當(dāng)我們每一個人是“被出生”到這個世界上的時候，一切的超人類視角答案都是無意義的，我們應(yīng)該關(guān)注的是，如何活得更有意義，而不是用人類的思維去揣摩“人”活著的意義！
為什么我更在意“如何讓人生更有意義”這個命題呢？
主要是源于一篇《你什么時候才會尋找人生意義》的帖子，上百個回答大致分為3種：一是遇到苦難的時候，二是空虛的時候，三是令人震驚的時候。我們不難發(fā)現(xiàn)，無論你在什么樣的情況下尋找人生意義，那必將是一種比較狀態(tài)，所以，尋找人生的意義是因為心理產(chǎn)生了疾病，只有告訴你如何更有意義，才能根治這種心病。
那如何讓人生更有意義？
哲學(xué)家通常告訴我們，幸福、快樂、自由是人生的終極意義，也許他們說的沒錯，但確實聽過很多名言后，依然對怎么過好人生存有疑惑。為什么會這樣？因為哲學(xué)家提出的這些概括性詞語沒有一個很好的操作性，給不了能借鑒的實操程序。
如今，蓬勃發(fā)展的心理學(xué)正好彌補了這一片空白。那么，從心理學(xué)角度出發(fā)，如何在人感到苦難、空虛、令人震驚的時候，做力所能及的心理實操活動，以達到人生更有意義的目的呢？
一、苦難的時候——在苦難中尋找意義
苦難：指痛苦和災(zāi)難。這包括身處戰(zhàn)爭、失去自由、遭受天災(zāi)、困于人禍、在底層掙扎等等情況。
當(dāng)苦難持續(xù)在生命中發(fā)生的時候，活著像一種負擔(dān)，你會覺得離開才是唯一的解決辦法。這個時候該怎么辦？尋找苦難的意義！雖然很多痛苦已經(jīng)被證實是無意義的，但既然生命已“被出生”，為何不倔強一把？我們要相信知識的力量，文字是可以改變思想的，甚至是改變命運！這時候，我會強烈推薦去看以下幾種書籍：經(jīng)典的人物傳記、勵志類、心靈雞湯類等等，這些書籍不僅能讓你對生命重燃信心，還能在生活中尋找到其非凡的意義，這種意義或許只適用于你個人，但它并不妨礙你克服困難的心。
二、空虛的時候——讓體驗對抗空虛
空虛：是和平年代的典型產(chǎn)物。心理空虛是不思追求、無所事事或不愿事事造成的。
“活著就是體驗”是很多小年輕的人生信條，每年投身于環(huán)球旅行、徒步西藏、極限運動的人數(shù)呈冪次增長，但往往在體驗過這些驚險又刺激的活動后，陷入更空虛的狀態(tài)。這時，很多人會將曾經(jīng)讓自己熱血沸騰的信條丟進黑屋，更慶幸由此看清了信條的錯誤，轉(zhuǎn)而撿起另外的信條來，再周而復(fù)始于從熱血沸騰到被打擊再丟棄信條的循環(huán)里。
我們到底該怎么做？我也用“體驗”這個詞來對抗空虛，是強調(diào)它的過程感，因為體驗會使我們感到真實、現(xiàn)實，并在大腦記憶中留下深刻印象，使我們可以隨時回想起曾經(jīng)親身感受過的生命歷程，以此來抗擊空虛感！
一旦你樂于接受這個概念，我會推薦馬丁·塞利格曼的《持續(xù)的幸福》這本書。本書最大的亮點就是提出幸福2.0的概念，它由積極情緒、產(chǎn)生心流、目的意義、良好關(guān)系及成就組成。這5個詞語是從心理學(xué)角度及科研調(diào)查后得出的結(jié)論，它們獨立又相互支撐，在如何提升幸福感上，有非常強的操作性。
如若，你捫心自問還是個上進的人，那么，這一刻起，請結(jié)合自身情況尋找一項能滿足這5項中3項或以上的事件，持續(xù)并認真的對待。我相信，當(dāng)你再回頭看時，內(nèi)心空虛不再！
三、令人震驚的時候——唯有自我創(chuàng)造
震驚：意思是因受到意外刺激而感到緊張、害怕或興奮。
任何人應(yīng)該都曾體驗過震驚：醍醐灌頂?shù)囊痪湓挕⑽赖囊环嫛Ⅲw面的一生、驚艷的裝修風(fēng)格、拍案叫絕的發(fā)明等等。這些讓人震驚的場面，都是在超越我們自身固有經(jīng)驗的情況下，靈魂被一擊而中。在心靈碰撞過后，我們會因為震驚，開始陷入羨慕、迷茫、自卑等等情緒中。
這能讓人找到什么生命的意義？震驚后的種種情緒代表了一種內(nèi)在反省，這些超越自身經(jīng)驗的事件讓我們重新去審視過往體驗，會發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)那顆不安的靈魂隨著時間的蹉跎任由它蜷縮在軀殼內(nèi)，顯得冷漠與麻木。
能抵抗這種由心而發(fā)的冷漠與麻木，唯有將注意力全神貫注至自身世界中，提煉和發(fā)揮你特有的優(yōu)勢（可以只是一個好點子、好想法、先進觀念、細微發(fā)現(xiàn)等），并且用多樣的物質(zhì)形式創(chuàng)造出來。我相信你必將會陶醉于創(chuàng)造的過程，且以此為馬，不再，負韶華。
我理解的創(chuàng)造，是一種消滅身體死亡的方式，是將自身意識留存于物質(zhì)世界的最好方式。一旦開始創(chuàng)造，就是把軀殼內(nèi)的意識脫出一點，帶入到創(chuàng)作的作品中去，當(dāng)創(chuàng)造越多，局限于肉體軀殼就越少。到最后，最好的自己已在身外，生死便可置之度外。此刻，我們還會執(zhí)念于“活著”二字么？
希望，在你感到苦難、空虛、令人震驚的時候，尋找意義、體驗、創(chuàng)造者這三種方法能給你帶來實效性的改變！
以上。
