(xué)習(xí)系統(tǒng)一和系統(tǒng)二的理論之后，好了很多。
柯：未來再多分享，邏輯上有些問題，希望和大家交流。
秀寧：上周的課，聽完之后自己感觸很多，和朋友聊了很多。對(duì)事物的認(rèn)知到底在什么層次是合適的，希望探討明白這個(gè)問題。
楠：無法touch到認(rèn)知系統(tǒng)的邊界是很需要警惕的事情，希望可以一直保持空杯的心態(tài)。
提問交流：
問題1：靜靜：合理遮閉性希望可以多一些分享。
Emma：人的意識(shí)世界是自洽的，認(rèn)知升級(jí)是反人性的。
黃宇：認(rèn)知升級(jí)是反人性的，但其實(shí)也有矛盾，人的認(rèn)知只能到我們?nèi)祟愖陨硭薜某潭取?/p>
楠：認(rèn)知的四個(gè)境界，進(jìn)一寸有進(jìn)一寸的歡喜，還是要不斷突破自己。
問題2：主持人：于金博同學(xué)的分享請(qǐng)繼續(xù)。
于金博：《進(jìn)化心理學(xué)》這本書講了人類做決定是由七個(gè)模塊決定的，我們的理性是為這些模塊找理由的。里面的腦裂人實(shí)驗(yàn)。冥想可以幫助我們的大腦，大家可以嘗試。《為什么佛學(xué)是真的》，色即是空，人會(huì)對(duì)很多東西賦予感情，可以聯(lián)系到稟賦效應(yīng)。
問題2：小強(qiáng)：我們認(rèn)識(shí)到我們的認(rèn)知缺陷，對(duì)于我們的意義是什么呢？
小強(qiáng)：因?yàn)槲覀円庾R(shí)到認(rèn)知本身的缺陷，我們才會(huì)要不斷突破認(rèn)知邊界，去升級(jí)自己。剛剛同學(xué)講的被激怒的例子也是很好的應(yīng)用。從銷售的角度去針對(duì)普通人的感性認(rèn)知去設(shè)計(jì)營(yíng)銷文案會(huì)非常有意義。每個(gè)人的認(rèn)知都是自己的精神世界，比如腦白金的例子，腦白金的認(rèn)知定位是非常好的營(yíng)銷設(shè)計(jì)。每個(gè)人做好換位思考很重要，從對(duì)方的角度去理解會(huì)比現(xiàn)在好很多，雖然無法徹底去認(rèn)知和了解。
問題3：柯：非連續(xù)性理論好像不是演繹出來的。我們既往的學(xué)習(xí)方法好像也有很多歸納法。課程里面感性和理性定義不清晰。
Emma：歸納法和演繹法要看在什么地方去用。感性和理性應(yīng)該在后面的課還會(huì)講。
楠：善友教授的第一性原理也是在現(xiàn)有的基石上去產(chǎn)生自己的第一性原理。
秀寧：理性是我們自己認(rèn)為的理性。
小強(qiáng)：感性、知性、理性是康德哲學(xué)的內(nèi)容，知性是人和動(dòng)物的區(qū)別，因?yàn)槿说拇竽X比動(dòng)物多出一塊東西。人具備思維的能力，康德稱為知性，對(duì)信息加以分析和思考就是理性。所有的科學(xué)理論都是錯(cuò)誤的，終有一天都會(huì)被更新。
楠：能證偽的才是真科學(xué)。
黃宇：歸納演繹與感性理性在我看來可以做一個(gè)對(duì)應(yīng)，歸納-感性，演繹-理性。
楠：弱小和無知不是生存的障礙，傲慢才是。
