弘揚傳統文化,誦讀國學經典|東方了了文化志愿服務隊赴竇燕山故里文化采風

弘揚傳統文化 · 誦讀國學經典

“元旦”即“初始之日”之意,在新年的第三天,東方了了文化志愿服務隊來到天津市薊州區西龍虎峪鎮龍前村的“燕山故里”-竇燕山故居文化采風。

? ? ? 竇燕山,有義方,教五子,美名揚,《三字經》是我國啟蒙教育中影響最大,最有代表性的書,竇燕山一家優良家教五子成材的故事在民間一直廣泛流傳。今天,東方了了文化志愿服務隊來到三字經中有關竇燕山五子登科的起源地-天津市薊州區西龍虎峪鎮龍前村,龍前村竇氏家族第57代后人、竇燕山文化研究會理事、今年87歲高齡的竇桂明老先生為我們熱情講解。


2022年1月3日,東方了了文化志愿服務隊來到燕山故里文化采風,參加人員:民俗專家丁連舉老師,著名主持人宏圖,書法家馮建國,作家東方了了,圖中間為竇燕山第五十七代后人竇桂明,右二為龍前村黨支部書記。(上圖為竇桂明在家中向一行人介紹族譜及相關資料)

—2022 傳承優良家風

? ? ?《三字經》中:"竇燕山,有義方。教五子,名俱揚。"這是對竇燕山教育子女經驗的總結。竇燕山,原名竇禹鈞,五代后晉時期人,他的老家在薊州漁陽,也就是今天天津市薊州區西龍虎峪鎮龍前村,村南山存有竇禹鈞墓和碑。漁陽屬古代的燕國,地處燕山一帶,因此,后人稱竇禹鈞為竇燕山。

? ? ? 竇燕山生有五個兒子,他把全部精力用在培養教育兒子身上,不僅時刻注意他們的身體,還注重他們的學習和品德修養。在他的培養教育下,五個兒子都成為有用之才,先后登科及第從唐末到五代后周至宋朝,竇家五代人出過八們進士,七朝為官,且權高位重,這在薊州的歷史上絕無僅有,放眼整個天津市也不多見。

? ? ? 當時有一位叫馮道的侍郎曾賦詩一首說:"燕山竇十郎,教子有義方。靈椿一株老,丹桂五枝芳。"這里所說的"丹桂五枝芳",就是對竇燕山"五子登科"的評價和頌揚。

? ? ? ?二十一世紀以來,竇燕山的美德再次為后人傳頌。分布在全國各地的竇氏后人先后成立竇燕山文化研究會、建立網站等相關機構,皆在對竇燕山文化進行詳細、系統的研究,弘揚傳統文化國學經典,最終確定天津市薊州區西龍虎峪鎮龍前村為竇燕山故居地。

? ? ??1992年5月,薊縣人民政府公布“竇禹鈞墓”為縣級文物保護單位,2015年6月在此立碑。

? ? ? 2018年11月,薊州區批準將“竇燕山傳說故事”列入第二批非物質文化遺產名錄

? ? ?2021年,竇燕山傳說故事正式遞交了申請天津市非物質文化遺產。

—2022 挖掘文化資源 傳承先賢精神

圖為竇桂明

? ? ?? 2011年10月29日,竇燕山陰德碑暨竇氏文化研究會二屆三次理事會(擴大)會議在龍前村竇燕山故居遺址舉行,并為竇燕山樹立了陰德碑,這個由北宋著名詩人范仲淹撰寫的《后周右諫議大夫竇禹鈞陰德碑》,詳細記述了竇燕山一生不僅培育五個兒子成才,先后登科及第,而且堅守清貧,資助他人買棺葬殮、操辦婚事、辦書院40間并義務教導貧困學生等各種感人善舉。

? ? ? 2021年末,一條通向竇公墓的路已經鋪好路基,據竇桂明老先生說,當地政府正在打造以竇燕山文化為中心的文化小鎮,屆時,竇燕山故居也將成為薊州先賢文化的一個最重要的品牌,在條件成熟后,將建成祠堂,國學大講堂,及周邊旅游等系列文化軟件,使之成為薊州區獨具文化特色的旅游景觀。

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