時間不等人，春天已過半。外面的世界，周圍的世界，內心的世界，都是世界。人事和紛擾，喧囂和騷動，每時每刻，都在變化。
世界這么大，何時能看完？康德終生未出哥尼斯堡，梭羅瓦爾登湖體驗生活。孔子、釋迦牟尼、耶穌，都是述而不作。老子在別人的挽留中，才留下五千言。歷史就因為我們看得見、摸得著而存在么？那些埋在地下的、已經消失的就不是真相么？沒有答案。真是“前不見古人，后不見來者”。
書是讀不完的，電影是看不完的，音樂是聽不完的，游戲是玩不完的，以有限對無限，如滴水入海，倏忽不見。
認定一個人為神仙、圣賢、英雄、大家、巨擘時，往往這個人已經死了。身體已滅，物質不存，精神仍在，這是思想與文字的力量。不蓋棺，論不定。
《人民的名義》趙德漢面對滿墻、滿床的人民幣，一分都不敢花，最后趴在錢堆上痛哭，只能再多看一眼。世上這么多錢，你能占得完、花得完？明代福王朱常洛異常貪財吝嗇，以占有和數算金銀為樂，后來城破被俘被李自成洗剝干凈和鹿肉摻在一起熬制與兵士分享，稱“福祿宴”。忙忙碌碌一場空，吃進去的吐得一干二凈。號稱老佛爺的慈禧窮奢極欲，死要面子，為過六十大壽花費近千萬兩白銀，活活花掉了一支海軍，可曾想到死后被孫殿英破棺曝尸，凌辱至極，丟盡了面子。顯貴尊崇如霍光、張居正者，生前如日中天，死后仍免不了被抄家、族滅的命運。狡黠多智如嚴嵩、和珅者，機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。自古以來的帝王，以占有女人的數量為榮耀，基本都死在了這上面，也失去了所有的女人。
翻翻歷史，想想古人，公平和正義是多么的渺小和微弱。“天之道，損有余而補不足，人之道，損不足奉有余。”
越是整天津津樂道的東西，越是忽略了它的意義和價值。語言和現實，被我們剝成了兩張皮。人們喜歡耍小聰明，互相欺騙和算計。你一認真，就有人跟你急，說什么木秀于林，風必摧之，實際上也有人真這么干了。一只與眾不同的猴子在猴群里，是被虐待和驅逐的對象。人們喜歡掩耳盜鈴，守株待兔，自相矛盾，刻舟求劍。我們一直活在我們自己的語言圈子里，自大而自戀，容不得別人批評。當皇帝的，別人一批評，就讓別人掉腦袋；布衣之人，聽見批評，破口大罵。我們諷刺諱疾忌醫，我們自己一直諱疾忌醫，逃避推脫。國人的推脫功夫堪稱世界一流。把責任推出去，還有一套自圓其說的托詞，簡直是完美。電視節目里，人找來找去，事說來說去，最后都是自討沒趣，什么也解決不了。你不得不佩服這是一個神奇的功夫。
三個世界，外面的，周圍的，內心的，如層層包裹的洋蔥，每剝開一層，都會熏得我們流眼淚。這就是我們追求的真相和事實。但惟有如此，我們也才有掙扎奮斗的意義。
