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在遠方不止有
詩與花香，佛和廟堂
還有一個靜待你去發現自己的浩然動力
西藏，祖國最唯美的瑤臺，
她從遠方來，
素若西方神女，
氤氳著璀璨悠久的文明
歲月長河，淘盡千古流沙，原野古松，愁舞枝杪，搖曳著天然的浪漫。
雅魯藏布江水蜿蜒盤旋，靜靜地流淌著她的摯愛， 遠遠望去，那碧綠的束裝宛如西方神女的彩帶。
多少年過去了，有誰還記起， 那一段不老的傳說！ 世間安得雙全法，不負如來不負卿。 西藏美，美得碧月羞花，美得沉魚落雁。
原來，詩人的靈感是錯覺與定力的和諧，而不是人間的吟唱。
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藍色覆蓋的圣湖，清澈而透明，洋溢著千湖之湖不老的傳說。
她島島相連，湖湖相依，宛若沉睡中的女子
當柔和的晨曦初照，湖水倒影著雪山， 像是一塊被大自然對折的玉屏， 人人皆說，她是人間天上美，是圣潔與純真的融合。
可是，那是天河嗎？不？那是潮流， 是春風，任何力量都阻擋不了她的前進。
有人說，站在巨人的肩膀看世界，一切皆斐然， 從青天看凡塵，從蒼穹望大地， 才發現，原來世界竟然這么小，我們也只是其中的一顆沙粒， 不為誰生，不為誰存
一切文明從這里流出，生生不息，歷歷在目。
子游曰:地籟則眾竅是已，
人籟則比竹是已。敢問天籟？
子游說：老師啊！
剛才講風吹的聲音是地籟，
是地球表面的現象，
風是地的作用，
人呢？
人籟是什么？
子游自己說“比竹是已”。
人籟，人的感情啊。
喜怒哀樂，
怎么看得出來呢。
用吹簫或者彈琴表達。
這些都是用竹子做的，
竹子上就可以表達人的感情，
叫做比竹。
人籟的境界，
人的心理情緒種種變化，
產生人世間是非善惡，
也同風一樣，
但是在肚子里面亂吹的。
身上的氣機走的
很輕順，很自然的時候
就可以由人籟達到了地籟的境界了，
氣走通了以后，
思想本位慢慢升華了
再進一步，
由人籟、地籟，才到達了天籟。
