文/涅陽三水
吳聰超老師68條建議中第11條：求學生活值得寫。
開篇第1句話，就說到了何兆武先生的《上學記》，這本書讀了快一年了，還沒有結束。
這會兒才知道，推薦這本書的老師，就是因為看了這篇文章，才推薦了這本書。
吳老師從這本書中，收獲到的啟發(fā)是：老師也應該寫一寫自己的上學記。
通過對自己讀書的回憶、記錄，獲得教育的啟示。
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吳老師說教師寫作，先明晰寫作之本就會清楚寫作之道。
寫作之本就是自己想表達什么，寫作之道就是怎么寫。
在這兩步中間，吳老師強調了一點：教師寫上學記，不是為了懷舊，是從教師專業(yè)成長的角度，表達重視“學生立場”的觀念和意識。
教師寫上學記，還有一個重要的因素，就是透視教師。
就是寫一寫自己上學過程中遇到的老師，從他們身上獲得自己提升的方向和力量。
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無論是學生立場的觀念和意識，還是自己遇到的教師的行為，在我的寫作過程當中，一直都有所敞開。
就是說在我的寫作中，雖然不是專門寫的上學記，但是在一些文章當中的運用，都是這樣的一種呈現(xiàn)。
呈現(xiàn)的是學生立場，呈現(xiàn)的是教師行為，呈現(xiàn)的是自己的反思，呈現(xiàn)的是自己的改變。
當然更多的，還是自己上學時候所遭遇的，種種與教育相關的事件。
課堂上的一些瞬間，課下的一些趣事，都在筆端呈現(xiàn)過。
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在這條建議中，吳老師還說，在寫作實踐中，往往是先占有素材，再生發(fā)出想說點什么的沖動。
想想看，自己平時的寫作當中，基本上都是這樣的形式，先敘述一個事件，在講述自己的感受。
現(xiàn)在知道，這樣的做法，是自由的一種書寫，反映出作為教師的覺悟力不足，會成為教師寫作提升的瓶頸。
什么才是覺悟力呢？
在吳老師的解析當中，覺悟力其實是一種邏輯關系。事件需要推理論證，最終得出自己想要的結論。
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覺悟力這個詞兒，此時此刻才讓我恍然明白，自己的寫作中缺少的就是這一點。
這樣的認識，也是我清楚了另外一件事兒。
很多時候看人開戰(zhàn)，有的人說一句話就被對方回擊得死死的，而有的人說一句話能夠把對方堵得啞口無言。
造成這樣現(xiàn)象的就是一種覺悟力，彼此之間的邏輯關系相當緊密，唯有如此，才能夠天衣無縫。
這又讓我想起來，在讀師范的時候，數(shù)學學的邏輯學，自己就學的是一塌糊涂，只要涉及到邏輯學，考試的時候肯定掛紅燈。
現(xiàn)在雖然不是邏輯學的知識了，但是事件與事件彼此之間的聯(lián)結，也就是邏輯學的一種呈現(xiàn)方式。
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文章各有各的類型，結構卻是千差萬別的。
吳老師在這條建議當中，說寫作成了類似“勾勒設計效果圖”，“搭建骨架”，“填充與豐富”的構筑大廈的工作。
吳老師還建議，寫作時最好不要跟著感覺走。
吳老師的建議是，有個大概輪廓，標題，小標題，關鍵的過渡句，想好了就可以動筆了。
看到這樣的說法，忽然間就想起，自己在進行小說創(chuàng)作的時候，往往是這樣的一種模式。
有一個大概的輪廓，過渡句，人物的名字，甚至是主要的情節(jié)，到出現(xiàn)的時候才肯開始去動筆寫。
在寫的過程當中，也的確是吳老師說的那樣，隨著寫作的進行，就會有新的靈感，不斷出現(xiàn)了。
