最近偶有翻一些歷史書，忽然有了些感慨。

學(xué)生時(shí)期我難以理解為什么學(xué)歷史可以明智，其實(shí)到30歲之前我都沒有怎么去想過這個(gè)問題，只是被動(dòng)的接受這個(gè)結(jié)論。

直到今年，有了些經(jīng)歷，也有了些讀書的動(dòng)力，重新拾起這些知識(shí)，我才又回到了這個(gè)問題。

那么了解歷史是為了什么呢？是了解社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程以推算未來，是了解人類形成的歷史社會(huì)結(jié)構(gòu)以完善現(xiàn)有社會(huì)結(jié)構(gòu)，還是為了從古人們的經(jīng)歷中吸取經(jīng)驗(yàn)以讓自己不犯這些造成滅亡的錯(cuò)？

在我看來都不是。人類在這幾千年來，一直都是處于進(jìn)步的狀態(tài)，不斷地發(fā)生爆炸式發(fā)展進(jìn)程，要推論未來，我們?nèi)魏我粋€(gè)人都不可能從歷史中總結(jié)出任何經(jīng)驗(yàn)去推算出來，如果去看現(xiàn)在的科技最前沿，可能希望還大一些（因?yàn)楹芏嗫萍嫉某霈F(xiàn)會(huì)造成整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化）。同樣的現(xiàn)今的社會(huì)結(jié)構(gòu)能夠如此穩(wěn)定，那么它一定是適應(yīng)現(xiàn)有的科技水平和經(jīng)濟(jì)存量的，那么在完全不同的背景下的社會(huì)結(jié)構(gòu)是否有參考價(jià)值呢？或許是會(huì)有一些，但也僅是一些而已，但也遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到了解歷史就能完善現(xiàn)代的社會(huì)結(jié)構(gòu)的地步。最后一個(gè)其實(shí)就更不靠譜了，剛才說了，時(shí)代背景不同，人的道德標(biāo)準(zhǔn)、生活理念和社會(huì)環(huán)境差異巨大，你是否能從歷史中找出前人經(jīng)驗(yàn)，姑且不說，恐怕就算是一個(gè)現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)放在你面前，你也不太會(huì)去信它。

那么歷史到底是要怎么讓人明智？

時(shí)間的長(zhǎng)河滾滾向前，我們回到歷史中去，會(huì)發(fā)現(xiàn)歷史在時(shí)間的流逝中，它也每時(shí)每刻都在發(fā)生變化。就像一支筆隨著歷史的跌宕起伏，不停地在一張紙上畫下曲折的的線，它每時(shí)每刻都在畫，每一筆都是不同的。

可是我們要在這個(gè)每時(shí)每刻都在變化的過程中尋找一些什么，讓我們能夠受益的東西呢？在我看來，應(yīng)該是一些不變的東西。

有人說，人心、人性、七情六欲都是自古傳下來的，至今也沒什么變化。我深以為然。于是我就在歷史中去尋找人心、人性和七情六欲。

我們看歷史，也許很宏觀，唐宋元明清，怎么輝煌怎么大氣，獲得了多少豐功偉績(jī)，創(chuàng)造了多少千古留名。可是如果我們生活在當(dāng)時(shí)的任何一個(gè)朝代，會(huì)怎樣？我們對(duì)其的感官會(huì)變得特別的具體，我們會(huì)給當(dāng)時(shí)的豐功偉績(jī)或是千古留名加上許多的形容詞。在宋朝，我們還會(huì)贊揚(yáng)王安石的詩寫的好嗎？在明朝，我們敢說明成祖朱棣不好嗎？也許都不會(huì)吧。

這是因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候的人，他們生活在一個(gè)非常具體的歷史的處境當(dāng)中，而我們?cè)诂F(xiàn)代也同樣生活在一個(gè)非常具體的環(huán)境下。那么在一個(gè)具體的處境中，許多人會(huì)怎么選擇，為什么那樣選擇，這件事就變得有趣了起來。

許多流傳千古的事情是如何發(fā)生的？參與其中的人，為什么會(huì)讓事情往這個(gè)方向發(fā)展？他們當(dāng)時(shí)都是怎么想的？是自愿的，還是被迫的？是無私的，還是自私的？如果是被迫的，那又是誰逼迫他的？為什么要逼他，到底是什么目的？還是說逼他的人自己也是出于無奈？……

在歷史中，我們可以尋找人性的光輝一面，同時(shí)我們也可以領(lǐng)悟到人性的陰暗面。

還有的時(shí)候歷史就像一個(gè)案件一樣，僅僅是給出了蛛絲馬跡，然后慢慢的推敲解謎，打通里面的環(huán)節(jié)，讓真相浮出水面，這件事想想就讓人覺得很激動(dòng)。推動(dòng)自己的羅輯思維，讓自己的思想爆炸。

就像，秦朝陳勝吳廣為啥在起義的時(shí)候要打著秦朝皇子扶蘇的名字去反秦？秦始皇的皇后到底是誰？秦始皇有一個(gè)近臣，似乎有他的蛛絲馬跡，但為何史書上卻沒有留下名字？（推薦看《秦謎》）

我們不知道，歷史教科書書上沒寫，而只是提了一句“晚秦暴政，民不聊生，導(dǎo)致陳勝吳廣帶領(lǐng)民眾奮起反抗，可是最終起義失敗”。這簡(jiǎn)直太沒營(yíng)養(yǎng)了。

因此，我認(rèn)為要了解歷史，就多問幾個(gè)為什么，從變化中，去找尋一些不變的因素。這樣我們才能真正獲得歷史就給我們的真正寶貴的財(cái)富。