《釜山行》并不是一部意料之外的片子，即使在晚上11點半看也不會害怕的不敢上廁所，因為同樣的橋段在《僵尸世界大戰》、《生化危機》等片子里已經出現過。導演似乎并不想太過強化僵尸的恐怖，因為我們在電影里更多看到的是人與人之間的愛，特別是父愛。但是你要說這部電影多么的溫情，我可不會同意，因為這只不過是韓國片一向的風格，要么狗血，要么血性，韓國人要的是一種青筋暴露的激情。
僵尸，在這個世界上存在嗎？
我的第一反應當然是“不存在”，這是唯物主義教育必然的產物。我查了一下，僵尸其實分東方和西方兩種，東方的就是尸體，活死人，主要是林正英片子里的清朝尸體。這一種僵尸具有鬼怪的特征，是迷信，沒有多大的可討論性。而西方的僵尸一詞其實更多是來源于喪尸，也就是“zombie”，主要起源于1819年海地的“還魂尸”說法。
但是，人在沒有徹底死亡時，確實會表現出僵尸的特征。因為沒有了意識，人就不再活著，但肉體依然存在活性。這種活性會在有靜電的情況下被激發。就像實驗室里切下來的青蛙大腿一樣，有靜電就會驅動它，讓它跳躍起來。人也不例外。所以，假設有一種化學物質，或者某種力量讓人腦處于瀕臨死亡的狀態，但身體卻正常，那會不會就產生了僵尸？
網上流傳著上海與成都在九十年代鬧僵尸的傳聞，但是，更可信的說法應該是狂犬病發作。狂犬病和僵尸咬人然后感染其他人是最為相似的情況，在現實世界里，如果看到有人瘋了似的咬人，那也是相當恐怖的。如果，狂犬病毒再厲害一點，恐怕就和僵尸差不多了。
總之，這個世界存在僵尸的可能性，或者說存在喪尸的可能性真的很高。
那么平行世界存不存在呢？
這個問題的答案從量子的角度來看是肯定的，因為科學家已經證實了量子在同一時間存在兩種狀態。也就是說從微觀的角度來說，組成我們這個世界的元素在同一時間并不是只有一種狀態。只不過，我們無法觀察到感受到那種狀態。而時間又是一個方向，所以我們無法回到過去體驗別的狀態。
假如我們每個人其實都是死亡的，但我們只看到自己活著的一面，而我們看到死亡的人其實都在平行世界里活著，并且就在我們周圍，這種可能性存在嗎？
我們的世界其實是我們人類的大腦接受外界信號所形成的，人類擁有普遍的處理信號的方式，所以具有了相同意識。但每個人接受到的信號是不一樣的，處理起來也不相同，所以不同的人感受到的世界是完全不一樣的。如果去掉了我們的意識，只剩下肉體，那么世界又是怎么樣的？
所以，僵尸感受到的世界是什么樣的？
這真是一件難以想象的事情。
