說(shuō)在前面的話(huà)：
之前在重慶有一個(gè)講師講課，講完之后遇到一個(gè)混沌迷，他就跟這個(gè)講師講，如果你能給我講明白時(shí)間管理的即興原理是什么，我就報(bào)名。
把講師問(wèn)懵了，他不知道什么叫即興原理。
我就跟這個(gè)同學(xué)講，如果時(shí)間管理的即興原理只有兩個(gè)字那就是：掌控。如果只用一句話(huà)那就是：你有多自律就有多自由。從這里可以掌控到非常自由的人生，三句話(huà)搞定他就直接刷卡。
真正要把時(shí)間管理講好，要往深講的話(huà)需要很多儲(chǔ)備。
接下來(lái)我們講課有個(gè)架構(gòu)，比如早起。那時(shí)候我專(zhuān)門(mén)把早起當(dāng)做一個(gè)主題研究，用清風(fēng)閣主六脈神劍，市面上所有關(guān)于早起的書(shū)，我全部買(mǎi)回來(lái)研究了一遍。
所以當(dāng)時(shí)推薦一本書(shū)《4點(diǎn)早起最養(yǎng)生的的高效時(shí)間管理》到易效能，那也是我第1篇寫(xiě)書(shū)評(píng)的書(shū)，那時(shí)候在易效能做了個(gè)專(zhuān)欄，叫一日一本。
第2本書(shū)是運(yùn)動(dòng)、無(wú)器械運(yùn)動(dòng)、囚徒健身、冥想式輸入五分鐘輸出一小時(shí)，讀書(shū)是《書(shū)讀完了》《書(shū)都不會(huì)讀，你還想成功》等等 ，這些書(shū)都是當(dāng)時(shí)我推薦到我們?nèi)印?br>
還寫(xiě)晨間日記，《晨間日記的奇跡》。
大家會(huì)發(fā)現(xiàn)，對(duì)于我來(lái)講每講一個(gè)主題，都會(huì)先看外。為什么講這個(gè)主題，把這個(gè)主題的意義先研究一遍，這樣就會(huì)解決其他人非常迷茫的問(wèn)題。
你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多人早起一段時(shí)間后蒙圈了，因?yàn)椴恢涝缙鸬囊饬x在哪里。
所以我們做事情首先要明確意義。
明確意義是第1點(diǎn)，能讓我們走得更遠(yuǎn)的源頭。
（以上是題外話(huà)）
這世上大多數(shù)人是什么樣子？
如果我們想讓自己活得更加精彩，一定要有反共識(shí)思維，我們一定要成為少數(shù)人。
每一次在公交車(chē)上、在地鐵、在機(jī)場(chǎng)等待的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)人都在玩手機(jī)。所以我一看到別人拿手機(jī)的時(shí)候，立馬有一個(gè)觸發(fā)機(jī)制，我就看書(shū)。
所以每一次別人一拿手機(jī)我就看書(shū)，我就直接成為少數(shù)人，這種機(jī)制去替代。會(huì)發(fā)現(xiàn)每一次這樣的動(dòng)作，這樣的提升，收益都非常良多。
這個(gè)圖片非常好玩，很多人經(jīng)常玩手機(jī)，他們成為了機(jī)械人，機(jī)械人有思想之后成為世界上最美麗的風(fēng)景。
我們是真的機(jī)械人嗎？問(wèn)一下自己。
這里和大家進(jìn)行一個(gè)互動(dòng)：
給大家5分鐘時(shí)間寫(xiě)一下，你到目前為止，你認(rèn)為身上存在的不好習(xí)慣，用語(yǔ)言描述一下。
（我們要求大家寫(xiě)10條，如果時(shí)間不夠用就寫(xiě)5條）
寫(xiě)完之后，接下來(lái)引入紅宇老師一句金句：
你的語(yǔ)言指向你的現(xiàn)實(shí)，就是你的語(yǔ)言通往你的未來(lái)。
你用什么語(yǔ)言描述，你的未來(lái)就是什么樣子。
比如說(shuō)我有拖延癥，把這句話(huà)轉(zhuǎn)述為立馬行動(dòng)。這個(gè)是當(dāng)下行動(dòng)科學(xué)管理術(shù)最前沿的神經(jīng)鏈調(diào)整術(shù)。
