在《論語》中，“弟子”這個詞語從意思上來說，與今天我們所認知的“弟子”的意思基本上是差不多的，就是“老師的學生”。
但在這里卻要解釋為“后輩、年輕人”，不然只是“學生、弟子”是不是有些講不通？
不同的是，在于所處的時代不同，內涵不同。
在古代，老師把學生看成自己的孩子。師生之間有若父子，所以有句話叫“一日為師，終身為父”。
但到了現(xiàn)在，我們再來看“師生”這個關系，那就要好好的想一想了。
現(xiàn)在的“尊師重道”，大部分往往是一個口號。或許我們可以從小學生張口閉口中還能聽到“老師說的”。
孔子是做學問的，對于他的弟子是怎樣教育的？或者說告誡年輕人要怎么做？
子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文。”
孔子說：年輕人在家里要孝敬父母，出門要尊敬兄弟姐妹，做事要謹慎小心、踏實可靠，說話要恪守誠信、言出必行。對人對物對國家，都一樣的愛，不要瞧不起誰，也不要憎惡嫌棄誰。親近那些有學問有道德的人，跟他們做朋友。把上面說的這些都做到了，還有多余的精力的話，再去學自己想學的東西。
但反復閱讀，再結合現(xiàn)在的環(huán)境，最后一句這樣解釋是不是稍微有些不大合理？
現(xiàn)在學生從幼兒園到小學，到初中，到高中，到大學，到研究生，對于學習的階層是一層一層的提高，難度是一層一層的加深。
有一句話說的好，叫“活到老，學到老”。還有一句話叫“學如逆水行舟，不進則退”。
難道我們就不能在實踐之余，盡量利用時間來學習自己想學的東西，非要等前面說的那些都做到了之后，再去學？
我們要回過頭去琢磨琢磨孔子的“道理”是什么？
孔子的重心在于“人”，在于重視做人的道德修養(yǎng)。孔子的精神在于“行”，而不是在于“說”。
所以，“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾而親仁”這句話，講的是要“在（從）做中學”，先把日常生活中的基本能力學到、做到、做好。
生活是一本書，書本也是一本書。不讀生活讀書本，不是舍本求末嗎？
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