《覺醒成自然人》二十一課 不當真的當真

《覺醒成自然人》

???作者:勇士

??二十一課 不當真的當真

??? ? 圣雄甘地曾領導過一場“非暴力不合作”的民族運動,并取得了勝利。我對這場運動不甚了解,不過我對他這句口號倒挺感興趣,非暴力不合作,既不抗爭也不配合,這讓我記起杰德麥肯納的一句話:生命不是一場或戰或逃的戰斗。

??? ? 不論是人際關系,還是人生的其他的面向,能引發我們內在情緒的總是執著。這個世界的本質是無常,而我們總是習慣把理解這個世界的重擔交給大腦,當我們在思考已經發生的事情的時候,生命正在我們眼前流過,如此一來,我們一直都活在過去,一直在錯失當下。與其說執著是因為恐懼,倒不如說是因為大腦思維的滯后,它是如此的落后,以至于完全跟不上無常的節奏。生命不需要思考,發生了就是發生了,沒有為什么,沒有因為所以,我們最重要的事情不是去尋找答案,而是察覺到我們賴以尋找答案的工具——我們的大腦,本身就是最大的問題。

??? ? 信念使人盲目,完全看不到眼前正在發生的事。外面沒有別人,發生的一切也沒有任何實質性的意義,但往往都是說者無心聽者有意。信念讓一切的行為變得有意義,不論這些意義是正面的還是負面的。信念會讓人帶著有色眼鏡去過濾我們意識到的信息,將這些信息當做維持和強化信念的能量來源,所有人都活在信念之中。

??? ? 不論別人說了什么,我們都不可能知道他是否在說真心話,不論別人做了什么,我們都不可能知道他為何會那樣做。我們的觀點永遠都是狹隘的,因為我們永遠都不可能看到導致某一行為的所有面向的原因,因此每一個判斷都是武斷的。但是有一個事實是我們不得不承認的,那就是我們無法否認當下已經發生的事,除非你執著著不愿去接受。一個人在當下所展現出來的就是他最真實的面向,沒有其他可能性。當我們堅持相信他的上一次行為就是真實的他,而被他下一次的反常行為所迷惑時,會將他的行為定義為欺騙,然后責怪他,為的就是強化我們自身的受害者角色,完全沒有意識到是我們自己跟不上無常的節奏所致。由此可見,對別人做出定義是一種執著的表現,當我們相信了一個觀點,不愿意推翻它的時候,就會否認與之相反的現象,此時個人的認知與發生的事實之間的矛盾會讓我們迷茫。無常是宇宙的本性,它不為個人的意志所轉移。

??? ? 對于當下發生的事,除了個人的信念之外,沒有任何其他的東西可以拿來參考,所以當某人說出一句話,你可以選擇相信,也可以選擇不信,這都不會影響發生的事實。外面所有的人都是宇宙的分身,當一個人出爾反爾的時候,那只是宇宙的無常本質通過他顯化出來而已,跟他本人沒有任何關系。是個人的執著無法理解和接受這些行為才會去怪罪別人,情緒的產生只不過是因為我們害怕承認自己不敢面對無常。因為沒有依據,所以不論別人說什么,我們只能選擇相信,因為那是事實,不論別人表現得多么無常,那也是正常的表達,所以我們需要保持信念的可塑性,以適應宇宙的無常,這就是當真的不當真。

??? ? 不論你如何評判別人,你內在都有相應的品質存在。當你覺得別人固執時,是你自己固執的想要別人改變:當你覺得別人吝嗇時,是你自己吝嗇只想要別人付出:當你覺得別人有問題時,是你自己內在的限制讓你相信真的有問題存在。評判只是評判,它沒有應該不應該,你無法接納別人的那些面向,正是你無法接納自己的那些面向。評判本身并不重要,它只是一個引子,能帶領我們去看到自身存在的那些限制,所以,你所看到的所有問題只跟你有關。

??? ? 在人際交往中,矛盾與隔閡在很大程度上都是因為我們都在靠猜測過日子。我們依據內在的信念系統來判斷別人的言行舉止,然后避重就輕,這樣做的結果往往都是讓自己處于一種委曲求全的境地,直到矛盾爆發。對于人際關系中引發我們內在情緒的情形,我們可以采取“對答案”的方式來表達和釋放自己,這個過程也可以稱作敞開心扉。把你所看到的和你所以為的想法表達出來,看看當事人對此事的闡述,以此來消除彼此觀點上的差異。當然,很多時候別人的解釋并不能讓我們釋懷,我們會對別人的解釋進行進一步的分析和猜測,在這個過程中,最好的方式就是不當真的當真,不論別人說什么,我們都采取相信的態度,但不執著于我們所相信的,如此一來,當事情發生戲劇性轉變的時候,我們也能跟隨這種變化,而不至于驚慌失措或者大失所望。在這個過程中,我們所需要具備的就是察覺,而不是迷失在頭腦的故事之中,頭腦的思維能力是遲鈍而落后的工具,我們完全可以拋卻它而借助我們的本能反應,也就是身體智慧。對于人際關系的敞開過程,最好是跟當事人之間進行,不然的話每個人找個樹洞傾訴一番就都可以解決問題了。

??? ? 在釋放內在情緒的過程中,我們都可以采取表達的方式來達成,而表達的過程最好是在情緒產生的那個當下就去完成。某人的言行讓你有了情緒,就去跟他表達你的想法和感受;某事的發生讓你感受到限制和恐懼,那就去嘗試做一次;某種念頭讓你感覺不安,那就去把它寫下來。身體是工具,它本身所附帶的功能也是工具,善用這些工具,可以讓我們體驗多姿多彩的人生。生命是拿來體驗和享受的,不是用來恐懼和限制的。無常是讓我們來適應的,而不是需要我們去防備的。

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