每一天"日更"，記錄自己點滴生活，寫寫自己的感受。
#今日感動#重溫一遍《西南聯大行思錄》，依然為知識分子的純粹感動。
1937年夏，“七七事變”爆發，入侵者自北而入，隨著北平的淪陷，各機關、學校、事業團體開始撤離。北大、清華、南開這三校，作為當時中國教育文化的領軍團隊，三位領導與蔣介石及高層都關系密切。為保留民族復興所必須的物資和人才，進行南遷。
在書中寫下了整個過程，每個個體的故事不同，卻共同體現了那個年代知識分子的家國情懷！
有幾個瞬間讀的我熱淚盈眶。
1
“每到周末下午，就看到老板伙計上門板，關鋪面。主人和雇員都要趕往省師禮堂去聽西南聯大先生們的演講”
聞一多講詩，劉文典講《紅樓夢》，潘光旦講優生學，吳晗講形勢。講到山河之痛，國破家亡，臺上痛哭失聲，臺下群情激奮，昆明市民與北來的師生們同仇敵愾，意氣相逢。
那個年代，知識獲取難，所以知識分子在大眾眼里神圣又神秘；那個年代，物質貧乏，精神世界亦是貧瘠不堪，普通人的世界還在為生存而過活；因外地入侵，被迫南遷，在昆明這個地方，教授們懷揣一腔愛國情，和民眾科普當前局勢。“講到山河之痛，國破家亡，臺上痛哭失聲，臺下群情激奮。”一句話，道出了多少無奈心酸，大環境下的動蕩，愛國知識分子道出了心中國殤之痛！
2
“那時我就感覺到，中華民族文化滲透在窮鄉僻壤里。所以從那以后，我就開始專攻中國哲學史。”
一個知識分子報答自己人民的方式，就是在他的學科中，為這個民族，為這群人民創造和維護獨特的文化。
讓我想到在“曉說”中，高曉松談到自己的外公外婆，張維陸士嘉夫妻，當年遠赴德國學習，秉承的標準就是“國家需要什么就學什么”，在得知可以回國的消息后，毅然回國。那個年代許多知識分子，他們的家國情懷在今日看來，仍舊讓人動容。一切為國家為先，一切為報效祖國！
3
1945年9月，路透社駐重慶記者甘貝爾提問：中共對“自由民主的中國”的概念及界說為何？毛澤東做了如下回答：“自由民主的中國將是這樣一個國家，它的各級政府直到中央政府都是由普遍、平等、無記名的選舉所產生，并向選舉它們的人民負責。它將實現孫中山先生的三民主義，林肯的民有、民治、民享的原則與羅斯福的四大自由。它將保證國家的獨立、團結、統一以及各民族強國的合作”
再次讀這本書，似乎又跟著作者的筆觸，看到了在顛沛流離中這所大學的創建。看到了那個年代，這些知識分子是關心民族命運的愛國者，因要為國家培養人才而辦學，政見上雖有分歧，共同的信念是保家衛國，抵御外敵。
書中最后部分，寫到兩岸，寫到臺灣的聯大人，有著一種“孤痛”，不只是對過去那一段抗戰的回顧，還有對故園的思念。
這會讓我想到如今的兩岸關系，臺灣新生代的崛起，與大陸的天然鏈接在減弱，他們眼中的愛國與中國還沒有完全建立鏈接。我接觸過一些臺灣朋友，熱情善良，大家可以聊工作談愛好分享美食，卻避談兩岸關系。此處省略五百字。
最后，特別向大家推薦這本張曼菱著，三聯書店出版發行的《西南聯大行思錄》，為這種純粹打call!
歡迎交流與分享，我是每日堅持閱讀的趙本軒柯！
