節氣名稱：清明。
太陽直射：北緯3°54′20″。
物候緯度：北緯30°。
物候海拔：10～170米。
觀察地點：杭州、徽州。
當日氣溫：14～23℃。
2018年清明氣候氣溫（休寧）:雨，8～18℃。今春實際較去春暖和，一般花卉早開十天左右，但昨日冷空氣南下，全國降溫，北京降雪，雪壓桃花、櫻花、連翹等。
“春分后十五日……為清明。時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”（《歷書》）
春分，是白天和黑暗等長的時刻。春分之后，蒙陽光的慷慨賜予，寒冷漸漸地被溫暖所取代——假如有一個寒冷與溫暖均分的時刻，這大概就在清明和谷雨之間。就清明這幾天而言，正午的陽光，開始需要用半透明的折傘來遮擋；而晚上的涼意，還需要厚厚的被褥才能抵御。
乍暖還寒時候，最動人心。
此刻，萬物不再生活在對春的遙遠憧憬中，而是直接就生活在最盛大的春天里。
木本花卉的奇跡還在延續。白色的玉蘭已經凋零；但辛夷，也就是紫色的玉蘭，開得正當時候。櫻桃花早就謝盡，綠葉間結出了精致的嫩綠小鈴鐺；但櫻花，這人類培育出來只為欣賞它的短暫與絢爛的花，正一邊盛放著，一邊凋零著。貼梗海棠和木瓜海棠萎謝了；西府海棠和垂絲海棠，卻正與櫻花爭奪著這個季節里嬌艷女王的桂冠。桃花與梨花，一半屬于園林和風景勝地，一半屬于山野和果園。而統治北方的，則是杏花。是誰杜撰了“杏花·春雨·江南”這樣的絕句啊，事實上杏花統治的是北方的大地，那集嬌艷、燦爛、繽紛于一身的杏花啊，牧童遙指杏花村，是哪個村莊呢？其實每一個保留著杏樹和酒肆的村落，無論是在唐朝還是在今天，都值得我們進去一醉，且不能只是蹩腳地念那幾句“清明時節雨紛紛，路人行人欲斷魂”。
與死亡無關，清明原本只屬于春天，屬于二十四節氣，屬于萬物潔凈、天地清明的這些日子，屬于想要放飛風箏和心靈的兒童與少年。
萬物涌現，不只有最吸引蜂蝶和游客的木本和草本的無盡的花朵啊。
落葉樹的新葉此刻正無限美麗，最沒有比它們更配得上“潔齊”這兩個字的生靈了。柳啊，楓啊，槭啊，楊啊，以及帶著殘花和新果的無數果木啊，深深淺淺的新綠里，夾雜著令人驚奇的些許紅暈。
但你若聆聽得更仔細些，將會發現一個更浩大的工程，正由那些常青樹們在進行著：它們將在這些天里，一邊脫下堅持了一個冬天的蒼綠舊衣，一邊換上并不耀眼的明亮春衫。這是和平年代老兵們的退伍，以及又一批新兵的入伍啊。沒有鑼鼓喧天的歡送，沒有大悲大喜的劇目，在滿目繁華的春天中，還有多少人也曾注目？只有覺悟到這個世界運行真諦的少數，才會以同樣的敬意與愛戀，凝視著這些無名英雄們的登場與落幕。
園林，只是人們為了自己的眼目，而堆砌、雕琢出特殊的繁華。真正的春天在曠野。
那里，有無限的蛙鳴，現在不僅白天歌唱，而且晚上也開始徹夜狂歡。各色各樣的鳥兒，唱出各自長長短短、高高低低的調。
這是萬物戀愛與婚姻的時節，無論是植物還是動物，所有的愛戀與婚禮都設計得轟轟烈烈，投入了它們生命的全部——全部的美麗，全部的熱情。這是緊打細算的人類所無法明白的，而人類自身，正是借著億萬年來這樣精彩的演義上演不休，才得以最后登場。
這些天城外的大地屬于屬于菜花——那比冰冷的黃金不知要美麗多少倍、貴重多少倍的金黃。是農民耕耘了土地，播下了菜籽，但只有造化才能幾乎一夜之間讓它們鋪滿大地。荒山則屬于杜鵑花，遙想古人把清明前一天定為寒食節，規定在寒食節禁火，卻能拿這漫山遍野烈火般燃燒著的花朵怎么辦？鄉下把它稱為“映山紅”，這才是最傳神的命名。
杜鵑本是一種候鳥的名字。杜鵑啼血，啼來的也只是這漫山遍野的映山紅——清明的物候，居然被寫成了一個動人的神話。
而當大杜鵑從南方路過北溫帶的土地，“布谷布谷”地啼喚著，那就仿佛是農神派來了信使，宣告新一年農事的正式開始:水牛和鐵牛們拖著沉重的犁，墾開沉默已久的土地；鷺鷥們跟隨其后，享受著十分難得的不勞而獲；早稻的種子已經在水里浸泡，中國人已經重復了一萬多年的農耕戲劇，又再度在大地上演。
這個日子，部分人類選擇了去祭奠祖先，而全部的生命都在創造著未來。
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