一、不選擇的幸福
印度和中國人有著共同的特點：聰明和努力，現在中國人的起點甚至還略高一籌，但為什么中國人在跨國企業的高管比印度人少？
固有的認知：
1、 印度人會吹牛，拉幫結派；
2、 印度人走出國門比中國人要早半個多世紀；
3、 印度人的英語交流能力比中國人好；
4、 意識形態上，西方國家對中國有些防范，但并不認為印度是威脅；
以上原因只能解釋印度人比中國人當高管的人數多，卻不能解釋為什么美國本土的精英常常在企業里也競爭不過印度人；
芝加哥大學商學院的奚愷元教授從幸福學角度給出的合理的解釋：
因為印度人缺乏選擇，不選擇產生了幸福感和成就感。
首先印度人在婚姻中沒什么選擇。今天世界各國都是自由戀愛，但大量印度人采用的是古老的門當戶對擇偶方式。而且受到種姓制度根深蒂固的影響，階層比較固定，可選擇的婚配對象也非常少。既然結了婚，就只能用心經營，因為就算離婚，也沒太多選擇。所以，印度人的半包辦婚姻，在同等收入水平比較，幸福指數反而遠高于美國人。
其次在工作中，印度人也沒太多選擇。印度近年雖然發展很快，依然非常窮。當印度的精英通過讀書或工作移民到新的國家后，幾乎不會再回到印度，因為回去了更沒有好的工作機會。所以，只能在職場上深耕，自然就更有競爭力了。
類似二十世紀八十年代到美國留學的中國人，基本一心一意在美國發展，所以很多都做到了美國頂級大學的教授，獲得很多大獎。但近年中國留學生因為選擇過多，導致人不愿意長期在一個地方和一個領域努力經營，也就難以做到頂級。
很多時候，我們把太多精力花在選擇上，而不是經營上，導致難以精進。少些選擇，更加聚焦，我們會更幸福，更成功。
二、放棄的智慧
吳軍老師在書中提到羅振宇老師找他請教如何管理時間，同時做那么多事情的。吳軍老師說他的訣竅是：少做事，甚至不做事。他在書中分享了三個點：
1、跳出思維定式，換個角度判斷事情的重要性；
比如我們每天都在做臨時插進來的很多事情，如果不做，顯得沒禮貌、沒面子，或者虧大了。這些就是思維的定式，可以不做這些事試試看。
2、敢于舍棄；
書中列舉了兩個女生都想出國，在職考托福的例子。倆人工作都很忙，一個女生在準備考試時，依然被工作和生活應酬的各種雜事纏身，結果一直考不上。現在依然在不死不活的單位干著一份不死不活的工作，而且依然很忙很辛苦。
另一個女生是大專學歷，基礎相對更弱一些，為了出國，把工作以外所有時間全部用來復習，一切社交應酬全部取消，最后考入自己理想的學校。后來到美國工作十幾年，在某公司深耕，現在也生活得不錯。
第二個女生就是判斷了事情的重要性，找出無關緊要的事情，把能舍棄的都舍棄了。
3、撿芝麻撿得再勤勞，也撿不出西瓜的重量。
我們在生活中做了太多撿芝麻的行為。比如：
為了省錢，大半夜等著搶購；為了買到性價比更高的產品，在網上各種查攻略，找代購；為了掙外快，上班偷偷干私活……
（看到這些撿芝麻的行為，我想到“生活所迫”四個字，但事實上沒省這些錢，沒掙這些錢，我們的生活也沒差到哪里去。所以，這些行為可能并不是真正的“生活所迫”）
這些行為都會導致我們的時間非常沒有效率，更糟糕的是，人們會習慣于低層次的追求。而一旦人的心志變得非常低，就很難提升自己，走到越來越高的層次。
而當一個人的心思放到了撿芝麻上，就永遠失去了撿西瓜的可能性。因為撿西瓜是需要能力的，而這份能力需要長期培養才能獲得。與其節省或賺一些小錢，不如聚焦一個點，練就撿西瓜的能力，讓自己脫穎而出。
但因為撿芝麻的人，撿西瓜的人少，所以要撿西瓜，就得耐得住寂寞。
（回想自己北漂十年，為何能立足北京，完全因為自己當時沒得選，沒有任何依靠，不踏實工作就生存不下去啊。再回看來到深圳這幾年，因為娃爸給予的支持，我的選擇多了，這也想做，那也想做，以至于浪費了很多時間。當然，每一步路都沒有白走，一直保持在自我反省，自我成長的狀態就好。共勉！）
