你有沒有過這樣的經(jīng)驗，在與朋友探討問題時，當(dāng)你很想繼續(xù)更深入地表達(dá)你對這件事情的更多觀點時，突然被你的朋友甩過來一句“別想的太復(fù)雜”或者“認(rèn)真你就輸了”之類的話，瞬間讓你面紅耳赤，好像自己做錯了什么似的，只能吞下還未說出口的話，等晃過神來時又覺得自己還未說出口的想法也是很有道理的，內(nèi)心憋屈又無從辯駁，只得尷尬終止了談話的繼續(xù)。
“認(rèn)真你就輸了”、“別搞得太復(fù)雜”似乎是一句可以搪塞一切的話，而這種話也特別容易流行起來。可這兩句卻比那些帶有戲謔成分、以“呵呵”為潛臺詞，然后一切盡在不言中的流行語句更具殺傷力，因為它可以被信手拈來，而且就像道德審判一樣，可以隨時隨地、直截了當(dāng)?shù)胤瘩g掉別人說的或者還未說出來的觀點，絕不從解決問題的角度出發(fā)，而直接攻擊說話者本身，認(rèn)為說話者有太多的想法是說話者自己本身亟待解決的問題，從而去贏得談話的勝利。
可是，“認(rèn)真”和“復(fù)雜”為何在現(xiàn)在會變成一種錯誤的態(tài)度呢？
“別搞得太復(fù)雜了”意味著事情的道理就是這么簡單，請單純一點看待這個問題。
“認(rèn)真你就輸了”意味著告訴對方對待這件事情不必太過認(rèn)真，不要過分追究。
那么，槍斃了“認(rèn)真”和“復(fù)雜”這兩個詞似乎也意味著為“簡單”和“單純”這樣的詞的本身確立了正當(dāng)性。
那么，為什么我們應(yīng)該簡單些看問題呢？這難道是在奉行所謂的“大道至簡”，篤信大道理都是極簡單的，所以沒必要去深入探究嗎？
需要警惕的是，“簡單”并不等同于“單純”，更不等同于“純粹”，“簡單”有時僅僅代表了“表面”甚至是“膚淺”而已。
其實，真正想要簡單地、單純地看待問題的人往往必須也更愿意深入去了解和試圖找出這個問題背后的基本原理、基本方法和基本規(guī)律，而這些基本的道理才是“大道至簡”中所說的“簡”的內(nèi)涵。
不可忽視的是，“大道至簡”必須以博采眾長為基礎(chǔ)，與其他專業(yè)融會貫通之后重新整合創(chuàng)新，跳出原本的框架，去粗取精，抓住要害和根本，剔除那些無效的、可有可無的、非本質(zhì)的東西，最終融合成少而精的東西，那才是事物背后的終極真理，才是所謂之“簡”。
自認(rèn)為已經(jīng)看透一切，野蠻阻止你發(fā)表更多想法的人，大多情況下明白的并非深層道理，他們自認(rèn)為正確的結(jié)論也許只是出自毫無道理、充滿偏見、充斥刻板印象的觀點，根本無意于花更多時間和精力去探究這背后的原因，只想舒服并且驕傲地向世人宣告自己智慧的至高無上。不“博采眾長”何以“大道至簡”？那些也只不過是對生活中的理所當(dāng)然的高傲回應(yīng)，如果不細(xì)細(xì)思量，那么看到的也僅僅只是一切事物的表層現(xiàn)象而已，往往不堪一擊，卻也同時封死了通往終極真理的道路。
“復(fù)雜”就如同擁有巨大熵值的系統(tǒng)，充滿了混亂和無序。那些被認(rèn)定為“把簡單的事情搞得太復(fù)雜”的人們一直致力于降低自身系統(tǒng)內(nèi)的信息熵值，而口中說的“不想搞復(fù)雜”的人們則維持著甚至增長著自身認(rèn)知系統(tǒng)內(nèi)的信息熵值，越不加整合，自身就會變得越加的混沌和無序。
為什么那些尋求答案的人們會愿意花幾年、幾十年甚至一生的時間去研究宇宙、物質(zhì)、歷史、文化、哲學(xué)、貧窮等議題，有些議題甚至對滿足他的基本生活毫無直接關(guān)系？
那些為找到答案而行動起來的生命力，也許是源于對“想得太復(fù)雜”的懷疑和不屑，想用實際行動來駁斥，也是源于熱愛和渴望得到終極答案。
他們踏入的探求之路或許漫長而枯燥，或許能夠碰觸到真理而心滿意足，甚至可能幸運(yùn)地受到世人的頌揚(yáng)，但也可能一輩子無法得到最最簡單的無懈可擊的終極答案。但無論何種情況，這一探索的過程反而讓他們能夠體驗到那沉浸在最簡單純粹和最本真的熱情和渴望之中的生命體驗。難道不足以為此感到喜悅和滿足嗎？
但別忘了，“對滿足他的基本生活毫無直接關(guān)系”這句話本身就是一種偏見。何謂“一個人的基本生活”這個問題就像何謂“簡單”、“復(fù)雜”這些名詞一樣，也跟何謂“幸福”“快樂”和“滿足”這類問題類似，每個人在心中對它們的定義各不相同。在提出問題之前，是該檢視我們的出發(fā)點是否帶有自身偏見的烙印。因為如果提出問題的方式本身就存在錯誤的話，那如何得到正確的答案？
正如《學(xué)會提問》一書所言：“只有經(jīng)過關(guān)鍵問題層層考驗后形成的決定和看法，才讓我們覺得更加理直氣壯。”
真正想把問題看簡單的人，最終進(jìn)入一個外人看來“復(fù)雜”的旅途，但這個旅途卻是簡單純粹的探索之旅，能不能得到最終想得到的結(jié)果并不重要。這是一個人對于“簡單”的虔誠和執(zhí)著。
簡單，不簡單。