比如我不太喜歡早起，作息沒(méi)有規(guī)律，轉(zhuǎn)化為每天喜歡早睡早起，5點(diǎn)起床，11點(diǎn)睡覺(jué)，轉(zhuǎn)化為非常有力量，非常有規(guī)律的文字，這叫神經(jīng)鏈調(diào)整術(shù)，也叫語(yǔ)言描述法。
通向我們的未來(lái)，你用什么語(yǔ)言描述就指向什么事實(shí)。
你要講的話(huà)，把它變成自己的金句。
通常我們講東西，你講到自己原創(chuàng)的東西、語(yǔ)錄，別人會(huì)感覺(jué)你的功力非常深厚。
所以通過(guò)這樣的互動(dòng)，給大家一個(gè)工具：神經(jīng)鏈調(diào)整術(shù)。
第二給大家做一個(gè)矯正：現(xiàn)在的習(xí)慣如何立馬改進(jìn)？神經(jīng)鏈調(diào)整術(shù)描述語(yǔ)句。
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我非常喜歡講時(shí)間管理的時(shí)候，現(xiàn)場(chǎng)有很多看書(shū)的人，我們講時(shí)間管理也是對(duì)別人認(rèn)知的碾壓，而且很久之前只要能講課就能講時(shí)間管理。
但是從我們之后，講時(shí)間管理是有門(mén)檻的。
小灶加餐
這里再和大家延伸一下，大家根據(jù)演講觀眾的層次進(jìn)行升維，看有沒(méi)有必要，這是額外小灶。
給大家講一個(gè)哲學(xué)家大衛(wèi)休謨。28歲講的一律性，如何和時(shí)間管理結(jié)合在一塊。
大家感覺(jué)一個(gè)人講的很有深度，是因?yàn)椴鸾庹軐W(xué)家引經(jīng)據(jù)典，拆解理論拆解的非常好，這也是很多人講課的功法。
這里就告訴大家如何引經(jīng)據(jù)典，如何拆解別人的原理拆解的很到位，讓別人感覺(jué)你很厲害。
“人們普遍承認(rèn)，在各國(guó)各代人類(lèi)的行動(dòng)都有很大的一律性，而且人性的原則和作用乃是沒(méi)有變化的。這樣的證明總是具有如下形式：在過(guò)往的事例中，但凡A事件發(fā)生，B事件總是一律的出現(xiàn)，所以如果未來(lái)有一個(gè)A事件發(fā)生，我們就會(huì)推斷B事件一定會(huì)出現(xiàn)。這就是休謨所發(fā)現(xiàn)的“自然的一律性””
28歲修模寫(xiě)了一本書(shū)叫《人性論》，這里寫(xiě)了一句話(huà)，你也可以把這句話(huà)寫(xiě)在PPT里。
一律性講什么？如果曾經(jīng)發(fā)生的A指向B，那我知道未來(lái)發(fā)生a就會(huì)指向B。
比如一到輕軌就看手機(jī)，這是別人的一律性。我改變了一律性的原則就是：一上動(dòng)車(chē)，一等飛機(jī)就看書(shū)。你就會(huì)發(fā)現(xiàn)我跟這些人不一樣了，我把一律性做了反向操作。
我們?cè)趺窗岩宦尚詾槲宜茫?/p>
我曾經(jīng)梳理了導(dǎo)圖，把導(dǎo)圖發(fā)給大家。（大家可以把導(dǎo)圖變成自己的，或者用導(dǎo)圖重新做成自己的）
這三張導(dǎo)圖1發(fā)出來(lái)就能震撼別人。
如果一……就……，如果一等人我就看書(shū)，一等車(chē)就看書(shū)，有碎片化時(shí)間就看書(shū)，這個(gè)一律性的指向就非常不得了。這是第1個(gè)。
第2個(gè)是時(shí)間與習(xí)慣。
幫別人梳理現(xiàn)實(shí)習(xí)慣立馬就去用，做神經(jīng)鏈調(diào)整，這個(gè)也很好。
第3個(gè)是時(shí)間日志。
大家會(huì)發(fā)現(xiàn)我們?yōu)槭裁窗岩酝^(guò)成空白，因?yàn)闆](méi)有記錄就沒(méi)有發(fā)生。這是昨天講的金句。
接下來(lái)如何更好的洞察時(shí)間，成為時(shí)間的主人？這里給大家植入時(shí)間日志的概念。這是柳比歇夫在《奇特的一生》這本書(shū)中用的非常好。
他是博物學(xué)家，昆蟲(chóng)學(xué)家，也是作家，一輩子非常的高產(chǎn)，寫(xiě)了80多篇著作和論文，真正的是著作等身，而且時(shí)間用到了極致。
