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從“話“苦旅”之苦”到““苦旅”不苦”的轉變，只是十來天的功夫。
這幾日肇慶接連來了兩次臺風，“天鴿”刮來一日的昏天黑地，三天之后，“帕卡”大駕光臨，又展示了一身怒不可遏的臭脾氣。
“天鴿”將市局門口的多年榕樹連根拔起，然后隨手扔在了路邊，不偏不倚壓在了一輛黑色的汽車上，就像是在玩個過家家一樣任性。十八層樓梯間的窗戶也被她帶走了，至今下落不明，那天我偏要湊個熱鬧，在那風口差一點也被帶走，心驚膽戰的回到座位上，像是大病初愈之人，忽然對生命之義看到了若無若有的光亮。
“帕卡”呼嘯了一夜，電閃雷鳴出盡了風頭。他把鐵皮屋頂撕了個口子，隨風舞動的節奏就像是他手里的蒲扇，或者只是一張A4紙，折起或伸展，于他而言就是舉手之勞。躺在被窩里，慢慢蜷縮著身體，回歸在母體里的模樣，聽著雷雨轟鳴聲緩緩入睡，那一夜，好像又回到了童年，那個以為窗外就是全世界的年紀。生命，仿佛在訴說一種不服輸的韌性。
靜靜地抱著《文化苦旅》，雙腳盤坐在床上，愣愣地聽著雷雨之聲，失神的望著窗外的風雨，卻不知在看什么，生命的世界突然安靜了。
“懂了？”
“不太懂。”
“不懂？”
“好像懂。”
“究竟懂不懂？”
……
古代稱南方是蠻夷之地，犯人發配服刑之地，今日想來才明白其中緣由。印象中南方就是富裕之地，無法理解古代史書上所述之言論，“天鴿”“帕卡”的不期拜訪，讓那段思緒飄回到那個家家戶戶茅草屋的朝代，以農業為主，而非經濟為主的歷史里。
活著已是奢念，哪有什么明日可以當做浪費今日的借口，當下、活著才是最實在的，這也許是深刻在南方人骨子里的文化意識吧，榕樹的氣根、江邊的草屋，早已訴說與我，它們實實在在的活在當下，而非寄托于遙不可及的明日。
是啊，誰知道明天的太陽還會不會升起，哪還會覺得苦？
生活本身就是一道選擇題，選擇了甜，就不會有苦了，不是嗎？
