拆書｜《論語》
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《論語》原文：
孔子曰：“生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。”
《論語集注》朱熹版：
困，謂有所不通。言人之氣質不同，大約有此四等。楊氏曰：“生知學知以至困學，雖其質不同，然及其知之一也。故君子惟學之為貴。困而不學，然后為下。”
讀書，行知有三重境界分別是，生而知，學而知，困而學（而知）
第一重：生而知之
這一重，處在金字塔的頂端，生而知之，并不是說生下來就知道，而是出生的環境和家庭，決定了一個人的修養和素質，也決定了這個人的平臺。
在較高家庭水平出生的人，叫做生而知之，接受新事物也好，學習知識，開闊視野的方法和渠道，也相對來說比較好。所以，第一重叫做生而知之。
對于我們來說，為何努力給孩子營造良好的氛圍和環境，也就是為了生而知之這一境界。
第二重：學而知之
這一重的，處在金字塔的中段，沒有較為寬裕的物質生活，也沒有過硬的精神世界，先天給予了一定的影響，然后，通過后天的努力，學習，和補充，達到知行合一的境界，這樣的學習方法，叫做學而知之。
這一重，是變化最大的一層，有可能，學而知然后一舉突破，達到生而知之的境界，也有可能不學唄困，跌落困而學之的境界。
第三重：困而學之
等到生活迫切需要了，供給無法保障了，才去學習的方法，叫做困而學。
這一重學習受到的阻力比較大，既要應對生活的百般刁難，又要靜心學習知行合一，一不小心就容易堅持不下來，再跌一層：困而不學。
縱觀這三重，中心思想和主題是學，無論你處在那個層次，只要學，就是值得肯定的，并不會因為你處在階層的不同而被區別對待。
唯有最后一層，最下重：困而不學。直接放棄希望這是最不可取的。其實，哪怕你處在第一重，如果你不學習，遲早也會陷入第四重，困而不學的境界，并不會因為你層次高一點而有所變化。
所以，一言以蔽之：無論什么時候學習，都為時未晚，唯有放棄，是最不可取的，這句話，就是表達了這樣一個中心思想。
