今天閱讀了朱光潛先生的《無言之美》一文，初讀覺得晦澀；再讀，理清“言”和“意”的關系；三讀，方悟無言之“美”。
文章先用孔子和子貢的對話引出本文的話題“無言”，孔子說：“天何言哉？四時行焉？百物生焉。天何言哉？”接著分析了“言”和“意”的關系：言所以達意，然而意決不是完全可以言達的。為了闡明二者的關系，以”從言達意“的文學為例，說明文學乃至一切藝術都是盡量以言表意，而不能全然以言表意，也無須全然以言表意，即說明無言之美。
然后又運用舉例論證的方法，分別從繪畫的選擇之美、文學的意蘊之美、音樂的無聲之美、雕刻的含蓄不露之美來論證作者的觀點，最后點明本文的中心論點：”說出來的越少，留著不說的越多，所引起的美感就越大越深越真切?！?/p>
掩卷而思，忽想起《紅樓夢》第四十八回中香菱說：“‘大漠孤煙直,長河落日圓。‘”想來煙如何直?日自然是圓的，這‘直’字似無理,‘圓’字似太俗。合上書一想，倒像是見了這景的?！痹娫~是中國傳統文化的精華，之所以被認可和傳唱，經久不衰，更多的可能是因為詩詞語言的凝煉、傳神，寥寥幾字就能傳達出內心所想，還能就讀者文化素養的差異有各自不同的理解和思考。這不正體現了”無言之美“么？
除此之外，還有《我的叔叔于勒》一文結尾”我們回來的時候改乘圣瑪洛船，以免再遇見他。“菲利普一家在哲爾賽島上遇到落魄的于勒，改乘后”以免再遇見“，遇見了沒有呢？包括后來他們又是否會再次相遇呢？作者把這些問題都留給了讀者，可以發揮我們的想象去構思以后發生的事情。因為，作者的寫作目的已經明確了，在那個金錢至上的資本主義社會，人與人之間的自私、冷漠值得引起每個人的深思。
《皇帝的新裝》文末，那個敢于說真話的小孩子結局會怎么？皇帝會不會制裁那兩個騙子，從而清醒過來呢？這些都給讀者留下了很大的發揮空間，這空間也體現了”無言之美“。
讀大師的書，走自己的路。我想到了我的文字，曾給朋友訴苦說一提筆就剎不住車，如今想來，是不是因為自己廢話太多了呢？與其吐肚子把一切都說出來，不如留一大部分讓欣賞者自己去體會。
當思之，當慎之，當改之。是為誡！
