今天，介紹大家讀兩首古詩，都是出自名將軍之手。

01

岳飛的詩

岳飛將軍不僅是一代名將，民族英雄，更是杰出的詩人、詞人，他傳世作品不多，但是，幾乎每篇都是杰作，比如這首詩歌：

池州翠微亭

經年塵土滿征衣，

特特尋芳上翠微。

好水好山看不足，

馬蹄催趁月明歸。

1135年，岳飛率兵駐防池州，游覽城東南齊山翠微亭時作此詩。詩歌通曉易懂：詩人長年馳騁疆場，戰袍上灑滿了灰塵；今天， 終于抽閑登上齊山，瀏覽翠微亭的美景。好山好水怎么也看不夠，可已是明月當空，馬蹄聲又催著踏上了歸程。這一“催”字，也暗含了詩人忙碌的軍營生活，可能是軍情需要，催促他快快回去處理吧！

岳飛的詩詞都是出自胸臆，沒有什么典故、技法，憑借詩人的一腔真誠的熱血，就能感動后世。老實說，喜歡古詩詞的人，是很難不愛國的，因為這些作品里所滲透的力量、所傳達的精神，真的是震撼人心。

02

戚繼光的詩

戚繼光（1528－1588），與岳飛有很多相似之處。岳飛是抗金英雄，戚繼光是抗倭英雄。倭，是古代中國人對日本的稱呼，所謂倭寇，就是日本海盜。倭寇最早出現在元朝，由日本封建主組織日本商人、武士和浪人，在中國沿海進行武裝走私和搶劫燒殺，主要是侵擾沿海城市，對百姓生活造成很大威脅。但倭寇危害最嚴重的時期是在明朝嘉靖朝以后，戚繼光是嘉靖朝時大臣，他從1546年，年僅十九歲時即在山東沿?？官粒钡?565年，與另一大將俞大猷水軍、步軍合力，殲滅倭寇主力，徹底蕩平了沿海的倭寇之患。

作為一位戎馬一生的將軍，他的生活一直是馳騁于疆場的：

馬上作

南北驅馳報主情，

江花邊草笑平生。

一年三百六十日，

多是橫戈馬上行。

相比起岳飛，戚繼光還算幸運，沒有被怨殺，但是，結局也是被罷免回家，病死時六十歲。

讀中國古詩詞，勢必要了解每一個詩人的生平經歷，如此方可了解作品的感情，才能真的對自己有所觸動。令人嘆息的是，太多的詩人都是生平坎坷，要么生逢亂世潦倒落魄，要么是生逢盛世而懷才不遇。幾乎很少有偉大的詩人是善終的。一代文豪司馬遷，著成《史記》之后，不知所終；李白逝于何年不得而知；杜甫病死于舟中；李煜被毒死；李清照死年不明；岳飛三十九歲被害…………這些巨星的人生結局就是這樣讓人無語。

作為一個個體，他們在歷史上留下的功績遠超常人，可是他們的人生卻又是如此不堪。我們懷念他們、敬仰他們，可是，我們愿意做這樣的人嗎？如果我們的時代也有這些以身許國的人、一心為民的人，我們會善待他們嗎？

首先，我們通常沒有這些人的才華，其次，恐怕也難以安于清貧，一心去追逐學問，追求個人抱負。作為一個文學專業的人，我常常想：學習中國文化究竟要學什么？儒家說，知識分子的使命是：“為天地立心，為生民請命，為往圣繼絕學”，真可謂大矣。很顯然，社會需要這樣的知識分子，可是，歷史上的碩學大儒們有幾個有好的結局呢？而現實生活中，又有多少好人是在為有意的壞人和無意的壞人們壓榨著呢？

從我自己來說，也覺得真要用心做學問，求得真才實學必須要遠離塵囂，靜心鉆研，這樣當然就沒有精力去追逐物質，也就難免清貧。

生活就是這樣悖論。“人生如戲劇，好演員有時會當叫花子，而三流演員有時會扮演大爺”。但是，吾慕古人之高義，心向往之，雖清貧而無悔。不知讀者諸君，同予者何人？