今天開始了自己的產(chǎn)品之旅，記錄好的產(chǎn)品，發(fā)現(xiàn)好的產(chǎn)品的模式，分析好的產(chǎn)品如何實(shí)現(xiàn)等，通過學(xué)習(xí)，成長為一個優(yōu)秀的產(chǎn)品經(jīng)理。
寫在前面的，對于產(chǎn)品的學(xué)習(xí)，通過的方法是去分析場景，需求，吸引，轉(zhuǎn)化，留存；通過這個流程，對一個產(chǎn)品的成長和實(shí)現(xiàn)有一個大概的認(rèn)識，不過這個是從方法論方面去說的。也就是道和術(shù)兩者中的術(shù)的層面。而最重要的，則是道的層面。
那么產(chǎn)品經(jīng)理的道是什么呢？
以我目前的水平來說，道是對于人的一種本能變好的需求的一種把握?？赡茏x起來比較拗口，簡單來說就是人隨著時間和社會發(fā)展水平的進(jìn)步，需要被滿足的需求也在發(fā)生變化，而且是一種向更好，更方便的方向去轉(zhuǎn)化，這是人的一種本能的需求。
被大家熟知的馬斯洛的需求理論也是在說人的需求是不斷的發(fā)展的，而好的產(chǎn)品經(jīng)理就是能夠發(fā)現(xiàn)一群人的即將變化的需求，然后設(shè)計(jì)出好的產(chǎn)品去滿足這個需求，這樣就能收到這個用戶群的歡迎，然后就會很火。
不過上面也暴露出來一個問題，就是不同階段的人，他們的需求是不同的，一類人還在為生存的需求打拼，而另一群人可能已經(jīng)開始尋求自我實(shí)現(xiàn)的需求，所以這就需要產(chǎn)品經(jīng)理提前對需求的人群進(jìn)行調(diào)研和評估，也就是“需求調(diào)研”。
這個階段很重要，它幫助你去判斷你想要去滿足的需求的受眾多不多；這個需求是不是真的需求，還是自己臆想的偽需求；需求的程度高不高；市場上是否已經(jīng)有類似的能夠滿足這些需求的產(chǎn)品，這些產(chǎn)品的效果怎么樣？用戶的接收度怎么樣等等？
這些都是需要在需求調(diào)研階段要解決的問題，而需求天然是和場景結(jié)合在一起的，沒有實(shí)際的應(yīng)用場景，那么這個需求只能是自己想象的需求，所以這兩個可以結(jié)合在一起。
產(chǎn)品經(jīng)理的道，就是要把握這個需求，把握真正的需求。這需要你對于人性有了解，對于哲學(xué)有了解，對于心理學(xué)，社會學(xué)，情感方面都要有了解，所以產(chǎn)品經(jīng)理的道很重要，也很深奧。就像學(xué)道一樣，你需要去修煉，而修煉的快慢則因人而異，因環(huán)境而已。
有的人修道，一年就成仙了，而有的人修道，十年可能還在初級階段，所以對于想要學(xué)習(xí)產(chǎn)品經(jīng)理的人， 需要問問自己，自己的悟性如何？給自己制定一個修道的期限，讓自己有一個清晰的方向。
