一、思維定式的力量

“思維定式”從廣義上來講，是指我們“看"世界的方法，主要指我們的感知、理解與詮釋。是每個(gè)人看待世界的方式，未必與現(xiàn)實(shí)相符。是一張地圖，而非地域本身，是由每個(gè)人的成長背景、經(jīng)驗(yàn)及選擇打造而成，我們會透過它來窺探萬事萬物。

在這個(gè)小段里面，很喜歡里面的這個(gè)智力和情感的小測驗(yàn)，作者讓我們花幾秒鐘時(shí)間觀察下面的三個(gè)圖，并仔細(xì)描述所看到的形象。

我第一眼看到的覺得是一個(gè)貴婦，后面反復(fù)查看下，看到的是一個(gè)老人家。不知道你們看到的又是什么呢？

其實(shí)這個(gè)小測驗(yàn)告訴我們的是：

（1）不同的人對同一件事會有不同的看法，并且都很正確。這不屬于邏輯范疇，而是心理問題。

（2）說明了條件作用對人類知識和思維定式的強(qiáng)大影響力。家庭、學(xué)校、教堂、單位、朋友、同事以及流行思潮，都在不知不覺中影響著我們，左右著我們的思維定式。

（3）思維定式是行為與態(tài)度的源頭，脫離了這個(gè)源頭的言行就是表里不一，言不由衷。

（4）還讓我們體會到思維定式對人際交往的影響。以前我們總以為只有自己清楚而客觀看到了事物的本質(zhì)，但這個(gè)實(shí)驗(yàn)卻讓我們開始認(rèn)識到，別人的觀點(diǎn)雖然有異，但也是清楚而客觀的。“立場決定觀點(diǎn)”。

（5）從而認(rèn)識到思維轉(zhuǎn)換的啟示，即從另一角度看問題的頓悟感。第一印象的影響越深，頓悟的力量就越大，好比一瞬間萬道光芒把內(nèi)心照亮。

科普：“思維轉(zhuǎn)換”一詞由托馬斯.庫恩在他的經(jīng)典之作《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》一書中 ?最先提出。

（6）人類都需要用原則作指引。

二、新的思想水平。

“重大問題發(fā)生時(shí)，依我們當(dāng)時(shí)的思想水平往往無法解決”-- -愛因斯坦

1.以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外"地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。

”由內(nèi)而外“的意思是從自身做起，甚至更徹底一些，從自己的內(nèi)心做起，包括自己的思維定式、品德操守和動(dòng)機(jī)。

如果你想擁有美滿的婚姻，那么就做一個(gè)能產(chǎn)生動(dòng)力而非阻力的人，不要一味強(qiáng)求對方。如果你希望青春期的子女更聽話，更討人喜歡，那么先做個(gè)言行一致、充滿愛心且懂得體諒的父母。如果你希望在工作上享有更多自由與自主，那么先做個(gè)更負(fù)責(zé)更盡職的員工。如果你希望獲得信任，那么先做個(gè)值得信任的人。如果你希望才華不要被埋默，那么先修養(yǎng)自己的基本品德。

此觀點(diǎn)認(rèn)為個(gè)人領(lǐng)域的成功必須先于公眾領(lǐng)域的成功；只有先信守對自己的承諾，才能信守對他人的承諾。它是一個(gè)持續(xù)的更新過程，以主宰人類成長和進(jìn)步的自然法則為基礎(chǔ)，是螺旋向上的，讓我們不斷進(jìn)步，直到實(shí)現(xiàn)獨(dú)立自強(qiáng) 與有效的互賴。