《看見》是柴靜的十年工作生涯的總結(jié)，也是她對(duì)于這十年的身邊大大小小的事件的真實(shí)發(fā)聲。因?yàn)樗且幻胍曈浾撸运梢缘谝粫r(shí)間參與國(guó)家大事的報(bào)道。
這是一本具體到“人”的書，因?yàn)槊總€(gè)故事的背后都是鮮活的人，而且每個(gè)人的故事又都不是我們所看見的那樣。很多故事背后的人，都有著難以啟齒的真相。
柴靜用她拿女性的視角給我們展示每個(gè)新聞事件背后的心酸！她的文字沒(méi)有多少大道理，基本就是事件的真實(shí)還原，以及事件背后的真實(shí)。
柴靜在《看見》中，說(shuō)過(guò)這樣的話:我沒(méi)有刻意選擇標(biāo)志性事件，也沒(méi)有描繪歷史的雄心，在大量的新聞報(bào)道里，我只選擇了留給我強(qiáng)烈生命印象的人，因?yàn)楣ぷ髟颍仪『门c這些人相遇。他們是流淌的，從我心腹深處的石壩上漫溢出來(lái)，堅(jiān)硬的成見和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖晃是危險(xiǎn)的，但思想的本質(zhì)就是不安。
我試著盡可能誠(chéng)實(shí)地寫下這不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問(wèn)、不斷重建的事實(shí)和因果，一個(gè)國(guó)家由人構(gòu)成，一個(gè)人也由無(wú)數(shù)他人構(gòu)成，你想如何報(bào)道一個(gè)國(guó)家，就要如何報(bào)道自已。
文中給我們從眾多事件中截取了一些我們耳熟能詳?shù)氖拢@些事件背后的故事，每個(gè)故事都讓你讀起來(lái)，不禁鼻子一酸，不禁感嘆人生，不禁慶幸！因?yàn)槟悴皇钱?dāng)事人，因?yàn)槟銢](méi)有那經(jīng)歷！所以談不上感同身受，但是至少讓你覺(jué)得讀起來(lái)并不是那么輕松，換句話說(shuō)，有些故事，有些人，其實(shí)就是我們自己，因?yàn)槲覀儚膩?lái)沒(méi)有去看見自己。我們總是喜歡看見別人，真的看見自己，我想那又是一番景象。
十年之間，非典、汶川地震、兩會(huì)報(bào)道、北京奧運(yùn)會(huì)等。在每個(gè)重大事件現(xiàn)場(chǎng)，幾乎都能發(fā)現(xiàn)她的身影。家鄉(xiāng)的霧霾，藥家鑫案，家暴事件，少年自殺事件等。一些看似普通的個(gè)體，在她的眼里都顯得格外重要。
她文中的每個(gè)故事都是真實(shí)發(fā)生過(guò)的，因?yàn)樯矸莸脑颍牟稍L都是發(fā)自內(nèi)心，讓我們更加覺(jué)得這是一個(gè)真實(shí)的人，了不起的央視記者，一個(gè)有著韌性的女人，在她單薄的身軀里住著一個(gè)強(qiáng)大卻有能量的靈魂。
當(dāng)作者親眼看見一個(gè)個(gè)因?yàn)榉堑涠赖娜司驮谧约旱拿媲啊Ｋ行┏惺懿蛔。驗(yàn)樗l(fā)現(xiàn)特別是醫(yī)生護(hù)士，真的是有一種“犧牲精神”。
如果沒(méi)有親身經(jīng)歷“非典”的人，體會(huì)不到那種恐怖感。那時(shí)候當(dāng)媒體公開報(bào)道后，舉國(guó)上下一片緊張氣息。學(xué)凡是公共場(chǎng)合，都加強(qiáng)對(duì)于疑是病例的監(jiān)管，同時(shí)消毒工作每天重復(fù)做。作為學(xué)生時(shí)代的我，當(dāng)然也要面臨封校，好在那時(shí)候高中本來(lái)就住校。可是家里的人來(lái)看，也只能隔著學(xué)校的鐵門外看看而已。
有一個(gè)發(fā)燒咳嗽的就會(huì)立馬隔離開來(lái)，班上有一個(gè)人都會(huì)引起擾亂。因?yàn)檫@樣的病活下來(lái)的幾率很小，至少那時(shí)候我是這么認(rèn)為的。
作者親身經(jīng)歷后，并且現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道，她見的生死都是發(fā)生在眼皮底下的事。談不上惋惜，只是特別的無(wú)奈，并且有些惶恐和失落。當(dāng)她看到有的醫(yī)生再給丈夫發(fā)完最后一條信息:你要好好的！然后就失去了年輕的生命。她自己也陷入了無(wú)盡的傷痛中。
我摸著血管，這就是最原始的東西。活著就是活著。在所有的災(zāi)難中，這個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著。
不管是非典，還是汶川地震，我們都慶幸活了下來(lái)。因?yàn)槲覀兊男倪€在跳動(dòng)，我們可以通過(guò)電視看到太多的生死離別，可以感覺(jué)到痛失親人的撕心裂肺。
