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日孚曰：“先儒謂‘一草一木亦皆有理，不可不察’，何如？”先生曰：“夫我則不暇。公且先去理會自己性情，須能盡人之性，然后能盡物之性?！?/u>

此段，我贊同先生說，但也贊同朱子之說。

萬物皆有靈性，在我們突然看到一朵美麗的花，一片驚艷的風(fēng)景，我們會張大嘴，意識暫時中斷，內(nèi)心為這巨大的美震撼，人此時該一下加入了未發(fā)之中吧。

有時大自然會讓我們突然明白人生的道理。自己曾在一片美麗的荷塘邊，大荷葉一片片，滾動著露珠，心曠神怡之際，一朵小荷葉進(jìn)入眼簾，小小的，卷曲在一起，那時的自己也是拘謹(jǐn)?shù)模c話不敢說，有想法不敢表達(dá)，那時對自己是絕望的，以為自己一輩子就這樣了。看到這朵小荷葉，我突然明白緊縮著自己也是長大的一個階段，放眼荷塘，小荷葉卷曲成一條棍，大點的對卷著，再大點，是半開合攏的，直到完全綻放，人生也是如此不斷成長舒展的吧，我站在荷塘邊，怔怔的半小時，內(nèi)心激動喜悅。

這就是一草一木里的理吧。先生一心內(nèi)求，我亦贊成，但自然也是我們的老師，讓我們瞬間與天理想通，兩者還是并行吧。

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“專涵養(yǎng)者，日見其不足；專識見者，日見其有余。日不足者，日有余矣。日有余者，日不足矣。”

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