《金文誠〈孟子〉學習筆記164，5-4-5，滕文公章句上4-5》

今天是丙申年庚子月辛巳日，冬月廿七，2016年12月25日星期日。今日西方圣誕節。

【＂以粟易械器者，不為厲陶冶；陶冶亦以其械器易粟者，豈為厲農夫哉？且許子何不為陶冶，舍皆取諸其宮中而用之？何為紛紛然與百工交易？何許子之不憚煩？＂

曰：＂百工之事，固不可耕且為也。＂】

一．這一節，是孟子答陳相的話。

1，上節，通過幾個問題，讓陳相自己說出一個事實，即，許行是用粟米換購農具炊具的。

于是，有了孟子自這一節開始的往下共十三節的論述。

2，還是先再明確許行的論點：許行認為，滕文公有糧倉府庫，這是剝削百姓以自養的明證。

3，孟子說道，現在聽你陳相之言，粟米是農夫種的，陶罐炊具和鐵犁農具又是陶工和鐵匠弄的，看來，你也知道各自分工各治一事的事實。農夫用粟米換取炊具農具，剛好提供了陶工和鐵匠沒有的糧食，并沒有剝削陶工和鐵匠；陶工和鐵匠也用自己所造的用具換取粟米，剛好提供了農夫需要的用具，難道是剝削農夫嗎？自古以來，分工合作，有無相通，彼此都得到好處，分工和交換使彼此都過得更好。如果把交換視為剝削，那么請問，為什么許子不兼做陶工、鐵匠，凡是三百六十五行的工作，都自己置辦，自己做，都從自己家里取用，干嗎像現在這樣每樣都與各行各業的工匠進行交易，為什么許子如此不厭其煩呢？

陳相回應說：＂許子既要種糧而食，則各種工匠的工作，就不能再由農家兼做了。＂

二，天下之事，術有專攻。

專業生產就簡易，什么事兒都要自己兼著做，那就擺不開也擺不平更加搞不定。

三，就算你不靠別人，也要靠喘氣兒活著。說什么＂誰都不靠，只靠自己＂的人，要么貪心，要么狂妄。

貪心是不舍得給別人賺錢，這同時也是嫉妒心，見不得別人過得好，＂我就不給你賺我的錢，我自己做，這筆錢省下來就當是賺的＂。有很多企業會計或者營銷培訓就這論調，用公式一頓算，然后告訴你：銷量額沒變，你的成本少了一塊錢，你的利潤卻增長了一倍。這是典型的小人之學，也是小人見識。滿足的是吝嗇鬼的心理。但也只能過過嘴癮而已，真要用這心態辦企業，沒等利潤翻番兒，企業已經關門兒了。

第二種的狂妄，這是愚癡者特有的表現形式，并非出于確實的自信，而是缺乏常識和學養的貧乏所導致的后果。

現實生活的事實是，就算只賺我該賺和能賺的錢，照樣活得好；就算只會一樣手藝，照樣能成為成功人士。這樣的例子多得是，不煩贅舉。恰恰是那些啥都不會的，恰恰就是覺得啥錢都該自己賺。為啥這么說呢？因為他的人生沒有方向，志無定向，所以沒有邊界，靜不下來，心無安處，思無慮處，自然無得亦無德。凡是這樣的人，通常以財為志，逐利而去，就飄了唄。

志有定向。這是一切成功的基礎。

許行的問題，還不只是個人層面的小事，而是國家的組織設置的大事，涉及到它的合法性合理性以及道德評判。這是一個大坑兒。這是讀過書的壞農夫。

【學習參考書目】

《四書章句集注》朱熹著

《張居正講解＜孟子＞》張居正著

《讀四書大全說》王夫之著

《孟子正義》焦循著

《孟子譯注》楊伯峻著