當(dāng)她要采訪同性戀的時(shí)候，她問(wèn)資深研究者張北川：“我們的社會(huì)為什么不接受同性戀者？” 他說(shuō)：“因?yàn)槲覀兊男晕幕铮焉?dāng)作性的目的，把無(wú)知當(dāng)純潔，把愚昧當(dāng)?shù)滦校哑姰?dāng)原則。
她聽后若有所思的總結(jié):愛情應(yīng)該是一個(gè)靈魂對(duì)另一個(gè)靈魂的態(tài)度，而不是一個(gè)器官對(duì)另一個(gè)器官的反應(yīng)。
文中描述一個(gè)同性戀者去就醫(yī)，因?yàn)檎f(shuō)了是同性戀，結(jié)果醫(yī)院都不收，因?yàn)檫@是傳統(tǒng)不能接受的。他們大多數(shù)活在陰暗的角落，他們大多數(shù)變得膽小如鼠，似乎這個(gè)世界正在無(wú)情的拋棄他們。
也許隨著社會(huì)的進(jìn)步，可能會(huì)慢慢去接受這樣的人，但是可能需要時(shí)間。
還有一個(gè)就是關(guān)于藥家鑫案件的背后深入調(diào)查。讓我們可以更真實(shí)的了解為什么藥家鑫會(huì)殘忍的殺害一個(gè)手無(wú)縛雞之力的女人。
原來(lái)他只是害怕父親知道他開車撞人了。因?yàn)樗麖男【突钤诟赣H的安排下，活在父親的威嚴(yán)下，所以內(nèi)心無(wú)比脆弱！
通過(guò)作者的報(bào)道，我們發(fā)現(xiàn)藥家鑫并不是網(wǎng)絡(luò)上說(shuō)的十惡不赦的壞人，不是一個(gè)經(jīng)常做些喪盡天良的人。其實(shí)這一次似乎就是他的唯一一次，也是最后一次做錯(cuò)事。
正如作者在書上所說(shuō):實(shí)際上這個(gè)世界上沒(méi)有好人和壞人，只有做了好事的人，和做了壞事的人。
藥家鑫案件已經(jīng)過(guò)去，他自己也受到了法律的制裁，有一個(gè)細(xì)節(jié)需要補(bǔ)充一下。當(dāng)藥家鑫要求死后捐獻(xiàn)器官，被父親拒絕了，因?yàn)樗幌雰鹤拥淖镌龠B累別人。這其實(shí)就是輿論的壓力。
人是一個(gè)復(fù)雜的動(dòng)物，人性中既有好的成分也有壞的成分，如果一定要說(shuō)好人、壞人，只能說(shuō)此時(shí)此該，他是好人的成分多還是壞人的成分多，這一刻是好人，下一時(shí)可能就是壞人。
這些眾多事件中的很多人，正是不能簡(jiǎn)單用好人和壞人去給他們貼標(biāo)簽。
當(dāng)面對(duì)承受不住的家暴后，女人一次歇斯底里的回?fù)簦簿桶堰@個(gè)曾經(jīng)相愛的另一半就給毀了性命。她們是弱勢(shì)群體，她們?cè)诰S護(hù)自己的權(quán)益，只是一次失誤，才斷送了自己的前途。
很多女性都在忍受著家暴，因?yàn)樗坪跄腥舜蚺司褪翘旖?jīng)地義的。而女人去反抗，好像根本就是一個(gè)笑話。這樣的現(xiàn)象，現(xiàn)在來(lái)看，也會(huì)有很多，只是現(xiàn)在的女性更多的懂得去保護(hù)自己。
其實(shí)當(dāng)我們面對(duì)這些無(wú)奈又無(wú)助的面孔，我們可以選擇寬容，可以選擇不寬容，總之還是需要你自己去判斷。
柴靜說(shuō):寬容的基礎(chǔ)是理解，你理解嗎？寬容不是道德，而是認(rèn)識(shí)。唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物，才能對(duì)人和世界的復(fù)雜性了解和體諒，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣。
我們不是經(jīng)歷者，所以我們面對(duì)事件本身的時(shí)候，不能人云亦云，不能站在道德的制高點(diǎn)去評(píng)判。因?yàn)槟憧赡芸吹降闹皇潜砻妫床坏降恼鎸?shí)才是最重要的。所以我們要學(xué)會(huì)有自己的主見，更不要聽信謠言，做一個(gè)智者，做一個(gè)學(xué)會(huì)“看見”的人！
柴靜說(shuō):人其實(shí)是背對(duì)著死亡，一天天倒退地活著。人都有一死，但內(nèi)心需要一種東西活著，而用文字記錄，就是喚醒這種內(nèi)心的過(guò)程。
我想《看見》正是作者在不斷喚醒自己內(nèi)心的一次獨(dú)白！她的文字真實(shí)，采訪的故事更加真實(shí)。
這真實(shí)的故事，真實(shí)的文字，給我們心靈的震撼才是最重要的！也許讀書要的就是這樣的“感同身受”，要的就是真實(shí)背后的真實(shí)！
我們每個(gè)人都生活在這個(gè)世界，沒(méi)有人可以只是一個(gè)旁觀者，他人經(jīng)受的，我必經(jīng)受。你在書中看到的人和事，是他們的生活，也是你和我的生活。
看見世界，看見別人，更要看見自己！
