有子曰：其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未知有也。君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與！

有子說，一個人能做到孝順父母與尊敬兄長，卻喜歡冒犯上司，那是很少有的；不喜歡冒犯上司，卻喜歡造反作亂，那是不曾有的。君子要再根基上好好努力，根基穩固了，人生的正途就會隨之展現開來。孝順父母和尊敬兄長就是做人的根基啊！

“敢”想

這段話不是孔子說的，是孔子的學生有子說的， 不過呢，因為非常符合儒家的思想，所以也收錄在論語里面了。

傅佩榮先生講論語有一個好的，就是不僅僅就講單章講到的內容， 他會拓展出一些其他的知識，比如說論（去聲）語和論（二聲）語的差別，再比如，在這一章里面他說了論語里有四種類型的溝通：孔子本身的話，孔子和一流弟子的話，孔子和二流以下弟子的話，還有孔子的弟子的話。

這里面有個分類挺有意思的，就是把德行和言語類放在了第一流，然后把政事和文學類放在了第二流，孔子這樣分的應該是有些說法的，目前還不清楚，慢慢學下去應該就會知道。

那今天有子說的主要內容就是，說明孝悌是人的根本，是為道的根本。我們前天也有說論語可以作為人生指導書，所以在他的第一步呢，就告訴我們應該怎么做才是為人處世的正道，那首先我們要做到的就是孝順父母和尊敬兄弟，只有這個做到了呢，我們才能談其他的。

關于孝順父母呢，其實論語里面提到了很多什么，也舉了例子來說明什么是孝，剛好呢今天音頻里面也聽到這一段，說只有自己的父母認為自己是孝，那才是孝，別人說是沒有用的，同時也提出，如果父母犯錯誤，指出這個錯誤是不是孝順呢？這個是個哲學問題，傅先生認為這時候呢，應該婉轉的向父母提出，那如果是父母犯法是否需要檢舉呢？在論語里面孔子是不主張子女檢舉父母的，因為這違背了最基本的道。