他一生的方法就是時(shí)間統(tǒng)計(jì)法，很簡(jiǎn)單。
之前很多人把時(shí)間統(tǒng)計(jì)法用成了工具，這個(gè)工具就復(fù)雜了，其實(shí)就是理念性的操作。
大家每天用中午、傍晚、晚上的三個(gè)時(shí)間，大概記錄一下以往6個(gè)小時(shí)用在什么地方？做了什么？這也是我總結(jié)的海式三割法。把時(shí)間進(jìn)行了三等分，在這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)進(jìn)行檢視做了什么。
我們會(huì)發(fā)現(xiàn)在以往當(dāng)中，我們有等車(chē)的時(shí)間漏洞，一等車(chē)就無(wú)限制的等車(chē)時(shí)間漏洞，購(gòu)物的時(shí)間漏洞，刷網(wǎng)頁(yè)的時(shí)間漏洞。
這里又引入一個(gè)概念：時(shí)間日志與時(shí)間漏洞。
曾經(jīng)葉老師發(fā)現(xiàn)，每天上班的時(shí)間浪費(fèi)很多，所以后來(lái)他一上班的時(shí)間就聽(tīng)葉曼的道德經(jīng)，聽(tīng)了三年之后可以倒背如流。就把碎片化時(shí)間用在了學(xué)習(xí)經(jīng)典上。
你找出時(shí)間漏洞之后，把時(shí)間漏洞加以運(yùn)用，加以系統(tǒng)化訓(xùn)練后會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間漏洞能產(chǎn)生很好的效益。
大家可以看我碎片化的清單，就是當(dāng)我做時(shí)間日志后覺(jué)察到的時(shí)間漏洞，已經(jīng)用碎片化時(shí)間寫(xiě)了幾百篇論文，日精進(jìn)也都是在碎片化時(shí)間寫(xiě)的，所以目前寫(xiě)的也超過(guò)10萬(wàn)字，可以出一本書(shū)。
別人的碎片化時(shí)間是沒(méi)有意義的，我們卻可以利用碎片化時(shí)間出書(shū)、背書(shū)，對(duì)于我們來(lái)講，就已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)跑在別人前面。
總結(jié)：
每一次講大家都是復(fù)制的內(nèi)容，但是進(jìn)行升華你就知道怎么能講好，怎么講能碾壓到別人。
我們寫(xiě)文章有一個(gè)結(jié)構(gòu)是起承轉(zhuǎn)合。
大家會(huì)發(fā)現(xiàn)我講的上來(lái)就是高手，能吸引到別人的眼光，跟別人不一樣。
很多很牛的老師，比如羅胖的跨年演講，特別會(huì)講新詞匯，新出書(shū)的內(nèi)容，這是他講課的套路，即使這本書(shū)他沒(méi)看，只講了一個(gè)片段。 大家就會(huì)感覺(jué)他好博學(xué)，把最近的書(shū)都讀了。
這就是營(yíng)造了一種假象，營(yíng)造的感覺(jué)很重要。
我們講課也是一樣的，神經(jīng)鏈調(diào)整術(shù)、行動(dòng)科學(xué)管理術(shù)、一律性等等，這些詞匯大家基本沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，就相當(dāng)于我的原創(chuàng)，他一聽(tīng)就覺(jué)得你講的和別人不一樣。
我講了時(shí)間感、習(xí)慣、時(shí)間日志與時(shí)間記錄、時(shí)間日志與時(shí)間黑洞，相當(dāng)于三個(gè)維度的東西。
為什么要講三，因?yàn)橹袊?guó)的文化演藝就是三，三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮，三人行必有我?guī)?，?duì)于三是特別敏感的，所以講到3就戛然而止。
這是第1個(gè)階段的劃分，從開(kāi)篇互動(dòng)到調(diào)動(dòng)情緒到，到深深植入一些思想共鳴。
給大家發(fā)的思維導(dǎo)圖一定要自己寫(xiě)一遍，曬出來(lái)就能震撼到大家。
