教師教書育人，名利心太重，不是好老師。講的好，本來就是這樣。現在很多優秀教師名師教學能手，并是真正意義的好老師，他們只是功利心很重的人，看重名利，并不一定真的關心學生，甚至不惜違背教育規律，違反教育法規，甚至傷害了學生。
教育要順其自然尊重教育規律，適應并尊重學生認知發展規律，不能強行要求爭第一考一百分，那樣是拔苗助長。學生考九十多一百分那很好表揚一下，考六七十分也是掌握了一定知識但，有不足可以鼓勵一下，查漏補缺爭取下次進步。學生不及格就分析原因幫助學生改進提高，佛系的老師才是能真正幫助學生成長的老師。
1）上課不遲到，還要早兩分鐘候課；下課不拖堂，不影響學生課間休息，不影響下節課老師上課。
2）從來沒有得過什么先進。
3）不去校外講課賺外快。
4）發表的文章可集結成書，但不去搞自費出版。
5）認真備課改作業。
6）同事需要幫忙的，盡己所能盡量幫。
7）做事有底線。
符合上列各條，算不算佛系？
“佛系教師”放棄各種爭，爭什么，拼什么，身體才是最重要的，品茶看書，恬然多活十年，不亦快哉！
“佛系教師”深諳教育之道，知道人的成長與家庭教育理念、天賦、機遇、學習出發點、自身努力有關；尊重學生成長之律，不拔苗助長，內心守候一花一世界的種子的發芽、出苗、拔節、開花……
“佛系教師”是當今龐大教師隊伍中的清流，最能體現傳統知識分子的高風亮節。
有人說淡泊名利和佛系是兩個概念。一個是積極的，一個是消極的。其實這兩個詞就是一個意思嘛。就像以前我們看電視劇，自己人咱們說聰明，不是自己人（敵對的）我們就說狡猾。
佛系挺好的，可能有些家長知道小孩不肯學，自己又無能為力，只能寄希望于老師天天抓他的孩子背誦默寫單獨輔導，老師一視同仁，家長反而覺得對自己孩子不夠重視。
佛系意味著放棄自身利益，這種老師最值得尊敬。
佛系老師，不評職稱，不爭先進，班評分盡力就好，不因為成績差的學生影響班評擠兌學生，但是對本職工作認真負責。
對學生負責，因為這樣對得起天地良心，不能誤人子弟。不因為想得什么獎，公開課上成表演課，事先編好臺詞，教學生弄虛作假。
對學生鼓勵為主，因為多鼓勵學生，學生心情好我也心情好，效果也比較好。
注重過程，看淡結果。對成績好和成績不好的學生一視同仁，事實證明，成績好的學生有些畢了業就不認識你老師了，相比之下，成績不好的學生，倒是到什么時候都和老師都比較親近。記得老師的好。所以現在在“佛系教師”眼里沒有“好”與“不好”的學生，只有懂不懂“人事”的學生。心態更平和了。
都佛系了，成績該好的好，該差的差，才符合自然的規律。都佛系了，國家才會選拔出真正的人才，各種人才會涌現出來。佛系了就是順其自然。
雙減政策下，需要更多這樣的所謂“佛系”教師！
教師也是普通人！上班時要兢兢業業、盡職盡責，下班后要修心、安享生活！
有些過度在乎名利的老師，拼出成績，對后進生特別唾棄的。教書育人，名利心太重，不是好老師。
